诗理论-中国诗歌网

王攸欣、贝京：略论湖湘诗歌史上的近现代女诗人——《湖南女士诗钞》导言

楚文化孕育了中国文化史上第一位大诗人屈原（约前339-278），其《离骚》等篇表现出完全不同于此前诗歌——主要是中国第一部诗歌总集《诗经》所收风、雅、颂各体诗——的文化特征和文学风格——感情深挚炽烈，哀怨缠绵；想象奇丽夸诞，意...

[ 2016-09-18 19:40:31 ]
王攸欣、龙永干：潜隐与超越──冯至《十四行集》之传统根脉发微

内容摘要：冯至《十四行集》不仅受西方生存哲学特别是存在主义哲学的影响，也潜隐着中国传统生命哲学的某些因素，冯至在对中西传统的体悟和抉择中，形成自己独特的生存意识，这种意识，从某种意义上说，超越了纯粹的西方传统或中国传统，...

[ 2016-09-18 19:35:11 ]
谭五昌：中国当代新诗经典化问题之我见

进入新世纪（21世纪）以来，当代新诗的写作总体上呈现出颇为活跃的态势乃至某种繁荣迹象，以作品数量来看，据不完全统计，国内每年生产的新诗作品数以十万计（包括网络诗歌在内）。然而，与新世纪十年活跃的诗歌写作态势形成有趣对比的现...

[ 2016-09-12 10:41:02 ]
M.H.艾布拉姆斯：诗歌的第四维度

茹恺琦译[1]　　“诗歌的第四维度”，为了解释这个谜一般的标题，我想引用一部小说的开头，小说家在写作这部名作时，正执教于康奈尔[2]：　　洛丽塔，我的生命之光，我的欲望之火，我的罪孽，我的灵魂，洛-丽-塔：舌尖三次轻触上颚，旋...

[ 2016-09-09 11:18:56 ]
李建春：由抒情而来的境界

男诗人的写作像传奇，女诗人的写作像寓言。机会和变化引人注目，梦幻般的心智与现实的关系像一对吵闹的夫妻，冲突、征服、和解，即使在最缺乏现实感、倾向于逃避和内倾的诗人身上总有戏剧性的玄学事件轮番上演。在男诗人的汉语传统中，真...

[ 2016-09-05 19:06:11 ]
谭五昌：海子论

导言海子：作为诗歌和生命的双重神话海子诗歌的出现在继“朦胧诗”之后而登台表演的“第三代”诗歌那里于相当的程度上被目为一种异端般的存在[1] 。海子的气质纯粹的抒情诗写作以及气度不凡的史诗写作均与以反抒情、反崇高、反文化为根...

[ 2016-09-05 17:28:54 ]
谭五昌：代际意识笼罩下的台湾“中生代”诗人创作研究

摘要：“中生代”诗人起着承前启后的重要作用，是当下台湾诗坛骨干与新锐的诗歌力量。与“前代”（“前辈”）诗人相比，“中生代”诗人的诗学观念、审美趣味、写作风格及艺术追求都有不小变化与推进，整体上凸显出先锋与传统相结合的流派...

[ 2016-09-05 14:35:52 ]
谭五昌：八十年代北京诗歌发展概况

摘要：20世纪八十年代的北京诗歌，作为中国当代诗歌非常重要的组成部分，在八十年代的时间范围内扮演着极为活跃的诗歌潮流引领者的角色。本文从诗歌史实出发，对20世纪八十年代北京诗歌的发展轨迹、重要北京诗人的创作情况与艺术特色予以...

[ 2016-09-05 14:28:02 ]
谭五昌：20世纪90年代“个人写作”诗学命题之探析

一、“个人写作”诗学命题的提出、成因与涵义辨析进入20世纪90年代，“朦胧诗”、“第三代诗歌”、“后朦胧诗”、“先锋诗”等一系列在80年代风靡一时的诗学概念与理论口号逐渐淡出了中国当代诗人与诗评家的视野，而“知识分子写作”、“...

[ 2016-09-05 14:24:00 ]
雷武铃：评张典《这里，那里》

这一组诗由五首十四行诗（没有西方十四行诗体的分节和押韵）构成。若按中国传统分类的话，这组诗可入宋诗议论一类。但这种辩理议论，又是一种自我纠结，所辩之理不仅是道理和事理的理，还是心理的理。思考者所思的问题就是他自己，他的生...

[ 2016-09-02 11:53:32 ]
海因里希·伯尔：试论诗的理性

原题：海因里希·伯尔：试论诗的理性（诺贝尔文学奖受奖演讲）　　唐利军译　　海因里希·伯尔，德国作家，1972年诺贝尔文学奖获得者。1939年入科隆大学学习日耳曼语文学，同年应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾负过伤，当过俘虏，对...

[ 2016-09-02 10:16:02 ]
洪子诚：编选“新诗大系”遇到问题

最近，我参加了谢冕先生主持的“中国新诗大系”的编选工作。“大系”的文革后部分共3卷，1978-1985是一卷，86年至80年代末是一卷，90年代是另一卷。为什么是这样的划分，我不大清楚。总是有一些道理的吧。分给我做的是78-85年的这一部分...

[ 2016-08-31 18:34:12 ]
洪子诚：林庚先生和新诗

林庚先生是诗人。新诗自诞生以来，诗坛有各种流派，发生过种种冲突和争论。但是林庚先生不属于哪一诗派，我们也不知道该把他归入哪一派别里。没有见他发表过宣言，打出什麽旗号。文学界和诗坛拉帮结派，党同伐异的事情，并不稀罕。但这些...

[ 2016-08-31 18:27:20 ]
冷霜：在两次“重写文学史”之间 ——读《回顾一次写作——<新诗发展概况>的前前后后》

《回顾一次写作——<新诗发展概况>的前前后后》出版于2007年在《新诗发展概况》的作者们的回顾中，这本当时未能出版的小书是紧随1958年北京大学中文系1955级学生集体编写的“红色中国文学史”的问世而展开的一项写作任务，其中一些作者也...

[ 2016-08-31 17:52:23 ]
洪子诚：新诗史中的“两岸”

这个题目包含两层意思，一个是中国新诗史怎样处理 “两岸”的诗歌现象，另一层是 “两岸”的学人如何对待新诗史的写作。先谈后面一个问题。中国不仅是经济大国，还是文学史生产大国，这个情况的产生，和大学教育、学术体制密切相关。20世...

[ 2016-08-31 16:51:33 ]
洪子诚：批评的尊严——作为方法的丸山升

1丸山升先生是日本著名的中国现代文学学者。20多年来，虽然有不少向他请教的机会，但事实上见面只有两次，每次的时间都很短暂。1991年10月我到东京大学教养学部当教师，学部在目黑区驹场。大概是年底，东大在学校的山上会馆，举行外国人...

[ 2016-08-31 15:39:56 ]
洪子诚：纪念三位诗人：商禽、张枣、许世旭

集合在一起的理由这三位诗人是商禽，张枣和许世旭。将他们放在一起是基于这样的理由：他们都是去年离世的、用中文（商禽，张枣）或部分用中文（许世旭）写作的诗人。商禽去世是2010年6月27日凌晨，晚年患有严重帕金森氏症，享年81岁。许...

[ 2016-08-31 15:09:08 ]
洪子诚、吴晓东：诗歌始终慰藉着整个20世纪

洪子诚：以我的感觉，90年代中期以来，思想文学界出现对“文学”不信任的声音。可能包含两个方面，一是对90年代以来文学创作现状不满，从更深远的角度则是对文学的位置、社会功能的怀疑。折射这一思潮的表象之一是，不少批评家、研究者转...

[ 2016-08-31 11:24:48 ]
洪子诚评王家新诗集《塔可夫斯基的树》

1这是王家新新出版的诗集，全名为《塔可夫斯基的树：王家新集1990—2013》，作家出版社“标准诗丛”第一辑中的一本。从诗集的性质看，它和2001年的《王家新的诗》（人民文学出版社“蓝星诗库”）有相似之处。这两套诗选丛书，出版者都有...

[ 2016-08-30 19:31:28 ]
颜炼军：诗人之情，见乎文辞

生活世界所对应的日常语言，正如我们所看到每天所见的枯燥和单调，而诗歌的语言，是在对日常语言的修正、反驳甚至是颠覆的过程中建立的，诗歌在完成语言追求的过程中，可能也顺便完成了道德的、良知的、社会批判或揭露的功能，但后者肯定...

[ 2016-08-29 12:10:01 ]

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