诗评-中国诗歌网

潘耀明《这情感仍会在你心中流动》：诗性人生与悲壮现实

这本书，从历史意义来说值得品读与珍藏。在这个出版自由与阅读方式多元化的今日，人们未必太注重一本书的出版，哪怕你做再多的推广也只是喧哗一阵，多如云烟过眼般消散。但经过一段时日的潜心阅读，我想说，此书值得，潘耀明值得，文学值...

[ 2022-05-11 21:13:23 ]
地理坐标和时间维度——论李强的诗歌创作

诗人童年时代的拼贴画批评界对李强政治诗学地理坐标和时间维度的思考，也许是存在片面性的，我感觉自己的思考逐渐丰腴和成熟起来，已经有了一个完整文本的容量，并且仿佛有一种神秘性的关联。“儿女也如所愿/默默出息着/夜深了/一盏灯还...

[ 2022-05-09 11:26:38 ]
一次语言学的另起炉灶 ——论新湘派乡土诗

我不知道“新湘派乡土诗”的命名缘起：何人命名？在什么样的背景下？顾名思义，在“乡土”之前冠以“湘派”，除了进一步昭示诗歌的地方性特征以外，大约还有与“新乡土诗派”区分开来的意图。“新湘派乡土诗”和“新乡土诗”之“新”，应...

[ 2022-05-01 22:05:14 ]
新年新诗新气象——2022年《诗刊》一季度综合述评

《读诗》里的每一首诗，好在哪？《诗刊》第一期·上半月《读诗》栏目选登的《滴水快》简洁通明，利用矛盾的同一律来释义时间，这些快速的超时速，诗人剑男以另一种诙谐的手法，诠释滴水成流。不管诗人诗中的我与大姐和外甥怎样去花生田里...

[ 2022-04-27 10:38:34 ]
因缘广种，诗酒人生——浅析诗人黄晔现代新诗十六行作品的内象与外境

佛家说缘有四，即因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。诸缘为因果的接触和再延续，是一种无形的牵引，其内质主旨说的是万事万物之间的相互联系与相互作用。道家论缘，即为功德，有功德才有缘起，才有果。明悟或有悟，其内核是人有教化，也就...

[ 2022-04-25 12:27:28 ]
青藏高原：自然作为一种生活和书写方式——阿信诗集《裸原》阅读札记

自然是诗歌永恒的主题。当代“自然写作”的理论建设与实践汇集，是近年来诗坛的一个重要现象，也预示着当代诗歌的一个方向。诗人阿信的新诗集《裸原》近日由北岳文艺出版社出版，这部诗集精选了阿信自1988年至2021年之间的二百多首诗，其...

[ 2022-04-20 11:19:56 ]
这深知“裸原”的诗人——读阿信新编诗集《裸原》

阿信新近出版的这本诗集，收入了他自1988年以来几乎所有重要的诗作。我何以洞悉并将这一切录入密档，再深深埋入地下？这是他《弃婴》里的两句诗。多年来读他的诗，这当然是诗句，但更可以说的，这是阿信经由诗歌的方式，追问他何以能“洞...

[ 2022-04-20 11:21:15 ]
僻静的坐标和存在的“让与”——读阿信诗集《裸原》

加缪曾说，“古人和古典作家将自然女性化，人们可以入其内，而今天的画家将自然男性化，它进入我们眼睛，直至将其撕裂。”这种撕裂感已是当代性有机的一部分，不只是视觉性的，在今天的诗歌写作和语言建构中表现尤甚，常常透露出“天人合...

[ 2022-04-20 11:21:40 ]
关于木叶体

木叶是当代诗坛上一位颇有辨识度的诗人，他的诗作风格鲜明，因此被有的论者称为“木叶体”。概而言之，“木叶体”大致有这么几个特点：一是其诗巨大的包容性和涵盖力，天地万物，世间万象，皆可纳入其中，在拼贴和并置中生成奇特的美感；...

[ 2022-04-19 13:27:22 ]
我怎能说出我的热烈——谈诗人许燕影的新近创作

一第一次知道并记住许燕影的名字，是因为她写的纪念著名诗人蔡其矫的散文《永远的乔》。我长期研读蔡其矫的诗，对有关蔡老的资料，都格外留意并细读。《永远的乔》写得那样真情而坦诚，赢得文友们的一致赞誉。她的真诚和才华，给我留下深...

[ 2022-04-11 16:35:34 ]
谷禾：从时间深处，汹涌而来——读韩文戈诗集《开花的地方》

置于《开花的地方》封底勒口部位的简短文字这样介绍韩文戈这本诗集：“诗集（《开花的地方》）……为诗人韩文戈1987年—2021年间的诗歌选集，其全部诗作都生发于作者的生活经验与生命体验之上，诗人只是在反复做着同一项工作，即通过朴素...

[ 2022-04-12 09:56:58 ]
罗振亚：寻找乡土书写突破的可能——从韩文戈的《开花的地方》说起

在当下越来越圈子化、活动化的喧嚣诗歌江湖里，很少能够看到韩文戈的身影。有人说，很多年韩文戈都一直住在自己的诗歌里，“躲”在人群之外低调地生活和写诗，甚至一度不问作品的发表与否。我以为他这种心性和行为方式，恰好暗合了诗歌寂...

[ 2022-04-12 09:57:05 ]
王士强：乡村的挽歌与自然的神性——关于韩文戈诗集《开花的地方》

出生于1964年的韩文戈创作力未见衰减反而愈加旺盛，近五年已出版《万物生》《虚古镇》《开花的地方》三本诗集，而且每本都称得上扎实、厚重。韩文戈出身农村，有着长期的乡村生活经验，乡村是其精神世界的原点和中心，他如一个不辞辛劳、...

[ 2022-04-11 09:47:38 ]
汪剑钊：遵循“虚古”的历法

我手头有一册内部交流的资料《通向往昔的路》。那是一部十六开本的诗文合集，作品收入的时限为1987年至2010年，大概是韩文戈在创作上的一次较为完整的展示。它虽然没有正式的书号，也没有什么精美的装帧，我甚至都不记得它是怎么来到我身...

[ 2022-04-11 09:47:59 ]
李建周：微尘与焰火——评韩文戈诗集《开花的地方》

在一列开往北戴河海滨的绿皮火车上，韩文戈踏上了自己的诗歌之旅。那时他刚刚十八岁，第一次出门远行去参加一个文学夏令营，内心强烈的感受是一切都开始在鲜嫩的阳光中起跳。那是1982年，伴随着新诗潮的大浪涌起，韩文戈“跑步进入身不由...

[ 2022-04-08 14:58:20 ]
刘汀：乡愁及未完成性——《开花的地方》读札

阅读韩文戈的诗集《开花的地方》，最直接的感受，是作者对书写对象的诚挚之心。不管是写故乡故人，还是写有关当下社会生活的内容，抑或是“向虚而构”的具有哲理性的诗，都能从字里行间读出作者的心无旁骛。韩文戈是一个诚实的观察者、可...

[ 2022-04-08 14:58:34 ]
梦幻叙事的诗学效果

人类的梦很神秘，至今都很难从科学的角度进行准确的解释。关于它，历来有很多推测。中国人一向将心视作人体的“天君”，梦自然而然地被认为相关于心。荀子说：“心卧则梦。”朱熹说得更具体：“梦者，寐中之心动也。”美国当代释梦人梅芙...

[ 2022-04-02 10:15:36 ]
“因为挚爱所以献祭”——读吴颖丽长诗《达斡尔艾门之歌》

《达斡尔艾门之歌》，吴颖丽著，作家出版社2021年12月，48.00元每个民族都有自己的历史记忆，最初的记忆是流于口头相传，而传唱的需要又使之成为韵文，韵文又须有人将之整理记录，最终成为这个民族共同的叙事，以及族群认同的重要凭藉。...

[ 2022-03-30 16:52:00 ]
胡弦诗歌创作浅论：把孤寂递给天空

1凡喜欢田野考察的，都知道这个世界的很多空白与无可改变的事实，隐藏在时间的淤泥之中。寻找隐藏是我喜欢的。在写作上，通常我也喜欢那些具有隐藏内涵的文本。当下流行的趣味在具体陈述，还原和塑造生活事件，分享琐碎的事实，那种过度...

[ 2022-03-30 09:34:18 ]
“及事写作”：抵达日常视域与精神疆场——从陆健的诗歌想到的

在生活日趋碎片化时代，凡是“识时务”写作者，都不急于“显山露水”，而是将知性与事相“平摆”在案头：察识也罢，反讽也好；涉世也罢，超脱也好，总想让它们并驾齐驱，相互干预又互相补充。一句话，集诗人、学者、媒体人于一身的陆健，...

[ 2022-03-28 11:44:05 ]