诗理论-中国诗歌网

张桃洲：重构新诗研究的政治学视野

一　　在相当长时间里，新诗研究相较于其他文类研究，似乎处在某种更为“自足”的状态。这种“自足”主要体现为，新诗研究从所谓外部研究转向了内部即关于新诗本体、形式的研究，这确实一度让新诗研究获得了很大进展，在诗歌语言、技巧...

[ 2017-10-25 10:29:51 ]
姜涛：“为有源头活水来”——早期新诗理论中的“修养”与“源泉”论

1919年10月，胡适在上海《星期评论》杂志上，发表长文《谈新诗——八年来一件大事》，第一次正面阐述了“新诗”的内涵：“中国近年来的新诗运动可算得上是一种‘诗体大解放’。因为有了这一层诗体的解放，所以丰富的材料，精密的观察，高...

[ 2017-10-25 10:26:33 ]
赵卡：基本人性：余怒的贝克特衣钵——漫谈余怒《蜗牛》系（三）

不是余怒的诗而是余怒本人表现出了一种奥登式的劳动者形象，年轻时的诗叛徒，如今却沉默下来，仿佛一个经验主义者，证据之一是他不断地调整自己从前那种带着荒谬腔调的句子。　　“没有可表现的东西，没有可用来表现的东西，没有可作表现...

[ 2017-10-25 10:25:20 ]
邱景华：刘洁岷《黎明的恐怖》细读

2001年9月11日上午，震惊世界的恐怖袭击事件发生了。　　全世界所有的电视台，都在以最快的速度，不断转播“9•11”恐怖袭击的电视画面。这可能是播放次数最多、收视率最高的视屏。当年，不同国度、不同肤色的亿万观众，都在极度的震惊和...

[ 2017-10-25 10:22:56 ]
王攸欣：穆旦晚年处境与荒原意识

艾略特的名作《荒原》对整个中国现代诗歌产生了相当大的影响，《荒原》中表达的对于现代世界中精神荒漠化的显示、讽刺和批判，构成中国现代主义诗歌的一个重要主题，其诗歌形式理念，也成为中国现代派的基本信条，冯至、叶公超、孙大雨、...

[ 2017-09-27 14:29:26 ]
胡桑：翻译、民族国家、现代性和传统——论顾彬的汉语诗歌批评

一、翻译作为摆渡“相互之间不能完全地理解，无论如何也不算是灾难；忘记了我们会习惯性缺乏理解，这才是灾难。”顾彬在《“只有中国人理解中国？”》中如是说。作为一名汉学家，作为中国文学（文化）的充满激情的旁观者，顾彬的汉学研...

[ 2017-09-13 16:47:20 ]
陈超：现化诗：作为生存，历史，个体生命话语的“特殊知识”

——问与答▲提问者：文艺学硕士生李志清●陈超▲90年代之初，先锋诗歌发生了较大变化，但如何评估这种变化，我看到了诗论界的不同说法。一种认为，它结束了80年代的“集体写作”，转入“个人写作”，诗歌向其本质回归；另一种说法则是90...

[ 2017-09-08 15:30:35 ]
熊辉：隐形的力量：翻译诗歌与百年中国新诗

1924年，印度诗人泰戈尔（右三）访华期间，与徐志摩（右一）、林徽因（右二）等人合影。一九三二年初版的徐志摩诗集《云游》摄于闻一多在美国留学期间一九二八年，新月书店出版闻一多诗集《死水》，封面系闻一多自行设计。文明因交流而多...

[ 2017-09-08 15:27:27 ]
海伦·文德勒：约翰· 阿什伯利与过去的艺术家

翻译：王敖正如我们看到的，很多抒情诗的说话者都用一种亲密的方式对看不见的倾听者发言。在乔治·赫伯特的作品里，看不见的倾听者是上帝，在惠特曼的作品里则常出现一位未来的倾听者。阿什伯利是那种在过去的倾听者那里寻求亲密感的...

[ 2017-09-08 15:19:15 ]
海伦·文德勒：关于诗歌的诗歌：约翰·阿什贝利论

译者：马永波现在似乎是写一写阿什贝利的主题的时候了。阿什贝利的风格使批评家们困扰不已，他们轮番与它难言的不可渗透性搏斗，并赞赏其语言的合成力量。人们可以描述它不固定的语法，暗示的要素，无所不在的引经据典，和对所有艺术与...

[ 2017-09-08 15:06:10 ]
颜炼军：隐秀与晦涩：当代诗歌读写困难的一种微观探讨——以多多《从马放射着闪电的睫毛后面》为例

一如何判断一首诗的好坏？每个时代，都会对 “好”有一些更新和拓展。但丁《神曲·地狱》第26卷中奥德修斯的自白，丁尼生的《尤利西斯》，乔伊斯的《尤利西斯》，分别在他们的时代刷新了荷马《奥德赛》的价值。杜甫一句“无边落木萧萧下”...

[ 2017-09-08 14:58:35 ]
莫砺锋：晚唐诗风的微观考察

作者：南京大学文学院教授　莫砺锋　　摘要：对于晚唐诗风，前人的评述大多从宏观着眼，但也可以对晚唐诗歌进行微观性质的考察，考察角度包括诗人的心态、作品的题材走向与艺术特征三方面。晚唐诗人中并非没有胸怀天下的有识之士，但对于...

[ 2017-08-18 17:12:51 ]
纸上的黑夜——米开朗琪罗隐秘的诗歌世界

集建筑家、画家与雕塑家三种身份于一身的米开朗琪罗，还有一个不为人所熟知的身份——诗人。对他而言，写诗是“一种见缝插针的页边活动：在解剖草稿背面、在素描留白处、在致友人信件的字里行间”。这些诗歌或充满玄思，或华丽灵动，或诙...

[ 2017-08-18 17:05:04 ]
张伟栋：当代诗中的“历史对位法”问题

原标题：当代诗中的“历史对位法”问题——以萧开愚、欧阳江河和张枣的诗歌为例一、作为诗歌技艺的“历史对位法”“历史对位法”，是我阅读荷尔德林的诗歌的一个基本思路，作为诗人的荷尔德林一生只发表过七十多首诗歌，但其后期诗歌所建...

[ 2017-07-25 16:33:46 ]
张同道：中国现代诗与西南联大诗人群

摘要：本文认为，中国现代诗在由30年代的象征主义到40年代的后期象征主义的演进过程中，西南联大诗人群起着决定性的作用。文章对该群体形成的时代背景、文化语境、诗型特点、美学贡献等进行了论析。认为：西南联大诗人更直接地以西方现代...

[ 2017-07-19 18:03:35 ]
张高峰：灰烬的声带，日光兰在唱——读王家新译保罗•策兰

“众多的阐释并没有迫使其诗歌交出它的全部秘密，在许多人眼里，策兰仍是一个谜”，这是诗人王家新多年前在《保罗•策兰诗文选》序言“黑暗中递过来的一盏灯”中写下的无尽感慨，而今已过去近整整二十六个年头了，对于当下的接受和阐释这...

[ 2017-07-14 17:20:04 ]
罗伯特·潘·沃伦：论纯诗与非纯诗

张少雄译“世间有万事万物，你是　其中的一个。万事一直在发生　你是其中的一件，而那发生（那便是你）　像雪片不断飘落　在非你之风景，隐匿丑恶，直到　街道和愤怒之世界被大雪窒息……” 　　 ——《爱那庸俗的...

[ 2017-07-03 11:24:32 ]
哈罗德·布鲁姆：如何读博尔赫斯

黄灿然/译现代短篇小说，只要它依然是契诃夫式的，就是印象主义的；不管是詹姆斯·乔伊斯的《都柏林人》还是海明威或弗兰纳里·奥康纳，都是如此。沃尔特·佩特的美学，知觉和感觉，是印象主义短篇小说的中心，包括托马斯·曼和亨利·詹姆斯的...

[ 2017-07-03 11:10:39 ]
耿占春：论民主与诗歌

一个民主的人就是一个诗学的人，他意识到词与物的间距，言义关系的紧张，他意识到理念和现实的距离，因此他既不会因为这种间距而成为价值虚无主义者，也不会成为幼稚的意义实证主义者。一个自由的人就是一个诗学的人，他希望保持着词与物...

[ 2017-06-05 11:01:13 ]
敬文东：叹词：诗之象征与根底

至晚从初民时期开始，人类已经拥有感叹的能力。从民族志和人类学的角度观察，感叹极有可能是人类最早获取的本能，但似乎更应该说成最早习得的本领之一[1]——此后在不断得到强化（而非庸俗性的进化）[2]。因为未知和未知之物拥有的“无所...

[ 2017-06-02 15:45:54 ]

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