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我以飞旋的秋意,化为银杏叶和北方响晴的蓝天
多么丰盈:精神上有一座祈福的碉堡,肉体上
有人间的烟火和露水
然而这钟声,它隐隐而来,不似惊雷扑入怀中
而似狮子吼,似面壁者的墙壁,似空谷里
一片柘树叶子落在历史的针脚里——
我看见天子狩猎的马蹄越来越远了
枯草上住着热爱生活的人,需要钟声
我是浑浊的,需要沐浴;需要把语言的沙子
换成击钟者的头颅
需要在钟声里种一棵菩提树,光秃秃的
发不出枝叶,长不出果实
当它击中我,我只能化为一缕回声......
。
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点评
“枯草上住着热爱生活的人,需要钟声”。真正热爱生活的人,不会任由人间的烟火覆灭精神的碉堡,也不会空有精神的碉堡而丢弃生活的本质。 此诗开头,作者与清新空远的意境——“银杏叶”、“响晴的蓝天”融为一体,就在即将陷入清心寡欲,不识人间烟火之时,作者一句“精神上有一座祈福的碉堡,肉体上有人间的烟火和露水”,脱离生活的人终将回归生活,生活才是佛。但内心辽阔的人,生活也是跑马场,也是寺庙本身。 寺庙里的钟声,隐隐而来,“似狮吼——似墙壁,似墙壁——似叶子落到针脚里”,钟声卯足了力量,一鼓作气以无形的洪亮的声音转化为有形的看得见的平面的墙壁,再由厚重的平面的墙壁拆分成轻盈的叶子落到细微的针脚里。作者听到沦陷在钟声里产生了由厚重至轻盈,由粗狂到细腻一系列的心理变化。 “我看见天子狩猎的马蹄越来越远了”“我是浑浊的,需要沐浴”作者的内心开始趋于平静,他开始自我反省、修行。但修行的结果就是“无”、“空”。 “当它击中我,我只能化为一缕回声……”他被击中过,并成为“钟声”的一部分。但上山的人,总是要下山的,山上的钟声响着……(点评网友: 一粒沙)
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