陌上已葱茏，
又老春风，
水萦青碧燕啼红。
惯去高峰驰远目，
云壑千重。
 
人世有穷通，
当效坡公，
一蓑烟雨且融融。
还把清樽图小醉，
乐此从容。

点评

自从王国维提出“词以境界为最上”以来，无论读词还是填词，人们多以“境界”为口实。“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。”此处的“造境”之说，为词作直接议论抒情提供了理论依据，虽然开拓了词文体的创作空间，但是，也助长了其后词作崇尚议论之风。

此词即造境寄意之作。上片通过写景来“造境”：“陌上”两句言路边绿树荫浓，则知春天将尽。“水萦青碧燕啼红”，状近景：水面清澈，已非春天水涨时的浑浊可比，而绿荫之中，间以红花，红花之上，林燕娇啼，呈现出一幅声色俱佳的画面。如果说前面是近景的话，那么，第四、五两句，则将笔触拉开，呈现的是登临送目，群山在望，烟云袅袅之远景，而“我”之胸次旷远，自在其中。过片两句，慨叹人生有顺境有逆境，应当效法苏轼的处世态度。“一蓑烟雨任平生”，是苏轼借一次遇雨的遭遇而发出的人生感慨，作者借用其成句，来表现不牵挂于世俗悲欢的达观心态。结尾两句，更进一层，写出“我”把酒送春的闲适与从容。

此词所寄之意，无非是乐观地对待“春将尽”这一自然现象，一反前人伤春的俗套，但此种立意，似乎渐成另一俗套，未见其高，此其一。王国维要求“所造之境，必合乎自然”，然此词写景造境，未免破碎，过片感叹之辞，与上片写景合观，略显突兀，则所寄之意，亦未免牵强，此其二。细绎文辞，“老”字虽奇，但亦于前人诗中习见，如宋朝寇准有“春色将阑，莺声渐老”之句，修辞略相仿佛；而明朝张照“春风老尽不归去”之语，似为其直接所本；至于煞片句意与句式，复脱胎于欧阳修“把酒祝东风，且共从容”，此其三。由是可知，此词之立意、修辞与词采，均尚须打磨，方臻上乘。