春天来了。
      看着层峦叠嶂的丰润山河，我就在想，曾经和李金海先生在北京相遇的瞬间，给我留下什么样的印象呢。几年未曾谋面了，惊奇地使我在苍茫的时光中，撩燃起我对他的《浮尘记忆》书稿的追叙，使我认知到他在人生旅途中的情感思潮，记录了行走在雪山、草原、湖泊和山峦起伏的大江大河岸边的印迹。他的文字，把过去的思想情感碎片，嵌入日月的更迭之中，为读者传达着那些珍贵的回忆和感悟。

      我与他相识是作为作家颁奖仪式的那个时间。他的朴实、真诚和极具社交礼仪的个性，他给我留下了深刻的印象。作为一位被授予最佳作者荣誉的李金海先生, 他的作品不仅在写作技巧上独具匠心，而且在思想深度上令人动容，夹叙夹议之间，流露出对社会现实的深刻关怀与思考,对岁月的感慨与追忆。他以细腻的笔触，勾勒出了一个个动人的画面，让读者仿佛置身其中，被其文字深深地打动。于瞬间，我在他的文字里寻觅着，他不仅在文字里展现对家国的热爱与眷恋，更表达了对社会现实的关注与思考。作为来自美国的我，在中国遇到了许多杰出的人士，而他就是其中一位。他的作品不仅是对美好时代的一面旗帜，更是中国文化的摆渡人，传承着中华文化的精髓，为后人树立了典范。

      在李金海先生的文字里，我看到了生活的真实与多样，看到了人性的光明与黑暗。他的文字如同一首深情的乐章，唤起了我内心深处的共鸣，让我更加珍惜眼前的一切，拥抱生活的美好。在他的作品中，我看到了对社会现象的黑白之间的观察和思考，以及对人性、正义和良知的坚守与追求。他的文字像一面镜子，反映出社会的种种真相和人心的曲折，为读者呈现出一幅多姿多彩的人生画卷。他的作品不仅是文学的瑰宝，更是对时代的见证和对人性的审视。在这里，我在遥远的地方愿他的文字继续闪耀，为社会带来更多的启迪和感动。
      其实，认识就是一种缘分。浏览李金海先生的文稿，就会在他的诗词歌赋中展示出中国传统文化的博大和深厚底蕴，描绘出中华大地的自然之美和人文之美。如《鹊桥仙•悦嫦娥》表述着往昔走过的河西走廊，留下的人间友爱俯览于文字之中。这是我们在人生大河中，可以喟叹，可以唱和，可以释怀的那份儿真情，对我们耕织于民族情感，放大于忧国忧民的思想中，真正成为贤良志士的家国情怀。他书稿中的诗词也是作者生活印记的象征，《清平乐•醉酒莺歌》将现实生活中的社会现象，用立意清新的笔锋明确于俯瞰行为中。着实将上阙的苦与乐“人生几何。悲欢愁绪多”为了生计千里寻银，多少欢笑；多少无奈；都是为了寻吃喝的引述情景下，细看身边寻求碎银的男童女性亦是多多，他们没了思想追求，追求的是钱财；养家糊口，还房贷，不敢和有钱人花天酒地畅欢。《七律•民意》、《如梦令•彩云下的家》、《乡情•远方寄语》等等诗词，乃品鉴出它是文学宝库中的瑰宝，是语言的升华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的惠灵，是人类纯粹的精神家园。

      李金海先生的本书籍（集）收录的几乎是旧体诗与新体诗相均衡的杰作。他对于古典诗歌的继承与创新，尤其是新格律诗的创作，犹如闻一多先生曾提出的“三美”理论那般，---即诗歌要有听觉方面的“音乐美”，视觉方面的“绘画美”和“建筑美”伏笔于文字的行间里，给读者不一样的视角。他近期写的现代诗，意境优美，趣味独特，有一种简淡平和与天真自然的风调。如《五律▪观湖泊情思》“昆仑泪满巾，彩虹麒麟春。鳞波起绿蓝，湖泊笑晓真。格桑归娲女，情感二郎神。客随东风去，留吟媚万春。”再如《鹊桥仙▪湖畔桑田冉冉》“微波清霁，阳光明淡，青海湖观桑兰。二郎山涧茁草原，盖诗篇、众友欢颜。扬声呼喊，仙女映现，洁白哈达敬献。青稞美酒多舒卷，高歌启、情感蓝天。”在他的诗词歌赋中，固有的格律，也就是节奏，从两方面彰显出，一是属于视觉方面的，有节的匀称、句的均齐；二是属于听觉方面的，有格式、音尺、平仄、韵脚。他认为，“诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”均印染到读者面前。
他选择和坚持创作古典诗歌，一方面是这种题材的语言高度凝练、简约精悍，具有抒情性、含蓄型、精炼性、跳跃性等特点，能迅速聚集和调动自己的知识积累和生活经验，能准确表达和集中表现自己的所见所闻所思所想；另一方面，通过语序倒装、主语变换、借代隐含、时空跳跃等手法，设置言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，给读者留下艺术想象和再创造的空间，进而达到状物抒怀、寄情言志、愉悦心灵的目的。 
他的诗虽有格律的形式，却又不拘泥形式的羁绊。他经常能根据诗歌内容的需要，在平仄、韵脚、句式和句数（字数）上灵活运用，既有继承，又有创新，既有古风韵味，又恪守格律范式。比如《鹧鸪天·望太行沉思》
        

秋后萧萧树叶黄，柳槐凋落夜色凉。

吾站山岭遥观望，茫茫思乡钻肚肠。

心凄凉，思乡长(zhang)，何时携眷到家乡。

一盅樽酒醉卧床，梦中秋色是故乡。
这首词林正韵，双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵，让诗词的韵味更加悠长。一般情况下，律诗、绝句不得转韵，词曲转韵必须遵守定格，但其他韵文转韵一般较为自由，比如古风可作自由式、固定式转韵。 文笔凝练、洁净，意境悠远、幽静，有强烈的构图感和浓郁的古典情怀，一丝淡淡的忧伤弥漫开来，让人回味良久。 

　　我与李金海先生的来往，甚感不负往日的北京之行，给了我以崭新的中国文化韵感之风。亦使我看到了中华古典诗歌的种类，如果按照体裁来分，有古体诗（包括乐府歌行，又称“古风”）和近体诗（或称今体诗、“格律诗”）。唐人把前代所产生的诗体称为古体诗，把唐代所产生的新体诗称为近（今）体诗。如按每句言数（一字为一言）分，则有五言、七言之分。把言数同体裁结合起来分，则又有五言古体，七言古体；五言近体，七言近体。近体诗包括律诗和绝句两种，即五言律诗，七言律诗；五言绝句，七言绝句。律诗一般是八句，绝句是四句。作者沿古道诗词之风韵构思独特，字句韵间悉同，意境如画。他的诗大多看上去是兴之所至，信手拈来，随性而发，但仔细品味，就能发现他真的苦心孤诣，匠心别具，遣词造句十分讲究。“青海湖水一片天，穹庐青蓝望祁连。湖面织锦幽绿鲜，诗书漫卷几千年。卓玛美酒一帐穿，文成公主天使缘。王母瑶池洒甘露，诗词歌赋挂青天。”他巧妙地用湖面、卓玛、青天这三者之间的互应关系，表现了“灵动”和“禅静”这一主题。所以，读优秀的诗词可以使我们欣赏语言的美感和诗歌的节奏感，同时也能体谅自己，体验诗人的生活和社会哲学，获得在艰难境况下生存的力量和与丑陋作斗争的勇气，从而不断超越自我，提高自我，在未来的人生旅程中升起理想的旗帜，克服生活中的所有障碍，并迅速朝着理想和完美的生活迈进。可以说，李金海先生的格律诗入时，入世，更入史。作为一个爱好古典诗歌的人，作者又是极具时代感的。从他的作品看，文化的进步，艺术的成长，友情的培育，人文的修养，既要恪守传统、返朴归真，又要推陈出新、与时俱进，用快乐、开放的心态去迎接和拥抱这个世界的变化和进步，如此人生的道路才会久远，才会芬芳，才会风光无限。 

　　他的格律诗有多样的表达形式和其独特的美感，思远怀古、状物抒情，乃至褒贬时事、酬酢应对，均能显示其文人情怀和高洁志趣。铺叙开合，平和幽雅，淳朴蕴藉，自然洒脱，立意新颖，敦厚耐读，诗情满怀。读他的诗，好似与李金海先生隔空隔时地对话，皆成一个的诗人伴我左右啦。 

　　李金海先生并不是职业诗人。他在新闻行业工作几十载，能够在复杂多变的环境下，甘淡泊，耐寂寞，守节操，勤思索，以积极心处事，以圣洁心自守，用心记录生活的点滴，用情谱写岁月的篇章。这种儒道互补的精神让他不仅在诗歌领域拥有志趣相投的伙伴，而且在事业道路上也始终葆有莫逆相随之人。诗如其人，人如其诗，诗歌早已成为他生活的一部分。他在细致入微的观察生活间，饱含对事物的热爱、生活的赞美和对自然的尊重。只有简单着，才能快乐着。在嘈杂拥挤的城市中，过一种简朴素净的生活，感受生活之美，体味友情之美，诗歌无可替代，诗歌万古长青。可以用来形容与我有着“淡如水”之交的中国诗友，在有生之年，识此人，惜此谊，懂真心，悟真理，走正道！生活质量不断提高，生活领域不断扩大。在一个人的一生中，读书诗和品味诗对提高生活质量，丰富生活内涵无疑具有不可估量的意义。于是，我由衷地请朋友们可以多读读李金海先生的几首优秀的诗，不仅可以拓宽人的阅读视野，而且可以得到某种深刻的人生启蒙和积极的人生参考。优秀的诗歌在人的心灵深处积淀着苦难与欢乐，幻灭与梦想，挫折与成功，反映了人类精神结构中永恒的尊严与美丽，体现了人类在追求真理，善良方面的恒心和美丽，摒弃虚假的邪恶高尚的感情。由于我的文学水平有限，谨以此序，致敬李金海先生的文字永远流传，为社会带来更多的温暖与启迪。



                                                                                                                                                     (2024年3月王明眉Maxine Wang于旧金山)