梁实秋说过：“艺术是‘闲’的结果。”这说得很对。即使有的诗是在马背上吟成的，那也是忙里偷闲的结果。

诗人对于“闲”有各种态度，有人是把闲当做享受的，例如陶渊明。他说：“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”他觉得“采菊东篱下，悠然见南山”绝对是一种享受。 

辛弃疾就不是这样认为了。他说“闲愁最苦”！他觉得“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的生活充实，而今天闲了下来，所以就“追往事，叹今吾”，并且很愤愤不平地说“却将万字平戎策，换得东家种树书。”他说过“老合偷闲”，那也是反话。

陆游也是这样，闲不住。老来闲了，就有牢骚。“日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。”还说：“心在天山，身老沧洲。”对于自己做一个闲吟的诗人非常不满，所以他说“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”

东遨兄也常常写到“闲”。今年新春，遇上新冠病毒肆虐，政府要求大家宅居在家，避免交叉感染。甚至说在家不出门就是不添乱，就算做了贡献。诗人在家，似乎也过得有滋有味，有情有趣。吃了睡睡了吃，听听窗外的鸟鸣，还有充足的时间看看前贤们的著作。实在无聊了，还可以种种菜，剪剪纸，打发光阴。但是，这样悠闲的生活，诗人会觉得满足吗？看到结句，诗人的想法就吐露出来了。“圣人治国我齐家，也算闲帮一把。”诗人当然能够“齐家”，但是“齐家”的目的又是什么？当然是“治国”，是“平天下”。如今只能窝在家中，“也算闲帮一把”，在自我调侃之中，似乎还有点幽默诙谐的意味，细细一想，实在是诗人觉得报国无门，有一种老却书生的无奈。 

东遨兄有许多诗词写到“闲”。他觉得自己闲，会被别人笑，所以他说：“垆边竹叶留人醉，雪里梅花笑我闲。”他甚至说：“国仗人才立，天容我辈闲。”他不信自己不是人才，应该为国效力，但是却被老天硬是让闲了下来。仔细品味这上下两句，是不难体会出诗人的感慨无穷、激愤不平的心情的。

一首小词，写自己的生活场景，虽然井井有条，细致生动，但也平常。最后一结，始见端倪，似不露声色，却颇显诗人抱负和气格。古人云：“一篇全在尾句，如截奔马。”此篇是也。