（一）
有没有一种办法让人类永远摆脱战争？
有吧？就是用战争消灭战争。就是让一种人
通过一次彻底的战争，把战争的权力永远握在
自己的手里。可是每个人都这么想怎么办呢？

中国的先哲一直在探讨如何永远休战息兵，
及至齐恒公的时代似乎有了途径，就是
树立起周天子这一面至高无上的大旗，
再推出一位“联合国安理会”轮值主席。

齐恒公在位四十二年，很快就老了，
他一直再找到下一位春秋霸主，
就遇上了晋文公。姬姓，名重耳，晋献公之子。
那时候他正遭到晋军的追杀，在逃，
桓公亲自出城十里相迎。

齐国的君臣见到得是一队蹩脚的车马。
权臣易牙说：晋献公宠骊姬而立其子奚齐，
废太子申生，又放公子重耳、夷吾，
晋国势大，诸侯无有敢容三公子者。
齐国安于一隅，又何必开罪于晋？
桓公说：重耳周室宗亲，落难相投
岂能失礼？遂将良马换其驽马。

齐国的君臣又见重耳的随从衣衫褴褛，
权臣开方说：献公崩，奚齐被里克、邳郑父
所杀。夷吾继，为惠公，且不能容重耳。
他在翟国，遭到刺客追杀，几乎狼狈；
他在卫国，未得接济，竟向农夫乞食……
桓公说：重耳向有慷慨之名，不可辱之！
下车以国士之礼相见，同车而行。

落难的重耳与桓公谈笑自若，
阉人竖刁谓之说：秦穆公一向干预晋政，
欲在重耳、夷吾之中扶持一人。重耳说
父死不能奔丧为大不孝，岂能接受君位？
夷吾却愿送河东五城与秦结好，遂继国统。
桓公说：重耳日夜思念父亲，孝也，
不与同胞争权，义也，不让寸土，节也。
奉为上宾。
（二）
桓公少时就好结交天下豪侠，
在都城临淄大兴馆学，百家云集。
桓公老来更是关心王室兴废，
各国的君储就都成了他的座上宾。
可他有两大心病：齐国君位和相位的继承人，
于是向重耳问政。

桓公说：寡人有子五人，
无亏、昭、子潘、子元、商人，
他们广结党羽，让我立储之事
踌躇难决，公子可教我一二？
重耳说：君上，臣观五公子皆有太公遗风，
只是没有管仲、叔牙、高傒辅佐。
桓公深以为然，并将宗族之女嫁之。

桓公又说：寡人有信臣三人，
易牙、开方、竖刁，哪个可以为相？
重耳说：易牙精于烹饪，开方善于乐器，
竖刁自阉，最为忠心，也最为阿谀。
此三人只可娱君，不可为相也！
桓公深以为然，他看到重耳身边
狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨，
皆将相之才，感伤不已。

桓公又说：晋国自唐叔虞开国，
已有二百多年，至献公已历八世，
他并国十七，服国三十八，崛起于西方；
却因骊姬之乱同室操戈，国势大衰。
如今惠公病重，公子圉继位，
大兴党狱，怨声载道，公子归国正当此时。
重耳说：营丘富庶、临淄温暖，
高朋满座、妻子绕膝，不忍归也。
桓公不以为然。

（三）
桓公四十二年，病逝，
齐国三相争权，五子夺位，大乱。
重耳家臣狐偃、赵衰催其归国，不允，
即与宗女把其灌醉，待其醒来车队已出临淄，
进曹国、入宋国、过郑国、至楚国又是颠沛流离。

在曹国，曹共公不听大夫僖负羁之言，
拒绝接待重耳，却在其浴时偷窥其“骈肋”，
“骈肋”，就是连成一片的肋条，
他对臣下道：都说晋公子有圣人之相，
我今观之，畸形耳。

在宋国，宋襄公以国士之礼相待，
襄公以仁义治国，对周室宗亲关怀备至。
再三挽留并以重金相赠，洒泪对众臣说：
恒公以盟主托我，我之后必是重耳！

在郑国，郑文公托病不见，
大夫叔詹说：重耳与君侯同宗，宜当交结！
文公说：每年路过的诸侯、公子多矣，
赐少许酒饭，打发上路。

在楚国，重耳受到了最隆重的礼待，
楚成王为他三日一小宴，五日一大宴，
与之共论天下，又命臣子与之随从切磋。
一日，成王酒酣耳热，问重耳：
寡人待你如何？答曰：甚厚！
又问：他日若你返国，将作何报答？
重耳思忖，答曰：若返国，皆君之福。
倘晋楚对战于中原，我将退避三舍。
成王默然，令尹子玉大喝：
寡君奉汝为上宾，汝安敢出此妄言？
成王命其退下，子玉不甘又强谏曰：
重耳，世之贤主；随从，皆管鲍之才。
倘使其归国，如鱼得水，他日必成楚之大患。
今日，其羽翼未丰，宜当处之！
成王不从，子玉愤愤告退。

后来晋军与楚军交战果然退避三舍，
成就了国人先礼后兵和后发致人的
经典战例。

（四）
重耳离开楚国来到秦国，
结束了十九年的流亡生涯，
在秦穆公的支持下夺回了晋国的君位，
称晋文公。

晋文公任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨，
实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，
国力复振。联合秦齐伐曹攻卫、救宋服郑，
平定周室子带之乱，受到天子的最高赏赐。

说起春秋五霸霸业最长者莫过晋文公，
从文公到襄公到景公失霸到悼公又复霸中原
持续了一百多年，这就是齐恒公的“尊王攘夷”
和中国历代先贤的“天下息兵”，
谁说人类不能永远摆脱战争？