诗题“雏菊”，是指花，还是指人？在我们记忆中，状物写景，通常不会停留在物与景；状物写景的目的往往在于人与事，或者情。闻一多1922年10月在美国写过一首名诗《忆菊》。在“万里悲秋常做客”的悲凉心境中，他从菊花的摆设、姿态，一直写到环境、颜色，借对菊花细致入微的描写，寄托对祖国的思念与赞美；也就是说，闻一多这首诗是通过对菊花的风俗化、历史化，对菊花进行非现实化、理想化的艺术处理——“秋风啊！习习的秋风啊！/我要赞美我祖国的花！/我要赞美我如花的祖国！”《雏菊》与《忆菊》的有着多种不同的面向：它关注的是春天，而且还是早春；它关注的是早春的菊花，而且还是早春的雏菊；还有就是，它写的是现实中的菊花，而非记忆中的菊花。通读全诗之后，你会发现，诗人既在雏菊，又在写“怀抱刚买的雏菊”的“她”及其“女友”，还有就是“春菊、延命菊、玛格丽特之花”这样一些如花似玉的怀春女子；也就是说，全诗既写花，更重在写美丽的充满青春梦想的青年女性。20年前，还是高中生的她们，骑着单车的她们，就大胆梦想着超越现实、放飞青春梦想的远方（“高中生的单车/摩擦着地平线的睫毛/小野花雾气一般弥漫在大裙摆间/再没有比意大利做经线/地中海做纬线更诱惑的网了”之寄寓）。而眼下，她们被一阵急促的春雨逼进了北京地铁（此乃开头几句诗所写），面对“Lancome广告牌红唇的弧度微妙”，她们的思绪彷徨于感性与理性、自由与规约之间，“成为这个时代的悬念”。“只等一节呼啸而来的车厢/插入锁孔，咔哒一声/秘密机关洞开”,洞开她们“刚刚觉醒的胴体”。这需要机缘、“节点”、力量、情感和智慧。而这一切，均在等待中，在渴盼中，在不期而遇的“不期”中。总而言之，这首诗写的是年轻女性刚刚觉醒的身体意识、青春意识、爱恋意识和生命意识。它们因为朦胧而美，因为真实而美，因为美丽而美！ 

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（以姓名拼音为序，排名不分先后）