第广龙：写诗歌不是混某个行当，也不是操持某种手艺，不能想当然，完全依赖经验，也不要粗制滥造，“把一盒火柴一下子划光”。日久见人心，诗久见诗心。这颗心，一定是鲜活的，怦怦跳动的，对世界充满好奇，在万物面前做一个认真做作业的学生。

编者按：随着移动互联网时代的到来，诗歌在一定层面已经进入了当下精神生活的核心；同时，中国诗歌网的不断发展和壮大，也让越来越多的实力诗人渗透到了中国诗歌网的各大板块。正值中国新诗走过百年之际，为了展示中国实力诗人的气质和风采，我们有了这次独家策划，对中国实力诗人进行系列访谈。

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第广龙（诗人主页）：1963年生于甘肃平凉，现居西安。1981年，在《飞天》发表处女作《我最平常》，中国作协会员。1991年参加第九届“青春诗会”；甘肃诗歌八骏。入选《星星四十年诗选》、《当代诗经》等多种选本。出版诗集：《第广龙石油诗精选》、《水边妹子》、《祖国的高处》、《多声部》、《军舰鸟》、《彩色水鸟》、《骑自行车的人》、《第广龙的诗》；十部散文集：《感恩大地》、《走在吹风的路上》等。曾获首届“中华铁人文学奖”；甘肃省第五届敦煌文学奖；第三届“中华铁人文学奖”；第四届全国冰心散文奖；在场主义散文新锐奖；现代汉诗新世纪十年创作奖、中国报人散文奖、《大河》诗歌主编奖、首届林语堂散文奖、2014年获第四届郭沫若诗歌奖。曾参加第五届全国青年作家创作大会。全国第二届德艺双馨中青年艺术家表彰大会，第二届中国诗歌节。第四届、第五届中韩作家会议。中国诗歌学会理事、中国石油作协副主席、西安作协副秘书长、甘肃省文学院荣誉作家。

1、花语：9年前，首先让我关注您的是我在西安工作期间，您送我的一本散文集，它细述了您青春时代的油田生活，文笔酣畅、幽默、写实，活灵活现地反映了火红年代油田的基层状态。记得我为此还给您发过一条短信，表达了我的钦佩之情。我想，一个人的诗歌成长历程必定与他的个人成长史息息相关。可否把我带向那遥远的年代，谈谈您从前的油田基层生活？它对您的诗歌写作有影响吗？

第广龙：人走的路，都是自己选的。不顺利，不得志，会抱怨命运的不公。我有不堪，可我不祈求怜悯，也不会自我放弃。我得到的是属于我的，我不能转让，得拿着。你提到的那本书，是我对我工作了6个年头的油田一线井队的一些人物的纪录。我还有一篇散文《我的第一次打工经历》，写的是我参加高考落榜，在家乡短期打工所受的挫折。那时候，我觉得我是个无能的人，连自己都养活不了的人。《驿马关》写的是我在董志原上上技校的经历。前些日子，被收入到陇东学院编选的一本书里，又重读一次，竟然唏嘘了一阵，有些悲伤。而我真正到井队，穿上油工衣，整天在山里受苦，特别苦，我反而变得平静了，我接受了我的生活，我觉得这就是我应该有的，这就是我的现实。我就举一个例子，冬天上班时，我站井口旁负责缠旋绳，这样可以通过另一头机器上的猫头（类似于轴承）转动来打开油管的丝扣。经常的，混合着石油的水柱会冲出油管口，从高处落下，我不能躲开，任由浇淋到头上，流进衣领，流进身子。由于在进行重体力劳动，我身体发出的热量，能把油水变成蒸汽，能让衣服变干，可随后而来的又一次油水的洗礼，我的身上，又都湿透了。从井口旁下来，冷风吹着，我的油工衣，结冰了，硬邦邦的，就像穿了一件盔甲，要拿棍子敲打，才能把冰壳敲掉。多亏那时候年轻，抵抗力强，一个班下来，就这么身子满是油水，又坐在接送上下班的大卡车的车槽子里，颠簸几个钟头，牙齿打嗑，浑身打颤，只是觉得瞌睡。回到野外队的营地，才能用肥皂洗，用洗衣粉洗，才能洗干净。换上衣服，钻进被窝，我就是最幸福的人。堪称奇迹，我竟然没有感冒，没有病倒。堪称奇迹，我竟然四肢完好，没有受伤。在野外队，不光我这样，大家都和我一样。我们自称自己为下苦人，的确不是夸张。可是，就在这样残酷的环境里，人性的流露是真实的，自己不能嫌弃自己，也没有觉得有什么口号那样的崇高，都是为了吃一口饭，只是一种职业，一种谋生的手段。照样有快乐，有排遣无聊和苦恼的办法。谁都知道安逸，享受，谁还不愿意清闲，自在。没办法，改变不了，那就阿Q，那就过一天是一天。世上就得有人过这样的日子，我是其中的一员。不过，人都有爱好，有业余生活，我就喜欢写作，喜欢写诗。在中学时，我就读叶赛宁，读戴望舒，就尝试写作，1981年，我就在《飞天》发表了处女作。到了井队，我没有变得勤奋，但我的写作没有停止。我的诗歌里，有我身在其中的生活，这是必须的，但不是刻意的，我甚至希望自己的文字能浪漫一些，诗意一些，让我坐在大卡车上在山里奔波时，大脑不那么空虚。后来，我离开了井队，与我在写作上写出了一些成绩有一定关系，我不否认这个。这些年来，我通过不同文体，回顾着我的过往，也包括我在井队见识过的人和事。没有责任呀，良知呀什么的，就是我有这方面的体验，我按照我的想法，写出来，难受还是好受，我需要写出来。也谈不上怀旧或者寻根，我缺乏宏伟的志向，远大的目标。对于我来说，我写出来的意义，大于不写出来的意义。我的过往，无法修改，我的当下，写作就是一种担当。

1981年春节，和驿马技校同学合影

2、花语：您参加过《诗刊》第九届“青春诗会”，算起来，参加时间比我早了18年，算是我的学长。当年的青春诗会是怎样的，现在这帮人，还有谁活跃在当下的诗坛？

第广龙：几年前，还有人问我，参加“青春诗会”，有没有诀窍。我知道所问的含义，我不知道怎么回答。我只是一个基层的作者，在写作我喜欢的诗歌，写出来满意了就投稿，渴望得到认可，我庆幸我被选中了。我的作品，就是我的投名状。曾有一家刊物，约我写回顾“青春诗会”的文章，我写过我的感受，在文档里找没有找见，记得题目是《骑着毛驴上徐州》。我参加的那一届，在徐州举办，说起来谁最远，都认为我最远，其实不是，我开玩笑我是骑着毛驴来的。我生活了几十年的陇东，毛驴是当地人主要的交通工具，也是离不开的壮劳力。那一次，每天在一起讨论诗歌，批评是尖锐的，我受到了极大触动，也对自己的写作产生了怀疑，也促使我在写作的认知和方向上做出了调整。那一次我和耿翔在一间房子住，他写得好，大家都服气他，我也以他为榜样。如今我们同在一座城市，来往多，交流也多。刊发我们那一届“青春诗会”专辑的《诗刊》我没有，还是耿翔送给我一本。去年（2016年），雨田来西安，还和当年一样，还是那么简单活着的一个人，还是那样性。约上耿翔，我们一起聚会，看上去都老了。雨田一下巴大胡子，白胡子都增多了，能不老吗。耿翔和雨田依然在写作，我经常看到，一定会仔细阅读。一起过来的人，读作品，有一种亲切感。记得当年在徐州，诗会没有结束，雨田提前离开，我去车站送他，他说以后有作品发给我，我给你推荐，我竟然一次也没有利用他的关系，回头，我得要他的邮箱。阿来如今有大名气，那年诗会结束返回时，我，杨然，阿来坐同一班火车，没有座位，站着快到西安才有空座，我却要下车了，他们继续前行，朝着成都方向。上车前，我们都喝酒了，徐州矿务局自己生产的白酒，度数高，后劲大，那时人年轻，不怕酒，喝多了，肚子难受，头脑受罪，就后悔。过后想，这样的相聚，一辈子能有几次啊，难得在一起，也是有缘分，醉就醉吧，也挺值得的。那一届，还有许多人，孙学军，刘季，李浔......都是我喜欢的人，分开后没有见过面，都挺想念的。

1982年,甘肃庆阳,第一张全身照

3、花语：我对甘肃的印象，停留在兰州灰突突的天空和黄河浑浊的昏黄里。您是甘肃陇东人，这个地理上的故乡，是否给过您实际意义上的滋养？离家多年，骨子里的乡情，是否还在分行的文字里打结？（说说您的故乡和您的少年成长史）

第广龙：其实，要让我建立一个完整的甘肃的印象，我也觉得很难。我是到外省十多年后去的敦煌，那是一种风貌；后来穿越河西走廊，对于远天远地的感受变得具体了；我还去了甘南，强烈的宗教感，和敦煌相似又有不同，雨水说来就来的桑科草原，让我处于迷醉状态，入神状态。我还没有去过陇南，那里的地理，和我生活了几十年的陇东，应该大不一样。陇东号称有地球上最厚的黄土沉积，这里诞生了最初的华夏文明，具有源头性质，传说都特别古老。如果说一个人的少年记忆，决定其今后的人生，那么，留在我的身上的印痕，任由岁月的雨水冲刷，也不会淡化，更不会消失。这如果不在文字里反映，那倒是很奇怪的。我的诗歌，散文，有专门书写的，也有带着我生活的地域的影子的。故乡有我的念想和牵挂，在文字里，我一次次回去，我得到了安慰。尤其是年纪渐长，欲望衰退，人变得爱怀旧，到处走走不动了，回故乡我不怕累。我在一首《秋登崆峒山》的诗歌里，既写下“登高远望平凉城，我已不再少年”的句子，也写下“疼痛也能斑斓”的感慨。我不能忘却了来处，我喝了家乡的水，吃了家乡的粮食，无论身在何处，我的身体里，都有一个肉身的家乡，弥漫着精神的气息。我童年的小城，即使变得不可辨认，我走遍的大街小巷，即使全被商场和大马路取代，我都能在大体的方位上，还原出一幅幅黑白相片。这是血肉相连的关系，这是到死都不会中断的至深的情怀。将永远贯穿在我深浅不一的文字里，以表明我的来历，为我的灵魂压舱。

4、花语：我参加过西安您的诗歌朗诵会。您的诗，有着大西北的粗犷，也有着阳关枊的细腻和温婉，在您的心中，何为好诗？

第广龙：一个人写诗，写得久了，就有了自己诗歌的样子。现在都说诗歌的辨识度，似乎不在于写得有多用心，只要奇特，有专属特征，惯性敷衍，流水线制造，就能登高一呼再呼。我挺羞愧的，愿意写出自己期待的诗歌，有一段似乎接近了，有一段又觉得失落。诗歌写作上，我总有不甘心，总在努力。我的想法是，不被陈规，也不被新规约束，写出自由的诗歌，进行多种可能的探索，不胡乱给自己贴标签，也不染招人注目的大花脸，静下心写，不断写，在量上和质上都对自己有要求。不论什么类型的诗歌，基于其自身的吃水线之上，我读了喜欢的，动心的，过一段时间还记得，再看能认得的诗歌，我认为就是好诗。

1996年在兰州黄河

5、花语：“我已经写了30多年诗歌了，到我这个年纪，还在写，还能写，还有写作的欲望，这是难得的，也是正常的。”这是您的一段感言，是什么支撑着您写了三十年，至今还对诗歌念念不忘，持之以恒？

第广龙：热爱。虽然写作诗歌，光有热爱不一定写出好诗，甚至会制造垃圾，可是，没有了热爱这个前提，不会持久。要问我为什么热爱诗歌，是呀，我上中学就读诗，写诗，到现在也还在读诗，写诗，关系再铁的人，都会厌倦，都会冷，这充分证明了诗歌的魅力。要我再分析，我觉得，诗歌写作的挑战性，创造性，诗歌写作带来的愉悦感，总是有所期待的未知体验，都使我离不开诗歌。

6、花语：“对于诗歌，我要保持必须的敬畏，即使诗歌疏远了我，我不会也不敢对她有丝毫亵渎。我离不开诗歌。这个世上，能让我这么长久地在意的，一定包括了诗歌。”这话也是您说的，请问，如何保持对诗歌的敬畏？如何不变成诗歌油子？

第广龙：“长久在意”，“包括了”，这两个句子，其实已经坦白了一切。一个是说，完全靠自己的兴趣，自己的自觉，和诗歌结缘这么久，那么，诗歌一定具有神性，所以我的在意是由衷的，无条件的。这是一种敬畏。另一种，诗歌这种文体，有的觉得特别难，有的觉得特别容易，后者会写得随意，随便，我认为是不可取的。写诗歌不是混某个行当，也不是操持某种手艺，不能想当然，完全依赖经验，也不要粗制滥造，“把一盒火柴一下子划光”。日久见人心，诗久见诗心。这颗心，一定是鲜活的，怦怦跳动的，对世界充满好奇，在万物面前做一个认真做作业的学生。

2003年，泰国

7、花语：您已结集出版六部诗集，八部散文集。您还是“甘肃诗歌八骏”之一，获首届、第三届中华铁人文学奖、敦煌文学奖、全国冰心散文奖、《手稿》十年散文奖、现场主义新锐奖、现代汉诗新世纪十年创作奖、中国报人散文奖、大河诗歌主编奖等等，接下来，有没有更大的想法？

第广龙：获奖能带来荣誉，快乐，带来实际的好处。以前获奖很难，得有的奖很意外。现在奖多了，谁都能列出一长串。给予我的奖，我都会珍惜，视之为一种鞭策。我是这么看待的：写作和获奖一定是先后关系，不一定是因果关系。不得奖其实是正常的，偶尔能得一个奖，就说声谢谢。我在写作上有想法，在获奖上克制想法甚至拒绝想法。

8、花语： //在外地的那些年，最怕接到的消息/是父母病了，这让我丢魂一天夜里，父亲走了/我一夜未眠，竟然有片刻的轻松/山里多了一座坟/我的老家，少了彻夜的咳嗽/这多么残酷，又多么现实/我的活着，便是失去//母亲是我的半个天，梦里梦见母亲离世/醒来，一天不安宁/给家里打电话，听见母亲的声音/隔世般遥远，却踏实如回到人间/知道会有这么一天的，心理上也有准备/准备疼，准备泪流不止//，这是您的诗《惦记》，看得我镜片上起了雾，心里也沉甸甸的。在您的心中，父亲母亲哪些美好的品质，深深地影响过您？

第广龙：我的父母都是文盲，他们养育儿女，操劳一生，到老了一身是病。享福，过清闲日子，父母都没有等到。我对父母的报答有限，亏欠是永远的。父母不可能指导我的写作，但父母影响了我的为人处世和成长。诚实，平和，善良，勤劳，这些都是父母给我的财富。我写了许多关于父母的诗歌，我认为我最好的诗歌里，一定包括这些诗歌，《惦记》只是其中一首。

1972年，平凉，心里温暖而忧伤的全家福，后排中间是第广龙

9、花语：您是80年代从陇东诗歌圈杀出重围，一路走高，成为当下中国诗坛以勤奋、高产、优质为标识的重要诗人。回望来路，您的诗写方式经历过哪些蜕变与过程？

第广龙：我的性格似乎决定了不是那种冲呀杀呀的人，说走高，那也是相比较我个人而言。有一些自觉性，既没有过分刻意，也没有完全顺其自然，就这么走过来了。蜕变也是逐渐的，缓慢的。一个写作者，随着时间的推进，随着年龄增长，环境变化，意识里固有的东西，加入了新的，陌生的见识，又认可，就会不满足，就想再探索一些不同的写法，也会比较那个更适合自己，更有利于表达。这样做，其实也是给自己提出了要求，有了实现的难度，也会经历挫折甚至失败。而写作的动力反而得到了补充，尝试和颠覆已有观念，或者过一段时间再回头看，又发现丢弃了的也能再次激活，又有新的感觉，这些，我认为都是正常的。我在题材的选择，形式的取舍上，都和过去不一样了，但不是跟风的结果，不是心血来潮。这里头包含了自己的想法，也需要外界的触动。不然，总是重复自己，始终一个面目，我自己都会厌倦的。

10、花语：个人以为写不写诗本身并不重要，重要的是一个人身上是否具有诗性。即：能否从平常小事中，发现美、指认美、并将之提炼，发散，这是一种能力、也是一种美德。请问，您的现实生活是否具有诗性？

第广龙：呵呵。我觉得写诗挺重要的。不过你后面的话我认同。活在诗意中，那当然好，我也想，可没有实现。把诗歌和生活分开，哪有这样明晰的界限，没有。把诗歌当做生活的全部，我不会的。其实，生活和诗歌，交织在一起，俗和雅有时候也是会转换的。我希望在生活中，尽量做到正常，在诗歌中，把自我完全放开。不论哪一种状况，都是想到容易做到难。那我就努力吧。

2007年,子午岭边,故作沉思状

11、花语：因何与诗结缘？作为一种较为稳定的命名，“诗歌”在您这里是如何定义的？

第广龙：我最早读到的一部诗集是田间的《给战斗者》，写得简单，直接，短小。可我喜欢诗歌，还是因为读了《唐诗三百首》。后来，又读了艾青的诗歌，叶赛宁的诗歌，对于自由诗这种表达方式自然就接受了，还尝试书写，开始了目标并不清晰的诗歌写作。我定义的诗歌：有发现又有呈现，在表达上见高低。

12、花语：“口语诗”为诗歌的写作提供了更大的延展空间和纵深度。一首好的口语诗，从生活直接入手，要写到有声有色意趣令人回味，比意象的堆叠更难把控。您怎么看待口语诗？

第广龙：近来读古诗，许多和现在的人说话一样，依然流传，依然在产生影响。当代人用当代语言，用口语写诗，再合理不过了。我就写了大量的口语诗，我还觉得要写好，难度挺大的，不亚于其他类型的诗歌。现代诗歌，叙事成分增多，直击现场，摄取当下，营养成分不流失，是一份见证。我在口语诗的写作中，更加注重语言的选择，注重节奏，希望做到见人心，见本质，见悲悯。对于口语诗，我说一句话：会越来越好。

2008年，多次登华山，终于到主峰

13、花语：把诗写得中规中矩容易，把诗写到有趣，能见性情，让人拍案不易。您认为性情二字，对诗人是否重要？

第广龙：有人说坏人写不出好文章，我不同意，撇开对于坏人的不同理解，有的坏人的性情，强于好人的性情，这太常见了。性情自带固然好，也可以培养。性情文字，我喜欢。一个诗人的性情，一定会使诗歌在虚处坐实，在实处飘起来，一定有迷人的味道，一定回味久长。我觉得，性情犹如曲折的回廊，有期待，有意想不到，在寻常里，习见中，就把人吸引过去了，就叫人欲罢不能。苏轼有性情，写大块文章，也写小品，读了看到了一个完整的人。汪曾祺有性情，文字带着体温，能笑也能哭。那些写美食的文章，百读不厌。

14、花语：早年的写作，哪些文学作品或诗人，深深地影响过您？

第广龙：早年读书少，一些书想读没有的，一些书很好读不进去。《西游记》现在我还会重读，几乎是隔三两年再读一遍，每次读，都有新鲜感。最喜欢的诗人是艾青、戴望舒、惠特曼、叶赛宁。惠特曼的《草叶集》，楚图南翻译的，读过许多遍，他的开阔，自由，他的豪放，铺排，给我以极大震撼。不久前，《飞天》杂志要出专刊，关于甘肃文学的，我曾写过一篇题为《第一声》的文章，记述了我的处女作被李老乡老师在《飞天》发表的过程。我诗歌写作之路上遇到的第一个指点我写作，给予我培养和帮助的，就是李老乡老师，我迄今不忘恩情，时常感念在怀。李老乡老师现在定居天津，是西部诗歌勃发年代的重要带头人，是一面旗帜，我珍藏有他的诗集《野诗》，对于李老乡老师的诗歌成就，我始终深深敬仰。

15、花语：当年我在西安，倍受挖地铁、堵车之苦，现在的西安地铁通了，人们过上了幸福的生活。您久居西安，如何看待这座十三朝古都？

第广龙：我也是一个移居者，住下来，时间长了，也就熟悉了，有了感情。一方面，在这里居大不易，一方面，对于喜欢文学，热爱诗歌的人，这里的氛围，这里的风气，还是挺适合的。我的诗歌里，对于西安多有涉及。我年纪大了，往远处跑不愿意了，在西安城里游走，那种老旧和新异的交替错落，那种烟火气的巷子和阳光少年的高蹈，都让我愿意在这座古城的早晨苏醒。何况，西安城背靠了一面多么巨大的终南山，上风上水，每一个峪口进去，都是一方洞天，绿色漫漶，水声远近，高处有风景，低处宜停留，空气新鲜，可以大口呼吸啊。

16、花语：推荐十本好书。

第广龙：《鲁迅全集》鲁迅、《西游记》吴承恩、《聊斋志异》蒲松龄、《草叶集》惠特曼、《河湾》奈保尔、《骑兵军》巴别尔、《小于一》布罗茨基、《空谷幽兰》比尔·波特、《谈艺录》钱钟书、《唐诗百话》施蛰存。

17、花语：正值中国新诗走过百年之际，如何看待当代诗歌对中国文学的影响？

第广龙：看到许多诗人就中国新诗百年说话，没料想在这里你给我提供了一个机会。许多话都被人说了，好话，反话，都有，我读了有收获。被人评说就是生命力的表现，被人忘记了也许真会没落。诗歌要安静，可诗歌多热闹啊。过去，不读诗，无以言。现在，哪个门类的文学，能有诗歌的话题多。不说不清楚，说着说着就明朗了。新诗百年，我要说：新诗成就大，新诗寿命长。

18、花语：您最欣赏的诗人品质是什么，最不喜欢的又是什么？

第广龙：欣赏的品质：大度。不喜欢的品质：狭隘。不过都要加前缀。不然，在某些语境下，我的看法也可以颠倒过来。

19、花语：您写散文、写诗、写评论，是一个文学多面手，也可以说是一个具有深厚生活经验的学者，这诸多的文本，您最爱的是什么？

第广龙：这么说，我都不敢当呀。在写作上，我的自卑大于自豪，常有新人的感觉，分明又是个旧人。有时候觉得自己先天不足，有时候自己憎恨自己为什么不发奋努力。写了这么多年，有出息没有出息，身外物身后名，早就不计较不在乎了。在写作上，写哪一种体裁，都是尝试，能写，就多写一些。有一段时间，散文写得多，出版了几本书。不过，过去，现在，我最离不开的，是诗歌。我曾说，诗歌是我的上香炉。只有在诗歌这个领域，我的写作欲望一直有。我多次在梦里写诗，推敲诗，醒来，有的记得，一看，啥呀，写失败了，但也说明了我对于诗歌朝思暮想的程度。

20、花语：诗歌写作，对语言要求高，但语言有稳定的一面，又是变化的，尤其是不同地域，语言差别带来了陌生感，也带来了阻隔，你如何理解诗歌写作的地域表达？

第广龙：方言入诗，我觉得不高明。诗歌语言的陌生感，在于把现有语言上的一层土吹开，诗人再造语言的能力恐怕也在于此。中国这么大，语言差异也大，经济强势能带来语言强势，也会让一些方言普及化，在诗歌中体现出来，是正常的吸纳。如果一个诗人的野心是把他所在地域的方言，变成通用的语言工具，那也办不到，那就不是在写诗了。不过，在诗歌中进行地域表达，而以其中的风情，物理，情感，来打动读者，倒不失为一种写法。容易独特，容易引起注意，容易指认。这样做的风险，就是会带来因为刻意强调而痕迹明显，并造成内容的表面化，形式的单一化，反而束缚了自我，狭隘了意识。我认为有效的地域表达，只是把地域作为一个支点，要往高处腾起，往宽处发展，诗意的通道是打开的，肉体的疼痛是粘连的，作者是我，也是他者，这才能形成诗歌的《生死场》。

附：简评三则

宋宁刚：

不过，这里虽然说了许多问题，但是，正如我们一开始就说过的，第广龙的《石油曰》是具有经典气质的诗（之所以说“经典气质”，而不是“经典”本身，正是因为这首诗有这样那样的一些问题）。某种意义上说，这首诗也是浓缩了第广龙多年生活经验与思索的生命之诗。它有成为经典的质素，也起到了为作者代言和创造意象的作用。我们可以说，第广龙的诗，通过对石油与死的辩证书写，为我们这个时代留下了极其重要的意象，甚至比“铁”的意象要更为本质，更为深刻。它不仅是关乎个人、社会、生活和命运的，更有超越于命运之上的极度书写。作为一个曾经的石油工人，第广龙在这首关于石油的诗中，没有对石油大唱赞歌，而是在多年感受和思索的基础上，抓住石油的“黑”与“死”这两个本质性的特征，既是书写了石油，也观照了我们建立在石油的消耗之上的现代社会，包括对它建基于“死”、会不会归于“死”的隐忧。这是诗人的洞见，也是诗人的道德和良心。

秦巴子：

综观第广龙的散文创作，有一些共性的东西渐渐地显露：

1、）底层叙事或者说低处的书写。姿态决定视角，而视角决定态度，生存的现实在这里不是被俯视而是被感知的，俯视只能产生空洞的概念式的凌虚高蹈；生命的处境在这里不是被分析而是被触摸的，分析无关疼痒与冷暖；在这里的，他们的书写是原发性的。

2、）书写者是在场的。这种在场不是刻意地深入生活或者进入生活，不是写生与采风，而是自己的原在，自己就是他们所书写的生活的现场的原始构成；这种在场表现在书写中也不是书写者的抽离，而是书写者自身也在被书写；他们书写的人、物、事，既是现场也是自己，这种在场的书写是需要勇气和胆量的书写。

3、）人心自在或者有灵魂的表达。他们强调叙述与记录，很少直接下判断，这是一种谦卑的姿态，源于对生活与生命的敬畏与尊重；他们从不念叨担当与责任这样的容易让人发高烧的大词，但在不事喧哗的叙述中人心自在；他们的书写看似客观却并不冷漠，而是带着正常人的温度，疼痛与温暖才有了可触摸的质感。

4、）日常性。我说的日常性就是每一个日子都有其值得被书写的价值，他们很少刻意剪裁，却只是尊崇自己的生命感觉，把血肉丰满的、司空见惯的，孤寂无聊的……都纳入书写，在日常性中，生命与存在的意义自在。

5、）个人性。他们的书写是个人的而非公共表达，以个人的视角个人的体验个人的触摸与感知，努力看清事物与人心，发现存在的复杂性并做出个人性的命名与表达。

阳飏：

第广龙的诗不是花岗岩、水晶石，甚至不是板结的土坷垃， 而是沙尘飞扬——这不仅仅与第广龙的生存经历有关，更与我和他赖以生活的同一片地理环境有关吗？对于沙尘的习惯——成为了生命中的借代和指喻，坦然、承受，甚而是偏执的不舍与接纳，不是歌唱和颂扬，我们的诗人借一只羊“湿润的唇/不为青草/也把广大的土地安慰”——只因为这是他“一片片黑瓦”下的土地，那里有“民歌里梳头的妹妹”，有“会被谁拍打干净/浮土里的桃花”等等，有着世界上黄土层积淀最厚的这一块土地的背景，第广龙诗歌中一个个沙尘飞扬的地名：甘肃环县、平凉、董志塬；陕西定边、壶口；宁夏盐池、喊叫水、沙坡头……都是他“一片片黑瓦”下的土地，皮影戏的土地，吼秦腔的土地，“粮食堆进窑里不烂/辣椒挂在外头才红”的土地，如此，或许我们也会在某一个月明之夜和诗人一起发出这样的感慨了：“月亮，一粒刚收回的麦种/在我的掌心成佛”。谦恭，一种向下的姿态，这也正是第广龙诗歌的姿态。向下，如同植物的根须，紧紧抓住缺水的土地，然后，生长出一片又一片无愧于这块土地的绿色。即使是写城市，诗人为我们呈现的依然是透过挖掘机“看见了一大堆黄土”——再哪怕上溯千年，诗人为我们呈现的不外乎是和李白一起看见“千尺黄土，万丈深井/我把我的北方/带在身边”——倔犟的诗人甚至蛮不讲理的说“我就是平凉城/就是天下”——说这话的时候第广龙一脸什么样的表情呢？想想2001年冬天的一个夜晚，我在西安见到已定居这座古城数年的第广龙一脸什么样的表情呢？如果他说“我就是西安城/就是天下”——我会惊讶的，可“平凉”这个诗人自称“叫得最多的地名”，毋庸置疑注定就是诗人的“天下”啊。