解读这首小诗之前，我们可以温习几首古代以儿童为题材的七绝，如：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”，“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”，“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”，“儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，等等。从唐朝到清朝，以儿童为描写对象的诗似乎并不多，写法也比较一致，常以旁人的眼光观察孩子，或写其童戏，或写其顽皮，“儿童”多作为一个集体名词或群体形象出现，并无个性可言。至于陶渊明《责子》《命子》、苏轼《洗儿》，所谓“虽有五男儿，总不好纸笔”、“人皆养子望聪明,我被聪明误一生”等，则往往使用夸张或反语，借以浇自己心中的块垒。

《山中四月》仍然承袭了前述从唐朝到清朝诸多七绝的写法，从侧面着笔，从旁观者的角度写儿童，实际上表现的是作者于暮春季节，身居山中的闲逸之情，诗中的“儿童”仍然只是一个点缀，并未正式以“主体”身份出场。详细言之，首句写景，早晨霞光初露之际，杨柳吐出嫩绿的叶芽，村镇升起薄薄的炊烟，着眼于视角，画面静谧安详。次句写事，自家的狗忽然向着邻居家的方向汪汪叫唤，令人顿感诧异，着眼于听觉，埋下伏笔。转结二句，回答自家的犬何以吠声向邻家：“村头稚子真无赖，手举长杆落杏花。”原来是孩子（们）在村口手举着长杆，打落了一阵阵杏花。他（们）的动静，引起了狗的注意，也许狗的叫声，同时引发了顽童们“逗狗”的兴致吧。结句仍然落在“事”上，而且是可以定格为一个画面的“事”。

这首小诗善于从旁人容易忽略的生活细节捕捉诗意，并使用诗化的语言把它表现出来，是其长处。从字面上来看，“村头”句化用“蓬头稚子学垂纶”和“最喜小儿无赖”句意，了无痕迹。“落”字也下得不俗，但“举”字过于静态化，与“落”字不够和谐，试易以“抖”字，不知以为如何？另外，首句的“伴”字带有较强烈的主观色彩，倘若换成更倾向于客观描写的“入”字，画面似乎更加和谐，更加宁静，因为第三句“真无赖”也是主观判断语。

附带说几句，与这首《山中四月》等诗缺乏时代感不同，当代词中，有些小令写到孩子，往往具备较强的叙事性和鲜明的时代感。如杨弃疾写儿子的《鹧鸪天》《喝火令》、刘如姬写儿子的几首《浣溪沙》等，系父母写自己的孩子，清新别致，富于童趣。曾少立《临江仙·今天俺上学了》则立足于广阔的社会背景，用特写的手法，表现了生活的沉重感。这些作品都有一定的代表性。古体诗中，如彭莫写儿子的五古《金小鱼学画记》《金小鱼看牙记》，亦文亦白，亦庄亦谐，亦颇令人解颐。不过，以儿童为主体的当代旧体诗词作品，毕竟并不多见。这首《山中四月》，仍然是难能可贵的。