香奴,出生于内蒙,现居珠海。中国散文学会会员,天津作协会员,自由画家,拜师于薛林兴先生。曾出版《佛香》、《不如怀念》、《伶仃岛上》。作品散发于《诗刊》《星星诗刊》《散文诗》《散文诗世界》《诗林》《诗品》等。并多次入选各版本散文诗年选。曾参加第二届(青岛)、第十五届(甘南)全国散文诗笔会。曾荣获“人人•文学网”2014年度最佳散文奖;2015年荣获“吉祥甘南”全国散文诗大赛金奖;2016年荣获第二届“中国诗河鹤壁”全国诗歌大赛二等奖。
她们是女儿、是妻子、是母亲,同时也是诗人。她们以柔软细腻的诗心,勾勒着生活点滴、倾诉着爱恨情仇。她们用人生来膜拜诗歌,也用诗歌温暖人生。
“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”中国诗歌网最新推出“女诗人系列”访谈,带你近距离欣赏那一道道亮丽风景。欲知“女诗人养成记”,请随我们一起,探访她们的生活现场,感受她们文字中的温度。
香姑娘的文字出尘,宽广,每每直达诗性的核心,烈马由缰,而又收放自如,呈现出生命的辽阔、神秘,既是我们精神的观照,也是对现实世界的自省与重新发掘。她的画作亦兼具凌厉、柔美的气质,令人惊艳、叹息。这一切,无疑都是我所喜欢和崇敬的。
——卜寸丹
她有香奴的柔美、深情,又有韩若冰的冷峻、坚硬,我不知道这个水火相融、诗画相通的优雅女子为什么如此通透、明澈?也许是大草原给了她辽阔的胸襟,海河水给了她浪漫的缱绻,火凤凰和高天流云给了她不尽的爱恋……在她看似散淡的行走、洒脱的迁徙中,就完成了传奇的书写、生命的欢腾——那其实就是一名真正的骑手,不论日里、夜里,都能自制草场、远方和晴空。
——宋晓杰
香奴的散文诗大气,出入自由。字里行间展现的是一个考究的女人的温度。这温度有时候是冷的、忧伤的、尖锐的;有时候是热的、澎湃的。一个诗人一个画家的笔触永远是这样独一无二。我喜欢这种独一无二,并祝福她。
——金玲子
香奴的散文诗有着独我倾吐的真性情,在亦柔亦厉中不失呵气如兰的芬芳,在开阔与细微俱到中实现书写的丰厚,在神性与知性兼备中完成一个人的心路。从某种意义讲,香奴的文字具备了明晰辨认度和文本自足性。
——范恪劼
初识香奴文字,是读她参加第二届"中国诗河·鹤壁"全国诗歌大赛散文诗组诗《鹤归壁兮淇水长》,她深刻的热爱和孤独感,让历史的沧桑和现实的情怀在鹤壁的一个片面上展开,荡气回肠,使这组文字获得散文诗最高奖。之后,读她的散文诗作品,在辽阔中收放是她独具的文字魅力,挥之不去的悲悯和人文情怀,总能找到文字的出口,这些出口都站着她独立的自己,在精神的天空,成为一处风景,这样的努力,正是当下散文诗创作值得彰显的走向……
——郝子奇
香奴当下的散文诗创作状态应用“喷薄”来形容。题材在她那里不是问题,好像时间充许,她简直可以滔滔不绝地写下去——这样的状态,让人羡慕。而她的散文诗节奏清晰、明快又缠绵、决绝的写作实践殊为难得。
——庞白
1、花语:《天津备忘录》是我读过的最能体现你实力的诗作,它尖锐、疼痛、写实、接地气,既具有延展的张力,又具有批判性。在你看来,好诗与坏诗的区别在哪?好人与坏人的区别在哪?
香奴:《天津备忘录》是我离开天津去往珠海的路上完成的,当时脑子里迅速回放着十一年的经历,其实还有许多延续性的文字要写,后来都耽搁了。《天津备忘录》也不一定被标榜为好诗,但是好诗一定是有文字的品质感、有情绪的真实感、有阅读的共鸣感。相反,无病呻吟、扭捏作态、故弄玄虚者,在我眼里都不算好诗。
我允许诗歌以不同的创作背景、不同的断代、不同的流派、不同的创作目的而呈现不同的风格。我个人偏向自我的情感流露和自我灵魂救赎,传统和唯美是两大要素。但是建议初学者不要把练笔之作急于刊发,因为具有公众效应的媒体和自己练习簿的衡量标尺肯定是不同的。一己之见。
关于人的好坏,我爱憎分明,路人皆知。一旦我发现对方有我的底线不可容忍的龌龊行径,我会拂然转身,决绝立断。当然,四五十年过来,也就遇到那么一个半个此种败类,一来是我很幸运,二来我鲜于凑热闹,所谓人多之处是非多,我这个简单之人不会主动招惹麻烦的。再者说,君子和而不同,而小人竭力排除异己;君子坦荡荡而小人长戚戚,既然他都长戚戚了就没必要给他贴上任何标签,一个人的行为举止已经是一种自我说明,有诗:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
就我个人而言,我喜欢沉静、豁达、博学又适度低调的人,我也努力在修炼自己,在喧嚣中修篱种菊。你说我低调也行,说我恃才旷世也行,我从不考虑别人怎么说,做好自己足够。
2、花语:你在天津生活了很多年,你印象里天津这座城市如何?你喜欢它吗?
香奴:嗯,久住了十一年,断断续续有十五年吧,城市是客观事物,我们不能把主观的愿望强加给一个客观事物,我对天津还是感触颇深。
天津,是我人生轨迹不可抹去的一站。我在这座城经历过创业的辉煌和破产的溃败;红尘万丈里的熙熙攘攘,热闹非凡和终归落寞;人生百味都在天津经历过了。
客观讲,天津适于生活,物价很低房价也不是很高,近代殖民主义者在天津留下了罪恶,但也留下了许多举世闻名的西洋建筑,比如意式风情街及第五大道上的洋楼,它们历经百年风雨而风采依旧,相比较而言,中国人建筑的几十年的房子已经成为危房,这不得不让人深思。
我牵挂天津,祝福天津,去年路过天津,常去的百盛商场关门了,常去的南开三马路上的外滩风尚也关门了,可能金融危机的冲击太大了吧,还好(笑)煎饼果子的小摊一个都没少。海河似乎也毫发无损。
喝过海河水十几年,对天津,必存感恩之心。在此地经历的幸福和磨难都等同于母亲给予我的身体,不能选择,也无需选择。
香奴
3、花语:你参加过两次全国散文诗笔会,据说,“散文诗笔会”相当于诗歌圈里的“青春诗会”。在你看来,散文诗与诗之间的区别在哪儿?散文诗是否就算诗?如何写好散文诗?
香奴:是的,本来是三次,第十届我已经定了机票,因故退出。散文诗笔会与青春诗会是两个领域的笔会,我没有参加过青春诗会,不敢对二者轻易做出比较和评判。
散文诗的核心和灵魂应该是诗,它与分行诗的最大区别是形式上更自由、内涵更丰富,延展开的部分更加宽泛。
散文诗还不是一个独立文体,无论各种大奖赛还是征文活动,都把散文诗作为诗歌的一个分支,仅仅区别于分行诗。所以散文诗的核心就是诗。凡是把散文诗当成散文写的作品,文本一定丑极了。我在创作早期就做过这样的蠢事。
写好散文诗其实很难,散文诗文本必须兼备诗歌核心的凝练、简洁和散文的形式上的自由和宽泛。我尚无资历来说教,只是提醒自己不要虚张声势、矫揉造作、东施效颦,在立足真我抒发的基础上兼顾文本的行走轨道,既不偏于分行诗也不向于散文。
4、花语:如果让你穿越到古代,你愿意做哪个诗人?
香奴:当然是苏东坡。东坡肘子、东坡肉、青梅酒,都是我的最爱。做个多才多艺的吃货该有多好!管他北宋还是当朝。都知道他的诗、词、文、书法、绘画样样堪称大师,他不求法度不循规距,所以为文写诗画画如入无人之境,这才是真正的艺术家!几次流放并没有让他失去对生活的热爱,他流放期间写下了传诵千古的《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》《寒食帖》等;为官一任之际,他也不倾向于任何势力,只做有利于百姓的政事,杭州西湖、苏堤春晓就是他为政的丰碑;我更向往他懂得生活的一面,他酿酒、炖肉、啖荔枝,宠辱不惊坦坦荡荡,过好自己的一世清欢。这也是我的理想人生。
香奴 少年
5、花语:朱自清不肯“为五斗米折腰”,现实里,每个人都有人所不知的卑微,你的诗歌与现实关系怎样?诗歌在你的生命里占怎样的地位?
香奴:诗歌于我,只能是锦上添花,而非雪中送炭。在现实生活中,至少目前,诗歌既不是我的信仰也不是我的灵魂栖息地。只是想写的时候就写了,谈不上废寝忘食或身心投入。我要生活,要培养孩子长大成人,在现实面前,我早就被剥夺了沉迷和热爱诗歌的权利,更多的时候我愿意是诗歌的边缘人,我与诗歌始终保持着若即若离,牵念得到,也能拿起放下。我觉得这种状态算得上佳境。
6、花语:“诗一般,还喜欢炒作的人”,现实里我们常常碰到,对于诗坛频频出现的抄袭和炒作事件,你怎么看?
香奴:我能理解诗人对荣誉感和成就感的追求,但是这种追求一旦过度和操作不当,就成了功利心,抄袭和炒作皆出于功利心,把自己搞得很累在风头浪尖不是聪明事,也违背了作为一个诗人的道德底线,好比经商讲究的是:君子爱财,取之有道。
香奴
7、花语:你怎么进入诗门的?最初喜欢过谁的作品?
香奴:最初写诗,16岁吧,北国之春,自然而然地想写,写白杨、草芽、喜欢的男生,如果有诗门这种说法,那是春风把我领进门的;青春年少时候最喜欢席慕容,至今保存她1986年的诗集《画树》。另外特别喜欢国外的莱蒙托夫的《帆》、拜伦的《我见过你哭》等等。
8、花语:你的国画和油画都不错,从何时开始画画的?诗与画之间有什么共通?
香奴:谢谢你的夸赞,无论国画和油画,我都把自己定位为初学者,这也是我多次谢绝举办画展的一个原因。
在以前的采访里曾提到过这个话题,我和弟弟秉承了父亲绘画的天赋,父亲没有学过绘画,但是他在家具上能画出山水、花鸟等,我偷偷做过一些临摹和涂鸦,也许这就是所谓的基础吧。正式画国画是在2012年。
诗画相通。我个人认为首先必须有天分,然后才能在不断摸索中有所提高渐进。心中无画,生硬临摹,出来的作品必然死气沉沉缺乏灵动;心中无诗,四处拼凑,呈现的作品必然意象混乱不知所以然。
香奴 荷
9、花语:你拜师薛林兴先生,有何收获和感悟?
香奴:其实对于一个自学的画者,拜师的意义远远超越了对一个流派的认可、加入和传承,更多的是自己的绘画技艺会有一个学术上的提高,绘画风格也会自觉有明确的方向。此处,我想讲讲拜师的事:
之前有人帮我引荐了另一位画家,谈了几句说到进门要送二十万,我没觉得他收费不妥,也没觉得收费偏高,(哈哈)只是我手头没那么多钱,就作罢了。后来就不想拜师了。
薛林兴是目前国内较有影响的画家之一,我更没有奢望要拜薛林兴为师。还真是薛老师先联系的我,当时他有一个很重要的文稿需要尽快高质量完成,他看到我的散文,就问我能否完成这个任务,我说试试。
就这样两千字的资料,我完成了一万多字的中国画学术论文,一天一夜熬出来,薛老师通篇看过给我回微信大呼:才女也!他才仔细看了我的相册里竟然有我的画作,我说我没有老师,他属实惊了,然后很详细地了解了我的情况,包括我的身世,原来他和我父亲同龄,并且年轻时候都是木匠,不同的是我父亲一直是木匠,而薛老师后来上了吉林大学美术系。
拜师,当然是我提的,就是备了四样薄礼,见过老师和师母,师姐妹,薛老师放下繁忙的工作,带我参观了传说中的“美神宫”,再以后,就经常到画室学习了,薛老师没有任何繁缛礼节,非常率性,带着弟子和他女儿出游,摘樱桃摘杏子,高兴了就给我们唱京剧。他的朋友上至国家元首下至果园主人,他都是重情重义相待。
治学严谨,画技精湛,为人豁达,都是将为我一生所学的品格。
香奴 画作
10、花语:你现居珠海,珠海的诗歌环境怎样?较之于天津,珠海是否别具诗意?
香奴:首先,我不是特别投入圈子生活的人,无论在哪里,我都保持了自己的独处。如果说到诗歌环境,珠海很开放包容,所有诗社、所有官方、民间组织并没有出现相互诋毁的现象,一些重要的活动都是以作协为中心大家团结一致在务实做事,比如两届“珠港澳诗会”都举办得相当成功。你想热闹的时候很多时间有诗歌活动,你想安静的时候没有人会因为你不参与诗歌活动而过多猜忌,这符合我的简单化思维,所以我很喜欢珠海的诗歌氛围。
天津诗歌界,我没有过多深入了解,道听途说一些传闻,或许,美好也没那么美好,不堪也没那么不堪。
一个诗人的生命力最终取决于自身的文本,而不是诗歌环境。现在网络、出版、传媒已经打破了地域界限,况且你若是金子,还在乎闪不闪光吗?
11、花语:讲一讲你的故乡和童年。
香奴:我的故乡是内蒙兴安盟突泉县宝石乡步家街。我一般只说步家街。
在我记忆里,步家街山清水秀,良田沃野。当年我的曾外祖父带着全家老小从辽宁八面城附近出发,逃荒到那里,这块宝地被荒草和群山隐藏得严严实实,当年的祖辈是顺着水源发现了她,并且立刻安顿车辕人马,就此安营扎寨,我也是步家的后裔,去年还陪母亲去祖坟拜祭先人。
步家街对于我的一生的基调建立很重要。简单质朴的乡亲,勤劳善良的乡亲,让我具备了乐观豁达善良的秉性,并且受益终生。
在步家街的十年是我最难忘最快乐最富足的时光。所以一路走来,三十五载苍茫,任何一座灯火辉煌的都市都没有能替代我心中的乡村。虽然后来由于化肥、农药的残酷入侵、自然环境恶化、青壮年劳力的严重外流,故乡已经成为一个破败的留守之村,但是我童年的记忆里永远是草长莺飞的春,庄稼葱茏的夏,遍地金黄的秋和雪野千里的冬。
香奴 童年
12、花语:你也算早期的北漂,当时为什么北漂?北漂是否遭遇过困境?
香奴:是的,很早。
1991年高考落榜,无钱复读。9月初,混在进京的大学生队伍里,口袋里有父母借来的400块钱,我那时候有几个想法:去清华北大转转,然后自杀;走在北京大街上,被导演发现,成为电影明星;写文字赚钱,养活自己,写文字再赚钱,还账,写文字赚很多钱,替父母养活弟弟妹妹……最终都不是,我去了一家新兴的乡镇企业在京的办事处,到崇文区的花市百货做促销员,推销一种质量低劣的切菜器。宿舍在阜外西口下关小学地下室(顺便说一句这家企业就是现在的一个知名大企业——北京利仁电器有限公司)。我把我自己归为北漂。其实是断断续续漂泊许多地方。但是,北京,是我一生不可回避的一个地名。它影响了我整个人生。
北漂时代的困境太多了!从事自己不喜爱的行业是困境;居无定所,不停地搬家是困境;警察来查暂住证躲进厕所,也是困境;说到退。其实已经退了多次。1992年末回内蒙结婚,我认为我是身心都回归了内蒙。但其实不是,我无法安定下来做个万人羡慕的“官太太”,我也无法周旋于他要参与的官场应酬,更无法把自己人生的价值依附一个男人,而成为贤妻良母。但是有一点使我受益匪浅,那就是博览群书,做读书笔记,八年未间断。2002年重返北京创办帮众达劳务公司。同年在天津注册中加合资风华酒业有限公司,我任董事长。以后的八年被我叫做“韩总时光”。看尽了世上繁华落寞,诸多极致,人间百态。
13、花语:说下北漂最让你感动的一件事?北漂对你来说意味着什么?
香奴:我是个感性的人,易于被感动。说到最字,有一件。2005年5月22日,我的弟弟(也是北漂画家)客死北京,当时举目无亲,我赴京处理丧事,一位结识不久的朋友,《现代司机报》的周德军老师,全程陪同并组织了车队和殡仪程序,让弟弟有尊严地上路了。这个恩情终生不忘,也一直无以回报。想起来仍不禁唏嘘。
对我而言,北漂的生活是炼狱。要么彻底毁灭,要么获得重生。
14、花语:是否还有坚持的理想,并打算为之奋斗?
香奴:回归一片荒原,开垦一部分,种豆种瓜,养鸡养鸭,另一部分,放牧牛马。要奋斗。
15、花语:你最不能容忍的品质是什么?
香奴:我最不能容忍一个“虚”字。虚假、虚伪、虚荣、虚头吧脑、爱慕虚名,凡是此类。
16、花语:冯明德老师在你眼中是怎样一个人?
香奴:一转眼,与冯老师相识有15年了。前一段时间,益阳有个“最益阳”栏目做了一期“七嘴八舌说明德”的活动,我是这样说的:初见,信了“奇人自有怪相”,不能论美丑;再见,觉得他基本可以算“帅哥”,一支烟,一头长发,一手“散文诗”;三见,发现他很迷人,有趣,有才,有担当!十四年前尊他如父,今日敬他如兄,如果他仍然坚持不老,我就爱他,如兄弟!
17、花语:说一句最让你受益的人生格言。
香奴:我喜欢马尔克斯的这句话:创作的过程是无法与世人分享的,唯有熬过了那些被孤独照得通体透明的日子,才有可能修成正果。
18、花语:如果时光倒流,一切都能重来,你会选择哪一座城市,和怎样诗意的生活?
香奴:既然只是假设,能让我放弃行走天涯的地方,我想应该是丹麦哥本哈根,有大海,有四季,人生安然,岁月静好,人群里都是富足阳光的笑脸,我的人生将从童话开始,并以童话告终。
19、花语:推介一下你最新的诗集。
香奴:好的,在此也特别感谢中国诗歌网!感谢花语的采访。
我的新书《伶仃岛上》,是一本散文诗集。单书号、双封面、精装版。已陆续在国内各大书店上架。本书共选入我近年的散文诗作品约120章。分为四个专辑:旧日与乡愁、天涯孤旅、最细小的海河支流、伶仃岛上。这四个专辑从不同的时空角度还原了岁月的缓缓流经,展现了作者因为生活和工作需要曾经在科尔沁、吉林、天津、珠海的足迹和辗转之中内心世界曾经出现的疑惑、困顿、迷茫和醒悟。从思想上说,这本散文诗集兼容了女性作者固有的悲悯、向善、向美、柔情百转的抒情以及一位历尽沧桑、成败、荣辱的独立女性的豁达、乐观和包容的正能量精神体现。艺术上做到了给予文字散文之形、诗歌之神,巧妙而灵活地运用了诗歌语言的精简凝练,并结合了散文的自由洒脱、直抒胸臆。既不偏于分行也不向于散文,坚持了自己的创作立场:散文诗是一种独立的文体。提出散文诗“在场”写作角度,和散文诗文本的“画面感”。即:一章成功的散文诗,是应该让人有身临其境的感觉,读者随着视线的游走,应该感觉到自己灵魂在人、在事、在景;散文诗的文本之中必须有线条、平面、立体、四维等几个级别的画面感,才会有血有肉、鲜活灵动。就介绍这么多,欢迎诗友微信购买签名版,更欢迎广大读者批评指正。
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