1956年生于成都的孙文波，是中国少有几位从八十年代开始写诗到如今仍然保持旺盛创作力的实力诗人之一，而且越写越有力道。透过他的个人微信公共账号《洞背村》，甚至可以看到他几乎每天都有更新分享。

　　有人说，孙文波诗歌显得有些“笨拙”。他的诗不像一些警句连连的诗歌，一下子就能把人抓进文本中，“从身边到事物中发现需要的诗句”，一直是他坚持的方向。“一个诗人写什么，并不是没有限制，在一般情况下，诗人只能写他熟悉的题材。”

　　在他看来，如果诗人以为自己什么样的题材都可以去处理，这反而常常会造成写作的失败。“诗人应该对自己的才能、学养，对事物的熟悉程度有所了解，然后才去决定自己写什么，古语讲胸有成竹，诗歌写作必须做到这一点。”

　　在孙文波的笔下，精确的观察和锐利的剖析，执着的历史关怀和人文视角，提升了他所触及的琐碎生活细节的诗意质量。“诗人能够激活人们对于世界的新发现，是人类通过语言认识精神世界的邮差，而想象力也只有在诗歌这样的精神形式中，才会得到最充分的运用。”

　　他认可“诗人是一个民族的良心”的说法，并认为，“不能将写诗看作炫耀才能的方式，写诗不能存在有功利思想，应该将诗歌前置性地放在神圣的位置”。

　　对他而言，如果诗人注定孤独，那么孤独就是诗人必须承受的命运。

　　为了契合此次来琼参加活动，7月28日，孙文波特地在其个人微信公共账号《洞背村》上推送《海南诗四首》，并分享至朋友圈。

　　“在金盘，我只是静静地呆着。在遥远的海峡那边，你坐在面对流水的阳台读书……”这是孙文波题为《辛卯年海南变体诗》的诗作，“我还是比较喜欢海南，写过好几首有关椰林湾的诗歌，还在金盘那边租房，在海南小住过一段。”他对海南的喜爱溢于言表：“现在交通很便利，北京与海南不像过去那样，远隔万里”。

　　而海南，由于其独特的地理位置，俨然已成为许多人心向往之的自由的远方。“文学，尤其是诗歌，是精神核心中最直接最有力的表现形式。无论是从诗经到楚辞，还是从唐诗宋词到元曲清诗，世界上没有第二个国家像我们这样如此天然而自觉地把诗歌尊崇为文学中的文学。”

　　在他看来，大批诗人来琼采风创作，无疑会促进海南新诗的发展。“海南也有许多优秀诗人，除了蒋浩、江非，纪少飞、潘乙宁、符力等也是很不错的诗人。”如此可见，孙文波一直在关注海南新诗的发展与成长，“诗歌也是一种精神上的沟通与交流，不同的诗人聚在一起，分享彼此对诗歌的理解，也是一件有意义的事情。”

　　也许，这次活动过后，孙文波与海南的缘分或许才刚刚开始。