题记:
如果自由不确定。问题不在于自由与否和可不可得,而是你愿不愿意无限苛求,也许关乎信仰。
人不可能自由。那么
他们在讨论的是什么?
"人类的拯救是真正的自由。”
舍斯托夫也只从一个侧面得到信任,
人类永远不可能得到拯救。
每一个人必定在困苦中挣扎么。
亚氏“幸福”
以自身即是目的的目的行动。
就算忠于自己的认知而获得了幸福,
他不是也说了自由需要训练么
他没有受制于自己的思想及其界线?
他的思想是绝对纯粹的么?为了个体,
社会,人类,宇宙,还是自己的救赎?
他有一刻是幸福,幸福等于自由?
如果你的自由以获得荣誉为前提,
或者以其他任何一样东西的先在为前提,
你不是还得去获得作为前提的这个存在物?
作为前提的存在物是无限有前提的么?
如果无限后退不可能,谁是第一动者
你能够无限去获得?你愿意么?
谁来保证你一定能遇到不动的动者?
你去获得的时候,还是自由的吗?
若第一动者不存在,即是前提不可遂,
即使存在又不可得,所以自由不可能。
足够幸运的人也只能是无限追逐前提。
那些时代的豪言壮志,并非为你我所说出。
只能在拯救自己中循环,以他者观望
“有何胜利可言?挺住就是一切。”
他们在讨论的是什么?
"人类的拯救是真正的自由。”
舍斯托夫也只从一个侧面得到信任,
人类永远不可能得到拯救。
每一个人必定在困苦中挣扎么。
亚氏“幸福”
以自身即是目的的目的行动。
就算忠于自己的认知而获得了幸福,
他不是也说了自由需要训练么
他没有受制于自己的思想及其界线?
他的思想是绝对纯粹的么?为了个体,
社会,人类,宇宙,还是自己的救赎?
他有一刻是幸福,幸福等于自由?
如果你的自由以获得荣誉为前提,
或者以其他任何一样东西的先在为前提,
你不是还得去获得作为前提的这个存在物?
作为前提的存在物是无限有前提的么?
如果无限后退不可能,谁是第一动者
你能够无限去获得?你愿意么?
谁来保证你一定能遇到不动的动者?
你去获得的时候,还是自由的吗?
若第一动者不存在,即是前提不可遂,
即使存在又不可得,所以自由不可能。
足够幸运的人也只能是无限追逐前提。
那些时代的豪言壮志,并非为你我所说出。
只能在拯救自己中循环,以他者观望
“有何胜利可言?挺住就是一切。”
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