《2015—2016中国新诗年鉴》工作手记

在上车去云居寺那一刻，我才头一回听说这个地名。

云居住的寺庙，太有禅意和诗境了。一座深山大刹伴随贾岛的诗句从脑海里倏地跳出，“只在此山中，云深不知处。”

北京的近郊，在冬天依旧如此苍凉，千年如古画。萧疏的山峦，寥寥几笔枯枝，衰草敷霜。迷蒙的雾霾中，一条公路逶迤而去，提醒现在是2016年的冬天。

车渐近寺庙，头顶那一圈儿天空，竟然蓝了起来，露出些微儿透亮。

这座古寺雷音洞的洞窟曾发现珍藏的两颗佛祖赤色肉舍利，与八大处的佛牙、法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。另两处我去过，新建的法门寺可谓金碧辉煌，八大处也还算是香火鼎盛，游客如织。可眼前香客寥寥无几，也没见有和尚，护庙的只是“石经陈列馆”的工作人员。

哪怕只看文物，始建于唐代贞观年间的云居寺也称得上北方巨刹。砖砌的辽塔，楼阁、覆钵和金刚宝座一体，形制独特罕有。几座汉白玉唐塔，字迹依稀可辩，十分珍贵。而云居寺冠盖天下的是藏经，从隋唐碑刻伊始，有石经4196块，木经77000多块，，纸经22000多卷， 如此千年福地，佛缘绵长若高山大河，南方那些近年新建却香烟缭绕的寺庙，相比之下简直是黄口小儿，难道是京城古迹太多了，实在不懂云居寺人迹罕见的道理。

不知道是比丘祖慧刺破舌尖用鲜血写就的华严经看着瘆人，还是别的缘故。无论是趴在库房的窗口瞧一叠叠石经，还是在偏厢房浏览各种材质的历年经展，背后都阴冷飕飕的，我平生第一次感到了鬼魂的存在，不敢蓦然回头。墙上一张表格，列明千年来，历朝历代的刻经抄经数字，那得多少人锲而不舍地劳作？他们的精魂，一定蹁跹在这个场域，些微儿空隙，都是栖居的空间。可我并不担惊害怕，我等能来此参拜，也是有福报的人，这些生前一心向佛的善鬼，想必会给我们以善待。

云居寺一日，让我相当汗颜。《中国新诗年鉴》编了19年了，没用过纳税人一分钱，在当今社会，这是个异数，可谓持之以恒。中国，诗歌也是经。可比之高僧大德，呕心沥血，前赴后继，19年，一瞬间而已。

其中唐开元15年修建的石塔内壁，雕刻有深目高鼻的供养人造像。类比，本年鉴的选稿人是：年度推荐（90后，其中00后2人）顾彼曦；网络诗选宫池；民刊诗选马启代，文学期刊诗选冯娜；理论与批评编者赵目珍；海外诗选田原。其中两个编选者为80后，两位90后，所以相对以往的新诗年鉴和本年度其他选本，入选者亦更为年轻。惠州阅客文化发展公司法人兼诗人邹雄彬负责发行推广，诗人黎明鹏承担有关杂务。不仅选好诗，同时注重体现了艺术变异和文化走向的好诗，并尽可能向广大读者推送，这就是《中国新诗年鉴》的初心，也是本国和外国诗歌研究者在众多选本中偏重新诗年鉴所在。

杨克

2017年春

杨克，当代诗人，《作品》文学杂志社长，广东省作家协会专职副主席。著有《杨克的诗》《有关与无关》等15部作品和多部外语集子。