学者研究的都是高深问题，
比如我是谁，我从哪儿来，我到哪儿去。
这些问题的提出本身就是学问，
因为普通百姓从来不想这些事。
他们知道自己是谁，从哪儿来，到哪儿去。
学者不承认百姓懂这些道理，
百姓也没能力和学者进行辩论。
于是学者依然是学者，
百姓过着自己的生活。
群氓，奈何！学者在扼腕中死去。
傻逼，怎样？百姓在快乐中过活。

学者发现拯救群氓自己不行，
百姓发现傻逼们说的也有些道理，
于是共同找到了中介，
学者说老师好，帮忙培养下一代吧。
百姓说先生好，教会孩子读书识字。
于是中介教孩子什么是真善美，
还会拿出时间来教他们语数外。
学者怨，语数外工具也，末流少讲。
百姓怪，真善美太虚幻，多说无益。
先生很聪明，学者来检查的时候讲真善美。
老师却灵活，百姓来看的时候就读语数外。
学者满意的走了，踌躇满志！
百姓高兴地点头，心满意足！
只剩先生和老师在那里窃窃私语，
商量着先把谁的孩子炖来吃！