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古尔班通古特深处(组诗选二章)

作者:老胡杨 2015年09月11日 07:19 浏览:450 分享:

喀拉麦里野生动物保护区速写    

                   一  

这里,草的义务,

是征服古尔班通古特的蛮荒;

然后把自己,

供奉给食草类分享。

鼢鼠、野马、羚羊,

还有马背上的哈萨克,

才开始了拓边扩疆。

草业是大漠的基业,

那大片大片还没长草的地方,

像炮烙后的伤疤,

或似还未结疤的溃疡。

 

食草类的天职,

是分享草的甘甜与芬芳;

然后呢,供食肉类分享。

食肉者除开人,就是狼。

这儿的生物链,

简短而明朗,

草在最下端,

狼在最上方,

中间,是羊......

 

谁都不情愿,

把狼、人并列,

诗人和生物学博士,

意在采风、考察、观光。

虽然昨天的晚宴,

热情的主人上了手抓羊;

但他们的诗歌和学术,

因为写了大漠的草,

才获得分量。

     

              二

鼢鼠突然间泛滥起来,

连草根也不肯放过,

草场狼藉,百孔千疮。

好在狼吃鼢鼠,但腻了,

兼吃野马家马、野羊家羊,

调剂口味,以鲜胃肠。

但狼力最终不济,

羊和与狼争食的人类,

反倒都不胜惆怅。

 

天生之物,人最灵光,

借狼力,灭鼠患,救草荒。

“保护野生动物——

严禁猎狼!”

尊重狼的天性,

人要学会礼让,

投之以羔羊。

野生的羊野生的马,

法定的保护对象,

但很迷惘,怎么也看不懂,

这是一本什么账?

不过呢,值得庆幸,

见着人的时候,

再没有从前那么紧张。

       

               三

这里,无狮也无老虎,

狼是大王,至高无上。

于是狼的部落日渐强盛,

牧羊人开始了空前的惊惶。

他们家的,尽非野生,

狼,就该吃羊。

政令与自然法则高度统一,

一路都是耀眼的海报,

看起来,那阵仗,

没得商量。

 

牧羊犬急了,

像一方封疆的节度使,

蹿出哨棚,直扑群狼;

警示与奋起几乎同步,

独显英雄的忠肝义胆,

与一去不复还的果敢与豪壮。

诗人与博士笑了,

又像是解嘲——

远比识字儿的强。

 

   

         留在火烧山的长句1

或许是什么什么纪的一个真实,2

一场大火留下了这红色的遗迹。

地壳断裂瞬间埋压了茫茫林海,

海边的芸芸众生悉数没能逃逸。

长年累月压榨成油压榨成煤,

煤把自个儿点燃烧红了几架山脊,

冲天的灰烬纷纷落下又高高隆起。

于是在很久很久的后来的后来,  

牧羊人嘴里流传出你灼热的名字。

 

阔绰的柏油路北通库额尔齐斯,3

打南边输送去乌鲁木齐的华丽。

克拉玛依人栽种下一簇簇采油树,

吉木萨尔人启动了一排排挖煤机。

粗壮的输油管通向远方去上网了,

硕大无朋的烟囱一根根柱天立地,

发电厂开始了把煤点燃的接续。

寂寞的火烧山已进入喧腾的年代,

看起来还有很多很多火烧的剩余。

 

途经火烧山的少男少女虽非专访,

都要勒住宝马叫停路虎刹死奥迪。

选取火烧山的红色背景留下倩影,

留下“到此一游”的惬意与新奇。

谁知道他们是否晓得或心存一念,

这里曾发生过一场繁盛的彻底倒闭;

物质不灭定律带来的不全是轻松哦,

儿孙辈能否经得起毁灭与新生的更替;

地质学与人类学是不是没有交叉的课题......

----------------------------------

【注】1火烧山:位于乌鲁木齐至富蕴县216国道的中段,因山呈红色得名。山以东的大煤田在吉木萨尔县境内,以西是五彩湾油田。2什么什么纪:指某一个地质年代,如侏罗纪、白垩纪等等。3库额尔齐斯:镇名,即额尔齐斯河畔的富蕴县城。

 

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奔跑的小泥鳅
《面朝大海,春暖花开》写于海子卧轨自杀前两个月。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡。
奔跑的小泥鳅
《面朝大海,春暖花开》写于海子卧轨自杀前两个月。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡。
  • 奔跑的小泥鳅2014-08-02 14:22 《面朝大海,春暖花开》写于海子卧轨自杀前两个月。大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡。
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