006【国风·周南·桃夭】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【译文】
桃树多么茂盛，盛开灿烂美丽的花朵。姑娘出嫁，多么宜于她的丈夫家！
桃树多么茂盛，结的桃子又多又大。姑娘出嫁，多么宜于她的丈夫家！
桃树多么茂盛，它的绿叶茂密青翠。姑娘出嫁，多么宜于她的丈夫一家人！
【注释】
⑴夭夭：树木旺盛的样子。⑵灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。⑶之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。⑷宜：相宜；和顺、亲善。⑸蕡（fén）：草木结实很多。此处指桃子果实多而且大。有蕡即蕡蕡。⑹蓁（zhēn）：草木繁密，这里形容桃叶茂盛。
【解析】
这是新婚贺诗，祝贺新婚女子出嫁的诗歌。
一章，“桃之夭夭，灼灼其华”，桃树茂盛，开花灿烂满枝。这一句也令人联想女子青春美丽，面容俏丽的模样。灼灼，灿烂鲜明耀眼，如女子妙龄，艳丽逼人。这起兴句，也是比喻，以灿烂开放的桃花比喻女子的美丽，是对出嫁女子的赞美。
“之子于归，宜其室家。”之子于归，指女子出嫁。女子出嫁组成新的家庭，被视为有了归宿。室家，男以女为室，女以男为家，这是组成一个新的小家庭，相互依存依赖，成为社会的和谐的小单元。“宜”字，说明女子的好，对于男子来说，这是多好的一位妻室，她将与他两情相悦，琴瑟和鸣，共同筑造一个小小的安乐窝，她作为妻子是多么相宜啊！
二章，“桃之夭夭，有蕡其实”，蕡，果实多而大。有蕡，蕡蕡，果实很多而且大；某形容词前加“有”字，通常是强调作用，表示程度更强。这起兴句，可令人联想到女子的生育。她一定能生育多个健康的后代，让家族繁衍壮大。所以“之子于归，宜其家室。”这也暗示出嫁女子是健康的一位女子。在古代，人们希望多子多孙，能让家族人丁兴旺是整个族人的期盼，因此也会要求所娶女子健康强壮。
三章，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，桃树茂盛，离不开桃叶的茂盛，只有枝繁叶茂，才能做到“灼灼其华”，才做到“有蕡其实”。在此以桃叶起兴并且暗喻女子对于养育后代的作用。所以“之子于归，宜其家人”，姑娘出嫁，对于婆家任何人，都是多么相宜。她不但哺育下一代，同丈夫燕尔之乐，还同丈夫一道奉养老人。她的出嫁，带去的不止是喜庆祥和与欢乐，更是今后添丁和哺育下一代带来的希望和欢乐。这首诗实际也在祝福着男方一家，站在男方家角度，娶到这样一位新娘，是多么吉祥和美好！
诗三章，每章四句。诗以桃夭起兴，并作比喻。分别以桃之华、桃之实、桃之叶三方面，说明女子的好处。以重章叠句，仅改动几个字来反复咏叹女子之美，咏叹女子之宜。咏叹的同时，也是对新婚女子的美好祝福。
诗赞叹女子之嫁，作为人生至美时刻，作为家庭极为重要的喜庆大事，必定有歌乐和祝福。这首诗就是通过反复歌咏和赞叹，在婚礼上对新人致以赞美和祝福。我们可以很容易想象得到，在古老的周代或在其后千百年，人们每有娶嫁，都在婚礼上唱这首诗歌。这种歌谣应该很早就已存在，被采集加工后，句式更加整齐合乐，内容肯定更加充实。例如以前仅以桃花起兴赞美女子之美，后来充实以桃之实桃之叶，联想宜其家室宜其家人等。
这首诗以桃花之美，喻女子之美，“人面桃花相映红”，这一比喻形象被定格在了《桃夭》这首诗中，不但赞美着每一个美丽女子，也在祝福着每一位出嫁的新娘。通过此诗亦可窥见古代婚育习俗和婚育观念。