杨召海是位勤奋不懈的诗人，不仅出版过诗集，还在文学期刊和党报副刊发表了大量诗作。初读他寄来的诗作，我和有的读者一样，认为他这样长期生活在粗犷辽阔新疆的老诗人，在诗歌的题材和手法上应该宽泛些，在意境和语气上也应该磅礴些。新疆有巍峨的“三山”，有辽阔的“两盆”，有千古不朽的胡杨，有奋力奔腾的骏马，有桀骜不驯的暴风雪，有静美的湖泊,有坦荡如砥的绿洲，有叱咤风云的老兵，有艰难辉煌的历史……然而细读之后发现，他的诗歌虽是平凡的生活，却充满着深情的诗意。

马克思主义认为，有什么样的生活方式，就会有与之相适应的文化样式。评论家王久辛说，“我认同好诗是个性的文字，个性的意象，个性的思想，个性的激情，个性的思辨”。正如杨召海自己在《与你一起慢慢变老》一诗里道白那样：“那些文字是我们用生命写出的线条/记录着每一天/每一秒的生命/这生命的意义就在于/我与你一起慢慢变老。 ”诗人写诗，与其个人性格特征有着密切的联系。诗人他自知之明也好，一针见血也好，都说明他就是“特定的那一个”。诗歌就是个人情绪的“心语”，不可千篇一律。否则，就没有诗歌的百花齐放。

就杨召海林林总总的诗歌来看，大致可以划归三大类：一是天地间的自然物象，二是天地间的生灵，三是天地间的人。诸如日常可见的雪花、蝴蝶、月光、麻雀、风雨、树木、芦苇、麦子、绿树、蒲公英、玉米、秋叶和母亲、父亲、奶奶、孩子、乡亲。这些，就是生活在“油盐酱醋茶”中诗人的心心念念。

“我嗅到一股花香的影子/那轻轻走过的牧羊女/她的微笑映红晚霞/我的花朵悄然失色/我的草原寂静无声/我的心海永远封存。”这是他诗集《雪舞飞扬》里面《达因苏》中的一段诗句。青少年总是放荡不羁的，总是想远行，想离开，总感觉心灵在别处，唐代大诗人李白说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。可见古今中外，年轻的心总是怀揣梦想，总想足迹踏遍四方，诗人亦是如此。杨召海青春年少就离开家乡达因苏，在外就学。之后一直在远离家乡达因苏的乌鲁木齐和石河子工作，家乡那日常所见的牧羊女、花朵、晚霞，却是他挥之不去的情愫。正如他《在雪中回望》中所说：“那些美丽的现实/都不能随时再现/一个人一个回眸/都不是我们可以轻易把握的/那些人海之中/那些深情的回眸/定位在什么人心中/其实优雅美丽/存在体会感觉之中/对我而言/看雪是我唯一的途径……”“风轻雪舞/我的舞与雪一样飘舞/那些洁白的花轻轻飘在我的衣襟之上/我不想醒来/让那些雪花飘下去/一层层覆盖泥泞尘埃/尔后做一个香香甜甜的梦吧。”这是诗人发表在《绿洲》上的《延期的雪》，更是把家乡的日常生活情形陶醉在生命里，“回望”在梦里。

诗人发表在《朔方》上的《一棵树》，对家乡日常生活所见的一棵树，赋予丰富的情感。“在乡下一棵树的周围/经常会剩下空旷和寂寞/辽远的思想会无声无息地逐放。”这里一棵树因为它的象征意义而超拔，升华它的是故土在诗人心中的地位。这里既有情感因素，也因为现代社会中，家乡成为一些古老文明、传统品格和诗性特质的唯一保留地。这首诗，是他历经生命体验后的感慨与思辨，真正体悟这首诗歌的深邃，不在词语的理解，而在于生命的感悟。只有读者自身也有相同的情怀，诗歌的价值才能真正出现。
   他2023年发表在《绿风》第二期上的《我心中的明月》，写出了对家乡司空见惯的明月眷念：“一轮明月在天空/在心空/在人生的旅途中/让黑夜变得神秘。”同年8月18 发表在《兵团日报》副刊上的《秋天来了》，写出了新疆无处不见的景象：“北方的旷野/在群星灿烂的天空摇曳花朵/绿洲之韵缤纷着百鸟的翎羽/雄鹰翱翔雪线/飞越城市的天空/一次又一次擦亮了蔚蓝的天空/山的伟岸挺立在秋色里/天空迷茫山峰峻峭/挺拔内心的壮丽图画/这样一个以暖色基调的季节/慢慢晕染一处处风景。”明月、花朵、百鸟、山峰等，都是达因苏也是新疆常态物象，诗人对这些日常生活中物象的回响，是寻找慰藉，是收获情感。

几十年来，诗人对生活的回响从来没有停止过，一直用诗人形象的语言，用一种节奏感来展示心绪，使诗歌的内容和形式相得益彰。他在《我的乡亲》一诗中，这样深情地“回望”日常生活中乡亲：“我的乡亲在忙碌的田间行走/就像水流去的方向/在山涧行走/就像我崇拜的山神/岁月呀/匆匆翻启的书页/我如诗的泉水封存如酒……”思念故亲应该是每一个人的情结吧?!一代枭雄曹操在晚年赤壁之战大败后，虽然壮心不已，却也留下了“冉冉老将至，何时返故乡”的诗句。对家乡人的思念，既是杨召海情感层面上的寄托，也是他灵魂层面上的需求；诗人既是在寻找肉体情感的慰藉，也是在寻找生命灵魂的归宿。德国哲人荷尔德林说：“乡愁是一种高贵的痛苦。”通过它重申一种让灵魂扎根、人心落实的写作品质，在当下这个浮躁、挂空的时代，有着特殊的意义。

生活路很远，诗意永长远。杨召海在城市打拼多年后，他的诗歌对日常生活反复咏叹，这也许是众多诗人诗歌作品的一个普遍现象。我们很难在他的诗中对都市繁华的描写，相反，更倾向的是写城乡得出生活之趣。那么，诗人追溯流逝的生活，对于当代诗歌重新确立生活的精神品格，对于当代文化与当下生活有着特殊的意义。

诗意就在生活中，因为生活中的真情最感人。读到诗人《八月的父亲》这首诗时，我内心先是一颤，继而眼睛湿润了。我想起每次回家，都要精心修饰自己，让父亲看到神清气爽的我，让他知道我很好，所以这首诗让我产生了共鸣。而诗的第三节，“古铜色的脸/被风沙吹伤的脸/古铜色与秋阳碰撞成辉煌……八月里父亲的双手/捧着一颗饱满的麦穗/含钙丰富的麦穗/古铜色的麦穗/阳光下金色的大地/你爱它/它就会给你痛苦和欢乐/还有比痛苦更巨大的收获”，则让我内心一震。杨召海写的多好啊，简单的话语里，既渗透着父亲的艰辛，更隐藏着努力生活的真谛。当一个人心中有诗，处处都有诗意。字浅情深的效果其实不好抵达。杨召海能写出这样的诗，是因为他对生活和人生有着深刻的感触。他那朴素的诗句里是热烈的情感，稳健的思索，没有借助云山雾罩来虚张声势。我想，记录父辈的勤劳是他乡愁诗的一个深意，也是他情感抒发之外的一份社会担当。

孔子说：“修辞立其诚。”这句话含义有多种解释，简而言之，就是写作要怀真诚之心，发出来自心灵的声音。杨召海的诗，我认为是情发于心、意通智慧的，并且透过这些诗，我看到了诗人的样子。

《靓丽诗篇：达因苏》是诗人2018年发表在《绿风》第一期的组诗。诗人的“我要阳光灿烂的达因苏/从梦中升起雪莲花的神奇/辽阔的草原是我要携带的壮阔/清纯的气息是我向往的意境/美丽的花朵/甘甜的红草莓/草原的骏马牛羊大鹰/悠长悠长的山歌/都是我念想的心语。”杨召海让生活以诗歌的形式回响，很接地气，很亲切，常常令我动容。读一位诗人的诗歌，假如能够让我由此认识一个人，欣赏一段人生，足矣。

编辑：张永锦

二审：牛莉

终审：金石开、符力