8月3日傍晚，“北京之夏国际荷花诗会”暨《这一夜碧溪潮生两岸》新书首发式在红领巾公园湖心岛成功举办。在湖畔，诗人们徜徉于莲叶间，伴着蝉鸣和烛光，共同回忆那个诗意盎然的八十年代。诗集作者西渡、陈均、张子选，以及《诗刊》社主编李少君，中国人民大学世界民俗文化研究所所长、画家遂岩，中国作协网络文学中心副主任、评论家北乔，新疆作家协会原副主席狄力木拉提·泰来提，俄罗斯诗人、译者伊琳娜，俄语译者、北师大留学生李莎，诗人、艺术家、虞山当代美术馆馆长张维，诗人、编剧、珞珈诗派创始人之一陈勇，中国诗歌学会新媒体部主任安琪，中国水利作协副主胡金华，北京鸿儒文轩文化传播有限公司董事长崔付建，中国青年出版社文学编辑中心主任侯群雄、人民武警出版社编辑董庆月、北京鸿儒文轩编辑秦国娟，中国诗歌网副总编符力等出席活动。

《这一夜碧溪潮生两岸》是“在1980年代写诗”系列诗选的第二辑，继去年推出《明月沧海的高蹈脚步》之后，李少君、符力甄选了阿毛、阿信、草树、沉河、陈均、陈先发、古马、海男、韩国强、贺中、胡弦、黄斌、剑男、敬文东等36位在当代有影响力的诗人，这些诗人从1980年代起开始写诗，四十年来不断探索，不断精进，维持着旺盛的创作生命力和持续的影响力，成为当今诗坛的中坚力量。

“我们去年编过一本《明月沧海的高蹈脚步》，源于几个1980年代一起写诗的老朋友，从南方来到北京工作，聚会的时候，感慨岁月真是一把杀猪刀，时间过得太快，认识的时候才二十多岁，转眼就快六十了。于是决定联合做点事情，讨论来讨论去，最后商定由我来编一本大家的诗歌合集，定名《明月沧海的高蹈脚步》，感觉很符合1980年代的气质。”李少君介绍诗集的出版背景。

“由于诗集编得匆忙，我也没有写序，没想到诗集出来后，还有一些反响，且延续了很久，也许大家确实怀念那个敢想敢做的时代吧。诗集出版后，又引起一些没有编入的朋友的羡慕，因当时是一起聚会的朋友们提议的，所以入选诗集者定位于现在北京工作的。于是又催生出第二本，不再限于北京工作。书名定为《这一夜，碧溪潮生两岸》，是陈先发的诗句，也很有1980年代的氛围。”

“1980年代有诗歌热，我小学在《少年文艺》发表一篇文章，都能收到几百封读者来信。在武汉大学校园里，我和几位同龄人发起珞珈诗派，成了校园文化名人，全国各地也是如此，北京大学的五四文学社、复旦大学的复旦诗社、武汉大学的浪涛石文学社等等。对待历史有两种态度，一是遗忘甚至抛弃，二是将历史转化为文化乃至精神，希望这套诗集能将1980年代的诗歌精神延续下去。”

清华大学文学院教授西渡谈到，1980年代文学与诗歌热潮源于文学教育资源的放开，时代氛围趋于松动和多元，1980年代是特别适合艺术发展的年代。北京大学艺术学院副教授陈均表示，这部诗集让我们体会那样一个时刻，那样一个时代，60年代这批诗人的学生时代，凝结着一代人的记忆和青春。在张子选看来，这本诗集呈现了80年代开始写作的诗人们整体的写作痕迹，这是一个非常好的纪念册，把天南海北的诗人聚集在一起，非常珍贵。

俄罗斯诗人、译者李莎从这部诗集中读到了80年代中国人是如何写作的，并和俄罗斯诗歌某种呼应和对照，她朗读了娜夜的《一首诗》，在中国生活了近三十年的诗人伊琳娜，分享了自己早年翻译过的诗人伊沙的名篇《车过黄河》。

安琪谈到，80年代写诗的人相当于现在的影视明星，有梦想的人都选择写诗，经过40年时间的淘洗，还有一些诗人在坚持，这两部诗集收录了56位诗人，是对我们这批中年诗人的一次集体打捞，随着时间的推移，这套书的重要性会越来越突显。狄力木拉提·泰来提谈到，边塞诗人总感觉没有办法融入到更广阔的诗歌海洋里，包括在座的很多诗人的作品，我之前都是通过各种刊物、书籍读到的，这些年的写作实际上也是在不断更新自己，希望既保留自己的民族特色，也创作出能让更多人接受的好作品。

北乔谈到，1980年代可能是一个真正意义上的承上启下的时代，是一个重要的文化时间节点，一方面我们还在接受中国传统文化余音部分，同时又迎来了一个开放的世界，或者说从农耕文明向科技文明的一个转变过程。少君主编这套诗集，一开始可能是一种中年人的回忆，但更多的是在当下对过往文化，对在80年代写诗这样一个特殊年代的一种回音。

《这一夜碧溪潮生两岸》收录36位当代著名诗人自选诗作，题材包罗万象，诗意繁杂而缤纷，语言千姿百态、异彩纷呈，不但记录了近40年来的个体生活经验，还书写了大时代背景下的人的命运和精神面貌，反映了诗人对时事的观察发现，以及对人与世界之关系的思考与关怀。文本体量庞大、蕴含丰深，体现了当代汉语诗歌生机勃勃的创造力和追求，也体现了从1980年代过来的这一代诗人胸怀创造诗歌新世界的理想与激情。这本诗集和《明月沧海的高蹈脚步——在1980年代写诗》有相互补充、相互映照的意义。