代蔡邕偃师感怀

作者: 2023年02月10日12:32 浏览:2 收藏 觉得不错,我要 赞赏
题记:
“璜(宦官)以余能鼓琴,白(上报)朝廷,敕(诏命)陈留(开封)太守发遣(派遣)余。到偃师,病不前,得归。” ——(东汉)蔡邕(133-192)《述行赋》序
偃师是一位被褐怀玉的历史老人。
我仿佛洞见他袖藏的狼毫,
怀抱的玉琴。
他把生的雄伟和死的荣华,
赋予嵩山的石英岩和邙山的白牡丹。

像面对秦王同样不辱使命的——
唐雎和蔺相如一样,
我把因自负而孤绝的琴声,
付于东流的洛水中的落英,
而把宝剑与和氏璧,
归还苍穹和林莽。

雨在失望与希望之间的土壤中下着。
一个月的月华和光华,
都在学名为鼠妇俗称湿湿虫的背上,
悲伤而执拗地度过。
我的裤管被泥浆缠裹,
头巾被雨雾笼罩。
我的眼光趋近于无,
手段更是废物。

宦官的笑是一把刀。
白刀子进去的是白狐,
红刀子出来的则是罂粟。
东汉的肺腑,
正在被白狐和罂粟舔舐。

我眺望涨河的洛水中央,
遥见洛神宓妃迎风高举的霓裳。
我要让汉字——
在书法的长河中起舞吗?
回首洛水、伊水注入黄河的古渡,
听大禹最后一次挥舞耒耜治水的歌,
我请求洪泽——
在蛮荒中洗刷人之罪吗?

商朝是金,周朝是火。
我相信阴阳五行中的火克金,
周武王讨伐商纣王的马蹄,
踏出一千树、一万树桃花的火焰。
周武王敲锣收兵的凯旋之韵,
源自偃师的地脉和旧营。
偃师止息战火、烽火和怒火,
炽盛灯火、渔火和香火。

为挽救海岛五百壮士性命,
齐王田横顶着丧失灵感的头颅,
奔赴洛阳觐见刘邦的鼠目。
他走到偃师的尸乡驿,
脚掌与大地之间,
布满虬龙吞吐正气深入岩浆的盘根。
头颅亲吻宝剑用北极光喂养的火舌,
田横在阖眼的刹那,
是否梦见伊洛平原高翔的丹顶鹤?

我也要止息——
这场没有句读的人生苦旅。
不能把阳春白雪和下里巴人的琴曲,
做一个冲淡或者搅合,
另辟一条堪称——
乐而不淫、哀而不伤的蹊径,
去打动庙堂之上颓废的凝云和顽石。

我效仿商末周初互让王位——
流浪的孤竹国王子伯夷、叔齐,
在偃师首阳山上的野豌豆的噩梦里,
擦干东南西北风的泪滴,
抱定一脉疾病的谎言,
唱着不如归去。
不如归去。
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