行与知:问王阳明先生
先生,何为主观之我
又何为客观之我
当我站立于一块大石之上
那被风吹着,感受到寒冷与煎熬的
究竟是怎样的一个人
我究竟是拿刀者,还是被害者
亦或,我仅仅是那把刀而已
甚至我连刀都不是
我仅仅是被害者的伤口
在隐忍的剧痛下,不时喷出鲜血
先生,究竟何为我呢?
我怎样才能够无愧于自己的良知
说:我完全的善
这样的狡猾,却与恶无异
先生,一个人生存在这世上
他是否能够真正摆脱掉一方
而做到本质的恶、本质的善
是否真正能够恶得毫无善念
或善得毫无恶念
当我游走于自己心的壁垒
发现那里有无数绿死的树木
溺水的鱼,恐高的鸟
还有食素的狮子,感性的蛇……
先生,一个人如何能够
稳定住自己的形状
使开始的忠诚于结束的
使虚伪的忠诚于朴实的
使颓唐的忠诚于激勇的
使幻灭的忠诚于永恒的
先生,一个人要经过怎样的蜕变
才终成他自己
烟升入天上所见皆白云
双脚行走路面唯有腿运动
人既表达了,说出的话
便任由听者曲解
我是人,也是诗人
我是母亲的孩子,也是祖国的孩子
我是仓颉的后代,也是
细胞与猿猴的后代
然而在这漫长的黑夜里
我早已做够了别人……
先生,何为主观之我
又何为客观之我
当我站立于一块大石之上
那被风吹着,感受到寒冷与煎熬的
究竟是怎样的一个人
我究竟是拿刀者,还是被害者
亦或,我仅仅是那把刀而已
甚至我连刀都不是
我仅仅是被害者的伤口
在隐忍的剧痛下,不时喷出鲜血
先生,究竟何为我呢?
我怎样才能够无愧于自己的良知
说:我完全的善
这样的狡猾,却与恶无异
先生,一个人生存在这世上
他是否能够真正摆脱掉一方
而做到本质的恶、本质的善
是否真正能够恶得毫无善念
或善得毫无恶念
当我游走于自己心的壁垒
发现那里有无数绿死的树木
溺水的鱼,恐高的鸟
还有食素的狮子,感性的蛇……
先生,一个人如何能够
稳定住自己的形状
使开始的忠诚于结束的
使虚伪的忠诚于朴实的
使颓唐的忠诚于激勇的
使幻灭的忠诚于永恒的
先生,一个人要经过怎样的蜕变
才终成他自己
烟升入天上所见皆白云
双脚行走路面唯有腿运动
人既表达了,说出的话
便任由听者曲解
我是人,也是诗人
我是母亲的孩子,也是祖国的孩子
我是仓颉的后代,也是
细胞与猿猴的后代
然而在这漫长的黑夜里
我早已做够了别人……
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