西施，只是一个名词。
可以被代词“她”取代，
也可以被形容词“美丽”形容。
西施就在西施这个名词里，
在越国海底的水晶棺里，
鱼见了她都忘记了游动，
于是人们形容她是“沉鱼”。
她压根儿就不愿意变成美人鱼，
因为她拒绝接触一切动词，
而“变成”恰恰就是动词。

她的手臂上有一匹纱绣，
纱绣上有喋血的朝霞，
也有浴血的牡丹，
她不愿意去若耶溪浣洗一番，
因为“浣洗”也是动词。
况且浣洗时万一被采诗官偷窥，
把她当做一首诗，
采进越王的宫殿，
那样她就再也不是一个名词。

她不愿唱罂粟的歌，
也不愿跳白狐的舞，
更不愿饮琥珀的酒，
因为“唱”、“跳”、“饮”，
都是她厌恶的动词。

她最厌恶的名词“谋略”，
类似双面人，
一夜之间变成男人们股掌之上的动词：
先是越国大臣文种脑袋里的动词；
接着是越王勾践口谕上的动词；
再接着是越国相国范蠡手腕中的动词；
最后才是吴王夫差后宫内的动词。
而她西施这个名词，
则被动词“谋略”转了四次手。

她名词的属性也由洁白到刷白，
刷白再到苍白，
苍白最后到辱白，
骨子里少不了生死不离的形容词“白”。

她最厌恶的成语是“倾国倾城”。
夫差倾吴国的国，
倾姑苏的城，
只为了让她西施这个名词动起来：
衣裙上系着铃铛，
脚上穿着木屐，
在一百口铺有木板的水缸上，
铮铮嗒嗒地跳“响屐舞”。
活脱脱地让她西施这个名词，
活用作动词，
充当人们吐沫星子中的祸水。

西施，只是一个不名一文的名词。
类似一把同为名词的匕首，
揭穿红颜的红，
濡染白纱的白。
在笑靥和导火索之间，
西施成为“美人计”的代名词。

历史和传说的雕栏前，
名词西施——
仍在千年的月光下迟迟不肯动起来，
去浣洗纱绣。
“浣洗”虽然可以雪耻，
但“浣洗”是一个动词。

名词西施拒绝接触动词。