憨气双头没尾巴,吊睛白额是它嘛?
尽将丹墨画眉眼,好借绫罗镶齿牙。
金线绣,满身花,高描王字向人夸。
山林不住人间住,稍着呆萌进万家。
点评
读《虎年说布老虎》生发怀旧之感。童年戴虎头帽,穿虎头鞋,枕虎头枕的景象历历在目。吉虎近瑞、佩虎纳福、虎佑平安、虎啸丹青、虎虎生威等词语也随现脑际。
词上阕,首拍便引人入胜,诗人以“憨气”“双头”“没尾巴”等词语立马将人眼球吸来,似乎是在讲述一怪物出场,紧随着“吊睛”“白额”特定镜头推进,突然“是它嘛?”一句设问又将读者胃口吊起,令人回味。是的,是我童年曾枕过的那种双头无尾虎,白天当玩具,晚上作枕头。而这奇妙构思,正反映出中国传统艺术审美提倡的“不肖形似,而求神似”精神内核。
三四句与词的下阕前三句,又通过“画眉眼”、“镶齿牙”、“绣金线”,“缀花儿”,“描王字”五个分镜头,是一幕布老虎缝制的全景吉祥图。童年母亲在烛光下飞针走线为我做虎头帽的场景顿时浮现眼帘。
《周易·乾卦文》“云从龙,风从虎”,虎乃中华民族崇“武”腾图。下阕“高描王字”突出了“百兽之王”的勇健特征。民间有“虎毒不食子”,《淮南子》“见虎一文(纹),不知其武”,《菜根谭》“虎行似病”等述,则是虎“文”的一面。布老虎这种刚柔相济的艺术形象,迎合了人们崇虎的文化心理和精神追求。
“向人夸”是一份极好心境,折射出政通人和下乡村妇女的锦绣人生。《孔雀东南飞》中那位“十三能织素,君家妇难为”的少妇不会有这份心情;《绣花女》中那位病弱而漂亮但生活拮据的绣花女咪咪也不会有这份心情。
“向人夸”是一种实现自我价值后的获得感和自豪感。字里行间,作者既将一只憨态可掬的萌虎形象活脱脱地展现在人们眼前,令人欢喜。又将一位心灵手巧,善刺绣、能诗文、习丹墨,布为纸、线为墨、针为笔的阳光女性形象展现出来。
“稍着呆萌进万家”句,在我看来绝非在说一个人的行动。是一条街、二条街,甚至一个乡村的传统手工艺品,在源源不绝地走岀大山,进入千家万户,甚至走出国门后的景象。此阕小中见大,通过一只布老虎,记载了新时代山乡村民发家致富后的精神风貌和喜悦心情。
写诗填词宛若《卖油翁》所言:“无他, 但手熟尔。”关健在立意。读此作如不经心,很容易被这身边景,生活语,平常事所忽略。细品,便发觉作者在稔熟的词法背后那不露声色的高超技巧。
苏轼论创作,有“无意于佳乃佳”句,全篇行云流水,不事雕凿,娓娓道来,将新时代乡村女性的喜忧与期待蕴含其中,此作庶几近矣。
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