盛世千载，豪才辈出，时移世异，各领风华。光阴者，百代之过客也，天地者，万物之逆旅也；然人为万物之长，可去存亡之难；都江堰成，遂有天府之国；郑国渠毕，陡增万顷良田；始皇建长城以卫中国，隋主修运河以通南北；此般故事,世之所知者甚众，不假吾一二谈也！天道可畏，须应四时之变；险阻万千，亦可人力克之！对事者，须戮力而至，待人者，尚交心以诚！

       合者撼山可易，离者跬步不行。孤力穷时则易折，众心一也必难摧。故交人之心不可失，失则寡，识人之明不可失，失则离，知人之力不可失，失者则事不成。

       人各有异，至如叶之百态。善者同处，可常闻嘉训，恶者从游，则日生邪情。然何可辨也？以其俱忠义孝者也。夫孝者，百行之冠，众善之始也，无孝者，则必不可善，反之，虽行恶然心无点善邪？忠者，立国之本，立业之基，无忠者，何言爱国，何以成事？义者，至善也。君子当慎言而重信，一言许人千金不易。

       古语云：仁者爱人，智者知人；智者不危众以成事，仁者不违义以要功。有仁智者必有德。有德者，以所乐乐人，人恒乐之；无德者，以所乐乐己，人必恶之。乐人者其必久，乐己者久必亡。舍近慕远者，劳而无功，舍远求近者，逸而有终；逸而有所得，劳而多乱人。故与德者事，则乐，无德者事，则恶。然无德者处世则反之耳！

       世间千百事，囿于浮华。美好之事，皆有求之本心；憎厌之行，亦有去之本能。然所求者，可追不可溺也，所厌者，非义不可弃也！美之事，假使不可求，亦不虚溢美之词，厌之事，若然不欲为，亦持守谦逊之心。合于利而动，人之所欲也 ；损于利而止，事之通理也；然若违义，窃以为亦不可取也！

       人有不为也，然后可有为。妄动者无道，徒语者无理，苟求者无义，虚行者无正！此不可为也，然戒之则亦可有为矣！

      强人之所不能，事必不立，禁人之所必犯，法必不得！当尧舜之盛世，处光华之显时，韶华数十载，当恪守本心，逐己之所志也。砖家之言，虚妄之谈；言之犹应自怪，闻之宁能不疑！所以欲行者需慎思；兼听者俯览全局，偏信者鲜有其成。

      大道万千，事理昭昭，然则知之者众而守之者寡矣！坐谈则论高，行之则事阙；己亦如是，憾也。聊布吾思，书于今朝。愿早励良规，自求多福矣！