清廉是赓续红色基因的源头活水

在中国历史上，总有一些“以绳墨自矫，而备世之急，日夜不休，以自苦为极”的志士仁人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹便是这一类人当中的典范。作为“力振纲常、首扶神器”“进退皆忧”的参知政事，范仲淹“在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将。”乃天地间“第一流人物”。不仅在立功、立言方面成就非凡，在清廉自守、道德自立方面更是罕有匹敌。
太上立德，其次立功，其次立言。“三立”不仅是传统士人安身立命的根本，也是他们出仕为官的基底和人生追求的极致，能于“三立”中取其一者已属不易，三者兼具者更是凤毛麟角。“三代以下，人才莫盛于宋东都，期间慨然以圣人之道为己任而著之行事者，范仲淹而已。”可以说，范仲淹是中国历史上为数不多的能在“三立”方面皆有所成就的翘楚之一，正如毛泽东所说：“中国历史上不乏建功立业之人，也不乏以思想品行影响后世之人。前者如诸葛亮、范仲淹，后者如孔、孟等人，但二者兼有，即‘办事兼传教之人’，历史上只有两位，即宋代的范仲淹与清代的曾国藩。”
“三立”之于士人，既是生命，又是信仰，又是终极关怀。只不过，相对于立功、立言，立德不仅是享位尊崇的“三立”之首，更是“三立”之中最难以显现和长久秉持的士人之道。它的彰显和发扬，既需要“脱心志于俗谛”的自我砥砺，又需要足以将“真理得以发扬”的场域触及。
以清正廉洁作为立身处世之本和人生向往之境的范仲淹，毕其一生孜孜以求立德达道，“少有大节，其与富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。”正是在“志于天下”的自我催发和清白之泉的场域触及下，迭遭贬谪的他，于府山南麓凿废泉、建亭堂、撰佳作、启德志、溯廉脉、发议论，以“井德”说“人德”喻“官德”赞“品德”，将“所守不迁”“所施不私”的“井之道”凝练升华成了“爱其清白而有德义，为官师之规”的从政之道。一篇《清白堂记》用文学翻译政治，以清泉喻抵政道，集形美、情美、理美于一体，聚“井德”“官德”“仁德”于一身，在廉洁持守上“前不愧于古人，后可师于来者。”
清者，明也，与浊相对；廉者，洁也，意即不受。如果说，贬谪绍兴之前的范仲淹，更多地是以文章名世、功业垂著的话，那么谪居绍兴之后，在府山南麓因一泓清泉而高倡并砥砺“清白而有德义，为官师之规”的范仲淹，则真正成了世所敬仰的“三立”完人。
孔子说“素以为炫兮”，在集立功、立言于一身而渐臻绚烂之极的范仲淹，因清白之泉所蕴藉的一抹素色而让绚烂造极于颠，也正因为有了这样的因缘际会，中国历史和政治的廉脉，在绍兴这一千年古城氤氲成风、蔚然成势，绍兴廉脉是整个中国历史清廉底蕴的缩影。
对于一个地方来说，只有当它具有双重贡献时，它的历史才值得被铭记被书写被传颂。这样的双重贡献，首先是助益于构造士人政治与文化精神的超历史的脉搏；其次又有值得铭记的过去可以镜鉴后人。凝聚着中国清廉文化之精魂的绍兴，当之无愧具有这样的历史品格和价值属性。如果说奇山秀水和厚重历史使绍兴这片土地富有灵气的话，那么清白泉则赋予了它文化的深沉与历史的厚重以及廉洁的底蕴，逐渐成了印证中国历史清素本院和廉洁本色的现实样本。
问渠那得清如许，为有源头活水来。绍兴之所以能够成为中国廉脉的源头活水，与其自身的深厚历史密不可分。东汉时“一钱太守”刘宠的廉洁之名就已尽人皆知，至于于谦、王阳明等人在绍兴为官之时的廉洁之举，更是家喻户晓。千百年来，名士之乡与清廉文脉在越地相谐成韵，在绍兴激荡成歌。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”誉清彰廉不仅是中国历史的优良传统，更是天子乃至庶人一以贯之的修身准则。清廉不光是一城一地抑或一人的本真和底蕴，也是整个中国历史的本原与底蕴，还是百年红色基因得以赓续不绝的生命底蕴。在绵延五千余年的中国历史上，清廉犹如叶之绿般绘就了一抹永不褪色的政治底蕴，既匡正着庙堂的纲纪，也矫正着草野的人心；在中国共产党成立以来的百年征程中，正是有了这样一抹清素蕴色的映衬，传统的历史血脉得以贯彻古今，红色的纯正基因得以代代赓续。
在中国传统的政治文化理念中，为德、为学与为政向来便是不可分割的统一整体。早在三代之时，《尚书》便提出了“以公灭私，民其允怀”的清廉戒律；及至春秋战国，诸子百家则在相互争鸣中确立了自成一系的廉政思想；秦汉以降，煌煌二十四史关于廉政的论述以及对于廉吏的旌表，真可谓在惜字如金中做到了大书特书。从黄帝的“诲己”自戒、唐尧的“尧戒”自警，到孔子的“君子之义”、孟子的“养心寡欲”，廉洁精神一脉相承、廉洁准则一以贯之。质言之，清廉始终是中国历史最明亮的一抹素色，也是新时代赓续红色基因不可或缺的源头活水。
历史是中华民族的信仰，是中华民族的精神凝聚力之所在，也是中国共产党汲取廉政思想、加强廉政建设、赓续红色基因的不竭源泉。源远流长的清廉文化，是以范仲淹为代表的传统士人最深层的精神追求，是代表中国士人出仕为官独特品格的精神标识。
中国共产党从一诞生起，就与中国优秀传统文化有着不可割裂的联系。正如习近平总书记所说：“当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。”
清廉绘塑了士人政治的灿烂过去，也成就了百年大党的光辉历程。作为优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，中国共产党自成立伊始，就把清正廉洁作为必备政治品格写在了自己的旗帜上，镌刻在了每一位共产党员的初心上，践行在了为民服务的使命上，虽历经百年而其色愈浓。
中国共产党成立初期，特别是井冈山时期，毛泽东制定了著名的《三大纪律六项注意》，强调“不拿群众一个红薯”“一切缴获要归公”，制定了惩治贪污的相关条例，引领着一代又一代共产党人廉洁自律、防止腐败。进入新时代以来，中国共产党接引历史的源头活水济润百年红色基因，以浃髓沦肤的实践之举，守正创新，将理想信念的火种、红色传统的基因、历史清廉的底蕴合二为一，形成了褒正贬邪、崇廉鄙贪的清廉氛围，让红色基因得以赓续发扬。
晨钟暮鼓常盈耳，激浊扬清正当时。承继士人清廉精神的文化动脉，汲取清白泉水的汩汩动力，构建新时代清廉政治的时代长城，才能做到干部清正、政府清廉、政治清明。