简介:曹国英,全国首批“驻村诗人”。中国作家协会会员,山东省首届齐鲁文化之星,沂蒙新红嫂。2001年就读鲁迅文学院作家班,2004年《诗刊》第6期头题向全国推出《结识山东女诗人曹国英》,2005年参加诗刊社第21届青春诗会,2020年参加诗刊社第11届青春回眸。诗集《这山脉》被《中国新诗研究所》《南京大学图书馆》收藏。部分诗歌被选入年度诗选、《新诗百年》,当代诗选百度文库。《山脉系列》、《山居日记》、《母亲是一位采药山姑》、《甜藕的空气》、《浣衣》等组诗,分别入选“硕士论文写作参考资料”、“高中语文测试卷”、《青年博览》《中文自修》等。有诗歌被译到国外。
·金钟枝·
何等植物是天生预言家
我珍视着悬崖上“倒挂金钟”
像守候时辰那般迷信
(幕会帷布象梦)山头丘岳枝亿万光阴
·飞蓬·
飞蓬属巜将军族》出帐元帅
四面八方都是军队
苍穹降恩准予什么重任
与华盖同裳,驾七彩祥云
"执大象,天下往”
·燕子树·
老家燕子树至今挂着童年佩戴
俺曾因此而骄傲
光阴深处,那段泥鞋不分左右脚的岁数呀
我们按照自己天赋行事
五枚纽扣都是星星
铅笔写得打草稿纯真无邪
荆棘扯破的褂子作燕尾服
看,我怎样抚顺山中古代草木
一遍令我欣慰,一遍使我怀旧
毛爪、兔耳、狗尾巴
多少藤萝牵扯发小、祖母
具体什么花
从根本上讲,我们每个人都具备给植物命名的灵性
通过字词就可解析赐示(念珠经久)
没有谁能拿走我们牢记心怀的东西
·婆婆纳·
婆婆纳提示:如此低调根本
何不到寨子走一走
遇见枯树朽木
突然诞生了培植想法
地衣苔藓硅藻,灵芝蕨系菌类
今后要将这些记录成册
或许还有蚂蚁列队“无邀采访”
谁在深山兀兀穷年地劳作
是以青草作床榻
将松雾霜尘化为胭脂
崖壁星光闪闪
花骨朵火柴头般红丹丹一片
孟春寅木,晚间长谷万物都象炊事
茫茫人烟
多少婆婆话需要再次听见(是的,婆母)
·马褂木·
铁杵磨针!关于马褂木的时装秀
我曾做过它的标本风土记
打比方树形象,一叶一宛如与人类相伴
在有裁缝的事物中
被无数次地崇拜模仿
终其天年却是极简主义的原生态
观念朴素到什么程度呢
树正根深何惧风摇月影斜
·苍耳·
苍耳(别称“葹”)一种果实长针的植物
老年代男同学调皮
常把它的果实粘在女生辫子上
……
世事沧桑
今天看母亲留给我们的这种布
就会想到孩童时期的诸多苍耳
还忆起堂姐使狗尾巴草给俺编小兔
人与动物的纯真
山头林立,那些早于出生之前的认识呀
·荆棘·
曾经超越过吗
自然生长的荆棘,成立拓荒者界限
某种深厚久长的氛围
我静静地感受,宛若一株杜篱
光阴已经很古老了
我们还很小的时候,聂鲁达问过
“你将记得那些大地馈赠的礼物:
灌木丛中的野草,疯狂蔓生的树根,利如刀剑的奇妙荆棘”
……
犹豫、跌倒、受阻
那些攀爬缠绕的藤萝
三婶扯开当绳索很长很长时间
我辈茅墩蓬蒿究竟过了百年?千年
发呆时只稀薄地想起数载云烟
·浮萍之苇·
萍踪蹊径地荇菜……
随想起小时候练双脚打漂漂蜻蜓点水
亦或江湖棍子浮皮潦草
大苇荡里,可还有游击队、鸡毛信?
英雄崇拜曾由最不起眼的地方盛行
·杓兰香袋·
我问管理苗圃的家兄它叫什么
答曰:并非木杓子是兜兰
哥哥误认为我出题考试
就这样幽默地说(无比形象)
梦里又学老祖母细针缝补,慈悲造物
衣兜包罗万象应有尽有林林总总
饱含许多外婆给装的糖豆豆
几多姊妹篇地重聚
舅家表姐告诉:蒙子树上挂着一个巴掌大的香袋
童话林里小狐狸在卖烦恼呢
·棠棣·
棠棣!古书就曾记载
它在地球生存了多久,已繁植了几许科属
每种都开花吗
微风、蝴蝶、落叶
我们与自然的联系应该是什么模式
论证信念
面对嫁接克隆技术,劝诫还是感叹
当年风气,有关切宛若骨肉相连
·藨草·
藨草有题材命名“编辑部”
茎可替代细麻包扎东西
特韧!亦能织席缝礼帽
叶子密集象青丝
又宛若读“乌拉草”传说
使我在人生漫漫旅途上,猛地想起手足之情
《家传》油然而生矣
……
如何以曹氏目光看一看自己
大草、小草、章草、潦草、今草,字体梳纂
·书带草·
深山什么声音,似乎喊着“比诺曹”
难道它知晓一棵“大茅墩”的姓氏
晒书崖上,向古人请教
我敬仰着这生命礼遇
胸怀九万年的义务修行和感激
如若说还没白发苍苍
那是因为巫娘给予灌顶的艾灸还在熏染
试问“书带草”如今还有多少盘缠(卷气束素)
年幼无知的我
不懂生命诚可贵
长学山下,曾使它捆过铁皮盒
百度超度?那些一笔带过直戳人心的锐利
以及噬骨的年少忧伤
我们反复走在十字路上并非愚行
·兰草·
葱兰韭兰堂前土阶
作为发小几十年
(不采而佩)身材始终人之初的模样
命根于故居旧景里,一岁一生发
星星般花朵镶嵌夜幕
仿佛所有事物就在今朝
可是午后都已遥遥无期了
亘古未变亦将去而不返
那些陈列的篱笆,晚饭花
·舜英·
舜英(槿)什么称号?风雅颂形象
天意无意故意云集群集麇集一身
车辆光阴及分量
无限悠远
如若寸寸而度之
它胸怀天下英尺,具备更高的刻度年轮回音
作为女性代表,佩束饱含母氏颜色
·玉兰·
白云般的玉兰有着月亮相仿的心灵
实验课上生物老师万分叮嘱
与鸟儿们讲话声音必须小
但我却要高亢地告诉它
大玉兰是俺的家妹
身世地位自带光环
花朵如归亦象歌唱
我十七岁那年
当医生的小姨告诉:玉兰益母
凤冠霞帔,默诵着祷词
“在女人的国度、花的国度,她是自己的药师”
问逝者:琼英返魂何处?
天赋之上是颂杨还是失声
莫大愉悦而又短暂悲伤
童年琼瑶玉镯象初次来到这个世界
娘亲牵着我的手
在感恩的大愿中,回来已经黎明
·月桂·
我从观叶察果辨析草木提升为认树识帜
依此据守露宿
苍穹屡次赠予探月之梦
一定得向天起誓了:把桂冠归功青帝
感谢祂神!赐俺“朝槿”“淑兰”“芍药”
这些出类拔萃心灵幽香的名子
更多时候,我们是靠着月桂
·小蓬草·
什么叶子反正都一样
白绒的籽久服轻身不老
关于《雨林故事》,从美洲至山东的《无止境》
小蓬草高举东方大木伞
是如此提升紫菀族的生命意义
长空和水,流年
绸缪并非凡尘所预知
雾气烟云各有时
……
似乎关系想起什么的忽然转世
从此,栉风沐雨披挂戎装
于深山,一辆黄包车的意象
人不会知道那是何等事物
只有跟着轮回渡过一个夏季
这神话(无法读懂的诗)
凡间事听听就听糊涂了
几经艰难起伏
某种漂泊又忽然卷起飓风
无论理解创造,本人从未停止认识这个世界
天干地支万物类象
·牡木·
牡形象壮!腰肢摧折花容失色的属于什么草率从事
芸芸众生,无论历史背景、春夏秋冬
纯朴与高贵之质地
便是光阴、劫难都无法掠去的气概
依照我们编撰者组织观念
首先要把纷杂事物辨晰清楚
然后才能有条理地分类归档
切忌形式大于内容的嘴皮子功夫
又到采青采靛时
一种叫山灰柴的蓝花篱木
志上说,产于山西河北岭南等地
把其栽培到山东,亦算扶植、创意、邀请
·榉树·
榉树可做明式尊贵家具(荨麻目、榆科)
花被古老温故知新
用此枝叶当燃料煮饭特别香
……
缘何雅俗共赏
它冠冕堂皇!属国家二级重点保护植物
寓意“中举人步步高升”
这与已无关的政坛风云榜
今天笔者却要以此记事
庚子2020年12月3号星期四晴
(农历十月十九日午时12点)
我从县政府大院蹬电动车下班
驻足大路中间护栏之际
莒国故地那三排仅为一个穷诗人停车十里的马龙
来自政务大厅、法院方向的公务员
不约而同,胸怀榉树的高度和无量气宇
在此,我深深向其鞠躬了
仁义礼智信
他们有的正从扶贫路上开往新农村建设处
五岳独尊依身俱来的山东栋梁
·金钟枝·
何等植物是天生预言家
我珍视着悬崖上“倒挂金钟”
像守候时辰那般迷信
(幕会帷布象梦)山头丘岳枝亿万光阴
·飞蓬·
飞蓬属巜将军族》出帐元帅
四面八方都是军队
苍穹降恩准予什么重任
与华盖同裳,驾七彩祥云
"执大象,天下往”
·燕子树·
老家燕子树至今挂着童年佩戴
俺曾因此而骄傲
光阴深处,那段泥鞋不分左右脚的岁数呀
我们按照自己天赋行事
五枚纽扣都是星星
铅笔写得打草稿纯真无邪
荆棘扯破的褂子作燕尾服
看,我怎样抚顺山中古代草木
一遍令我欣慰,一遍使我怀旧
毛爪、兔耳、狗尾巴
多少藤萝牵扯发小、祖母
具体什么花
从根本上讲,我们每个人都具备给植物命名的灵性
通过字词就可解析赐示(念珠经久)
没有谁能拿走我们牢记心怀的东西
·婆婆纳·
婆婆纳提示:如此低调根本
何不到寨子走一走
遇见枯树朽木
突然诞生了培植想法
地衣苔藓硅藻,灵芝蕨系菌类
今后要将这些记录成册
或许还有蚂蚁列队“无邀采访”
谁在深山兀兀穷年地劳作
是以青草作床榻
将松雾霜尘化为胭脂
崖壁星光闪闪
花骨朵火柴头般红丹丹一片
孟春寅木,晚间长谷万物都象炊事
茫茫人烟
多少婆婆话需要再次听见(是的,婆母)
·马褂木·
铁杵磨针!关于马褂木的时装秀
我曾做过它的标本风土记
打比方树形象,一叶一宛如与人类相伴
在有裁缝的事物中
被无数次地崇拜模仿
终其天年却是极简主义的原生态
观念朴素到什么程度呢
树正根深何惧风摇月影斜
·苍耳·
苍耳(别称“葹”)一种果实长针的植物
老年代男同学调皮
常把它的果实粘在女生辫子上
……
世事沧桑
今天看母亲留给我们的这种布
就会想到孩童时期的诸多苍耳
还忆起堂姐使狗尾巴草给俺编小兔
人与动物的纯真
山头林立,那些早于出生之前的认识呀
·荆棘·
曾经超越过吗
自然生长的荆棘,成立拓荒者界限
某种深厚久长的氛围
我静静地感受,宛若一株杜篱
光阴已经很古老了
我们还很小的时候,聂鲁达问过
“你将记得那些大地馈赠的礼物:
灌木丛中的野草,疯狂蔓生的树根,利如刀剑的奇妙荆棘”
……
犹豫、跌倒、受阻
那些攀爬缠绕的藤萝
三婶扯开当绳索很长很长时间
我辈茅墩蓬蒿究竟过了百年?千年
发呆时只稀薄地想起数载云烟
·浮萍之苇·
萍踪蹊径地荇菜……
随想起小时候练双脚打漂漂蜻蜓点水
亦或江湖棍子浮皮潦草
大苇荡里,可还有游击队、鸡毛信?
英雄崇拜曾由最不起眼的地方盛行
·杓兰香袋·
我问管理苗圃的家兄它叫什么
答曰:并非木杓子是兜兰
哥哥误认为我出题考试
就这样幽默地说(无比形象)
梦里又学老祖母细针缝补,慈悲造物
衣兜包罗万象应有尽有林林总总
饱含许多外婆给装的糖豆豆
几多姊妹篇地重聚
舅家表姐告诉:蒙子树上挂着一个巴掌大的香袋
童话林里小狐狸在卖烦恼呢
·棠棣·
棠棣!古书就曾记载
它在地球生存了多久,已繁植了几许科属
每种都开花吗
微风、蝴蝶、落叶
我们与自然的联系应该是什么模式
论证信念
面对嫁接克隆技术,劝诫还是感叹
当年风气,有关切宛若骨肉相连
·藨草·
藨草有题材命名“编辑部”
茎可替代细麻包扎东西
特韧!亦能织席缝礼帽
叶子密集象青丝
又宛若读“乌拉草”传说
使我在人生漫漫旅途上,猛地想起手足之情
《家传》油然而生矣
……
如何以曹氏目光看一看自己
大草、小草、章草、潦草、今草,字体梳纂
·书带草·
深山什么声音,似乎喊着“比诺曹”
难道它知晓一棵“大茅墩”的姓氏
晒书崖上,向古人请教
我敬仰着这生命礼遇
胸怀九万年的义务修行和感激
如若说还没白发苍苍
那是因为巫娘给予灌顶的艾灸还在熏染
试问“书带草”如今还有多少盘缠(卷气束素)
年幼无知的我
不懂生命诚可贵
长学山下,曾使它捆过铁皮盒
百度超度?那些一笔带过直戳人心的锐利
以及噬骨的年少忧伤
我们反复走在十字路上并非愚行
·兰草·
葱兰韭兰堂前土阶
作为发小几十年
(不采而佩)身材始终人之初的模样
命根于故居旧景里,一岁一生发
星星般花朵镶嵌夜幕
仿佛所有事物就在今朝
可是午后都已遥遥无期了
亘古未变亦将去而不返
那些陈列的篱笆,晚饭花
·舜英·
舜英(槿)什么称号?风雅颂形象
天意无意故意云集群集麇集一身
车辆光阴及分量
无限悠远
如若寸寸而度之
它胸怀天下英尺,具备更高的刻度年轮回音
作为女性代表,佩束饱含母氏颜色
·玉兰·
白云般的玉兰有着月亮相仿的心灵
实验课上生物老师万分叮嘱
与鸟儿们讲话声音必须小
但我却要高亢地告诉它
大玉兰是俺的家妹
身世地位自带光环
花朵如归亦象歌唱
我十七岁那年
当医生的小姨告诉:玉兰益母
凤冠霞帔,默诵着祷词
“在女人的国度、花的国度,她是自己的药师”
问逝者:琼英返魂何处?
天赋之上是颂杨还是失声
莫大愉悦而又短暂悲伤
童年琼瑶玉镯象初次来到这个世界
娘亲牵着我的手
在感恩的大愿中,回来已经黎明
·月桂·
我从观叶察果辨析草木提升为认树识帜
依此据守露宿
苍穹屡次赠予探月之梦
一定得向天起誓了:把桂冠归功青帝
感谢祂神!赐俺“朝槿”“淑兰”“芍药”
这些出类拔萃心灵幽香的名子
更多时候,我们是靠着月桂
·小蓬草·
什么叶子反正都一样
白绒的籽久服轻身不老
关于《雨林故事》,从美洲至山东的《无止境》
小蓬草高举东方大木伞
是如此提升紫菀族的生命意义
长空和水,流年
绸缪并非凡尘所预知
雾气烟云各有时
……
似乎关系想起什么的忽然转世
从此,栉风沐雨披挂戎装
于深山,一辆黄包车的意象
人不会知道那是何等事物
只有跟着轮回渡过一个夏季
这神话(无法读懂的诗)
凡间事听听就听糊涂了
几经艰难起伏
某种漂泊又忽然卷起飓风
无论理解创造,本人从未停止认识这个世界
天干地支万物类象
·牡木·
牡形象壮!腰肢摧折花容失色的属于什么草率从事
芸芸众生,无论历史背景、春夏秋冬
纯朴与高贵之质地
便是光阴、劫难都无法掠去的气概
依照我们编撰者组织观念
首先要把纷杂事物辨晰清楚
然后才能有条理地分类归档
切忌形式大于内容的嘴皮子功夫
又到采青采靛时
一种叫山灰柴的蓝花篱木
志上说,产于山西河北岭南等地
把其栽培到山东,亦算扶植、创意、邀请
·榉树·
榉树可做明式尊贵家具(荨麻目、榆科)
花被古老温故知新
用此枝叶当燃料煮饭特别香
……
缘何雅俗共赏
它冠冕堂皇!属国家二级重点保护植物
寓意“中举人步步高升”
这与已无关的政坛风云榜
今天笔者却要以此记事
庚子2020年12月3号星期四晴
(农历十月十九日午时12点)
我从县政府大院蹬电动车下班
驻足大路中间护栏之际
莒国故地那三排仅为一个穷诗人停车十里的马龙
来自政务大厅、法院方向的公务员
不约而同,胸怀榉树的高度和无量气宇
在此,我深深向其鞠躬了
仁义礼智信
他们有的正从扶贫路上开往新农村建设处
五岳独尊依身俱来的山东栋梁
所有评论仅代表网友意见