题记:
都道枭声激昂,不闻枭鸣悲音乎!?东海一枭者,当今互联网络独行豪侠之士也;虽为崇西迷洋者流所排拒,近年益发其精神雄浑博洽之治世稀声!非独老象激赏其枭鸣,凡我中华热土饥渴之士子,闻听枭声,不亦如饮甘沐霖者乎?
谁堪救治当世人?
——读东海组诗《我有病》
老 象
都道枭声激昂,不闻枭鸣悲音乎!?东海一枭者,当今互联网络独行豪侠之士也;虽为崇西迷洋者流所排拒,近年益发其精神雄浑博洽之治世稀声!非独老象激赏其枭鸣,凡我中华热土饥渴之士子,闻听枭声,不亦如饮甘沐霖者乎?
一
《我有病》这一组诗,实乃思想者情思勃发审病审毒之杰作——这里须特别声言:“病毒写作”尤其强调和推崇思想洞察力与人格精神,枭君此一组诗,足以当之无愧!正如诗人开篇所言——
连石头都纷纷患病的时代
人不可能健康
尽管我是这时代最健康的
对于老枭,新诗旧体,皆为小技耳。然老象观之,因其“良知”心性流溢,其诗所显境界,一般俗手真不可同日而语!——
十多亿同胞皆病
我焉能不病
花溅泪我可以无泪
鸟惊心我可以不惊
十多亿细胞皆痛
我焉能不痛
病来如山
头痛心痛
这是我的宿命
这是良知的报应
熟悉枭鸣的友人皆知,“他人的不幸却让我流泪,社会的不平却让我奋起”, 对于“我的眼里没有仇敌”的老枭来说,此言的确真实不虚,这些年枭眼看世之所目击,无不令其痛心疾首——
病在你们身上
痛在我心里
只要还有一个人未愈
我就不能安心
不难想见,枭君之智慧花果,当与众生为根茎之苍郁大树同体连枝也。由此,天下苍生之疾患,莫不与他息息相关;彼痛我疼,虽病在民众,然自身亦同染病患也。此诗之动人主旨由此呈现,非为构思奇巧,实乃悲心不假无虚,真性情方可化为动肺腑之诗语也。于是枭君遂以疗世治病为一已使命!然而又为何身染重疾? 殊知这般示现,虽为自疗,实为疗世——
日夜从泪血里
抽出大量诗与思
那是我在抽丝自疗
从自已开始疗世
枭心一颗,始终关注与他同体共命的民众。他批判的是病相社会,却不会与人为敌:
最卑鄙凶恶的人
都是我的兄弟
我们来自同一个母体
我的眼里只有病人
有的人太邪恶
是因为病得太重
以致完全迷失了自己
“视敌如亲”,当信于老枭并非虚言。请看他如此独白——
无论怎样凶恶我不怀恨
无论怎样咒骂我不记仇
无论怎样敌视我不在乎
无论怎样围攻我不还手
无论怎样示弱我不停棒
无论怎样示好我不退后
无论怎样算计我不上当
无论怎样拒绝我不住口
如此心量,决非简单的忍辱性包容;真君子风范,当然也会显怒目金刚——
狮吼棒喝都是一种大爱
喜笑怒骂都是一种疗救
你们不愈就是我的耻辱
你们怙恶就是显我的丑
诗人一旦拥有君子之心,即超凡越俗,自带光芒!枭君之心可证也;大众之痛竟如已痛,民众病患竟如自辱,其诗文话语嘻笑怒骂之表现,所秉持的,乃是“心中没有敌人”的信念——
你们不是敌人是我手足
是我的病人,我的忧愁
病在你们身疼在我心头
多少深宵热泪为你们流…
此等肚量心襟,试问当今之世几人有之? 老枭如此襟抱胸怀,自是令人激赏!若问枭君何能如此?可见《我的眼里没有仇敌》一诗——
我早已千山踏遍
采集古今精华
和以丹心一片
炼成大药空前圆满
这是治世救人者的自许自持与大自信。之所以如此,是其一片丹心和就“古今精华炼就的圆满“大药”,自然能应疗对治人类心病心疾——
温柔敦厚地
向你们捧上我的心血
必要时也会
狮吼棒喝雄威大展
在老象看来,枭君所持有的“孔子牌杀毒软件”,其特效足以让人倾心。在《杀毒软件》一诗里,枭君叙述了他寻找这一特效软件的心路历程——
开始使用的是
老庄以及释氏发明的杀毒工具
非常有效可是有效得过头啦
常常把正常程序也当作病毒处理了
让我常常死机或者启动困难
杀完了毒往往要重装系统
才能正常运行
后来到西方软件市场上逛了逛
尽管品种丰富包装华丽
其实非常简陋
有的勉强带回试用
有的一看就知道不中用或不适用
黑格尔康德对多数病毒毫无效果
耶酥对一般病毒倒也凶猛
却对超级病毒加以保护
还有其它一些杂牌软件
根本装不进我的系统
终于发现
还是孔子牌杀毒软件
最古老也最先进
最简单也最高档
既揪出所有病毒哪怕隐藏得最深
又严密保护正常程序
除了每天自动扫描三次
还能自动升级
这里有必要问:特效杀毒软件是否只有“孔子牌杀毒软件”一种?
二
几乎与枭君同时或更早,非非诗人与非非理论家蓝马亦然发现——
查找、隔离和杀灭“心灵病毒”,需要的是像佛法这样纯粹透彻的精神科学。
蓝马写道:“在经历了各种心灵病毒带来的灾难与痛苦之后,在与自己的、他人的心灵病毒长期应对与周旋之后,在多年的研习佛法、修习佛法之后,在今天我这盏小小的台式日光灯下,我感到,我可以负责任地说出我对佛法的体会——
佛学(佛法)是维护人类生命心身正常运行的终极万能杀毒软件之体系。
蓝马强调:“古今中外,过去未来,十方三世,一切人文病毒、心灵病毒、精神病毒,它都能查,都能杀……病毒作用形成的所有毒素,它都能清除,都能消解。
——这是我亲身的感悟,是我可以担保的。
蓝马认为:“作为古老的软件,针对当今的心灵疾病,这中间需要进行一些编码(语码)上的对接与嵌入。也就是要对古老的程序,进行一番适合于今天解读与运用的语码编译。“
蓝马提示:“更重要的,就是要进行“安装”——安装,就是说,要把佛法真理输入(落实)到你的生命中去,让它成为一段生命的事实,活在你的生命中,活在你的血液与呼吸中,活在你的灵觉与身受中,与你的生命同步运行,自动运行,恒常运行。就像为电脑安装杀毒软件,让杀毒软件始终与电脑同步运行、保护电脑的安全健康一样。”
最后蓝马建议:
如果真地想在今生今世获得真正恒常的幸福,就应当安装这组“佛法软件”。因为,“佛法软件”是非物质病毒的终结者。是痛苦烦恼的终结者。“
可见,蓝马描述与推荐的“佛法软件”,对于心灵深处的病毒,亦有清除与消灭的特效。
本文在这里花了一些篇幅介绍蓝马及其推荐的“佛法软件”,并不是要与枭君获得的“孔子牌杀毒软件”比什么高低!因为两者都是名牌,既然都是特效性的杀毒软件,就都值得赞叹!所谓“道并行而不悖”也。只要对治病毒有效,都是好的,都应当为大众采用。
至于人们在面对儒教与佛法这两种名牌性的杀毒清毒清毒软件时往往各有选择,各有取舍,想来也是正常的。通俗地说是哪样顺手用哪样,空际上或许有某种因缘所至让你选择了其中之一。
例如余东海与蓝马,都是老象知晓的有大智慧的友人,一入儒门一入佛教,皆各有通透的领悟!老象生性愚钝,对于两位友人已然掌握的超群智慧,书写之文,皆叹服不已。
三
现在回头来看老枭的精神归位,当更加清晰;枭君诗文那利益天下万民的大抱负大视野大手笔,与蓝马为利益人间创立“幸福学”而著书立说,可谓殊途同归!如《我有病》这组诗,落眼于医治“病毒中国”,老象尤其欣赏的,是枭君以拨救天下“病魂”为己任,不惜历劫轮回——
请给我时间
这辈子不够就下辈子
下下辈子不断重来
直到治好所有病魂
正如地藏菩萨的誓言——“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛!”老枭以诗言志的大悲大誓愿,就与大乘佛教徒即使“往生净土”,却要“乘愿再来”永不放弃拨济众生的大悲大愿精神旨趣,完全一致了。
“独立。自由。责任。是诗人不可缺失的基本品格!”
本文初于2009-03-07在 乐趣 → 诗歌文学 → 病毒写作发表
2019年10月15日略作修订
附:东海一枭《我有病》组诗
我有病(一)
连石头都纷纷患病的时代
人不可能健康
尽管我是这时代最健康的
连钢铁也默默流泪的国度
我不可能怡然
尽管我是这国度最怡然的
《我有病(二)》
我有病我很痛
医生检查不出的
我的病痛我自己知道
表面似乎一切正常
其实暗地里
脖子被紧紧卡住
皮肤被泼浓硫酸
主要骨头被折断
我的大量细胞
也就是我的同胞
苦不堪言并且不断
非正常死亡
我怎么可能
不大病大痛
《我有病(三)》
天有病草木皆病
我可以不病
十多亿同胞皆病
我焉能不病
花溅泪我可以无泪
鸟惊心我可以不惊
十多亿细胞皆痛
我焉能不痛
病来如山
头痛心痛
这是我的宿命
这是良知的报应
日夜从泪血里
抽出大量诗与思
那是我在抽丝自疗
从自已开始疗世
《我有病(四)》
老天总阴雨我岂能无泪
石头都发火我岂能无声
惯将不幸当作幸运
他人的不幸却让我流泪
闲将不平看成风景
社会的不平却让我奋起
《你们都是我的病人》
无论怎样咒骂我不记仇
无论怎样敌视我不在乎
无论怎样围攻我不还手
无论怎样示弱我不停棒
无论怎样示好我不退后
无论怎样算计我不上当
无论怎样拒绝我不住口
狮吼棒喝都是一种大爱
喜笑怒骂都是一种疗救
你们不愈就是我的耻辱
你们怙恶就是显我的丑
你们不是敌人是我手足
是我的病人,我的忧愁
病在你们身疼在我心头
多少深宵热泪为你们流…
《我的眼里没有仇敌》
我的眼里没有仇敌
最卑鄙凶恶的人
都是我的兄弟
我们来自同一个母体
我的眼里只有病人
有的人太邪恶
是因为病得太重
以致完全迷失了自己
病在你们身上
痛在我心里
只要还有一个人未愈
我就不能安心
我早已千山踏遍
采集古今精华
和以丹心一片
炼成大药空前圆满
温柔敦厚地
向你们捧上我的心血
必要时也会
狮吼棒喝雄威大展
请给我时间
这辈子不够就下辈子
下下辈子不断重来
直到治好所有病魂
《杀毒软件》
开始使用的是
老庄以及释氏发明的杀毒工具
非常有效可是有效得过头啦
常常把正常程序也当作病毒处理了
让我常常死机或者启动困难
杀完了毒往往要重装系统
才能正常运行
后来到西方软件市场上逛了逛
尽管品种丰富包装华丽
其实非常简陋
有的勉强带回试用
有的一看就知道不中用或不适用
黑格尔康德对多数病毒毫无效果
耶酥对一般病毒倒也凶猛
却对超级病毒加以保护
还有其它一些杂牌软件
根本装不进我的系统
终于发现
还是孔子牌杀毒软件
最古老也最先进
最简单也最高档
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《病毒中囯》
温室里的花朵
经不起风雨
无菌室的生物
见不得阳光
病毒环境中无疾
才是真正的健康
有病也很正常
疾在腠理何妨
病在肌肤肠胃好说
只要护住中华心脉
培蓄孔孟之气
在与疾病的抗争中
灿发生命之光
只要坚持到底
最后的胜利
终究在我方
不怕病毒猖狂
怕只怕
免疫系统长期故障
让病邪趁机侵入骨髓
怕只怕丧失了
抗病排毒的
信心和力量
2009-3-6
——读东海组诗《我有病》
老 象
都道枭声激昂,不闻枭鸣悲音乎!?东海一枭者,当今互联网络独行豪侠之士也;虽为崇西迷洋者流所排拒,近年益发其精神雄浑博洽之治世稀声!非独老象激赏其枭鸣,凡我中华热土饥渴之士子,闻听枭声,不亦如饮甘沐霖者乎?
一
《我有病》这一组诗,实乃思想者情思勃发审病审毒之杰作——这里须特别声言:“病毒写作”尤其强调和推崇思想洞察力与人格精神,枭君此一组诗,足以当之无愧!正如诗人开篇所言——
连石头都纷纷患病的时代
人不可能健康
尽管我是这时代最健康的
对于老枭,新诗旧体,皆为小技耳。然老象观之,因其“良知”心性流溢,其诗所显境界,一般俗手真不可同日而语!——
十多亿同胞皆病
我焉能不病
花溅泪我可以无泪
鸟惊心我可以不惊
十多亿细胞皆痛
我焉能不痛
病来如山
头痛心痛
这是我的宿命
这是良知的报应
熟悉枭鸣的友人皆知,“他人的不幸却让我流泪,社会的不平却让我奋起”, 对于“我的眼里没有仇敌”的老枭来说,此言的确真实不虚,这些年枭眼看世之所目击,无不令其痛心疾首——
病在你们身上
痛在我心里
只要还有一个人未愈
我就不能安心
不难想见,枭君之智慧花果,当与众生为根茎之苍郁大树同体连枝也。由此,天下苍生之疾患,莫不与他息息相关;彼痛我疼,虽病在民众,然自身亦同染病患也。此诗之动人主旨由此呈现,非为构思奇巧,实乃悲心不假无虚,真性情方可化为动肺腑之诗语也。于是枭君遂以疗世治病为一已使命!然而又为何身染重疾? 殊知这般示现,虽为自疗,实为疗世——
日夜从泪血里
抽出大量诗与思
那是我在抽丝自疗
从自已开始疗世
枭心一颗,始终关注与他同体共命的民众。他批判的是病相社会,却不会与人为敌:
最卑鄙凶恶的人
都是我的兄弟
我们来自同一个母体
我的眼里只有病人
有的人太邪恶
是因为病得太重
以致完全迷失了自己
“视敌如亲”,当信于老枭并非虚言。请看他如此独白——
无论怎样凶恶我不怀恨
无论怎样咒骂我不记仇
无论怎样敌视我不在乎
无论怎样围攻我不还手
无论怎样示弱我不停棒
无论怎样示好我不退后
无论怎样算计我不上当
无论怎样拒绝我不住口
如此心量,决非简单的忍辱性包容;真君子风范,当然也会显怒目金刚——
狮吼棒喝都是一种大爱
喜笑怒骂都是一种疗救
你们不愈就是我的耻辱
你们怙恶就是显我的丑
诗人一旦拥有君子之心,即超凡越俗,自带光芒!枭君之心可证也;大众之痛竟如已痛,民众病患竟如自辱,其诗文话语嘻笑怒骂之表现,所秉持的,乃是“心中没有敌人”的信念——
你们不是敌人是我手足
是我的病人,我的忧愁
病在你们身疼在我心头
多少深宵热泪为你们流…
此等肚量心襟,试问当今之世几人有之? 老枭如此襟抱胸怀,自是令人激赏!若问枭君何能如此?可见《我的眼里没有仇敌》一诗——
我早已千山踏遍
采集古今精华
和以丹心一片
炼成大药空前圆满
这是治世救人者的自许自持与大自信。之所以如此,是其一片丹心和就“古今精华炼就的圆满“大药”,自然能应疗对治人类心病心疾——
温柔敦厚地
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在老象看来,枭君所持有的“孔子牌杀毒软件”,其特效足以让人倾心。在《杀毒软件》一诗里,枭君叙述了他寻找这一特效软件的心路历程——
开始使用的是
老庄以及释氏发明的杀毒工具
非常有效可是有效得过头啦
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耶酥对一般病毒倒也凶猛
却对超级病毒加以保护
还有其它一些杂牌软件
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还是孔子牌杀毒软件
最古老也最先进
最简单也最高档
既揪出所有病毒哪怕隐藏得最深
又严密保护正常程序
除了每天自动扫描三次
还能自动升级
这里有必要问:特效杀毒软件是否只有“孔子牌杀毒软件”一种?
二
几乎与枭君同时或更早,非非诗人与非非理论家蓝马亦然发现——
查找、隔离和杀灭“心灵病毒”,需要的是像佛法这样纯粹透彻的精神科学。
蓝马写道:“在经历了各种心灵病毒带来的灾难与痛苦之后,在与自己的、他人的心灵病毒长期应对与周旋之后,在多年的研习佛法、修习佛法之后,在今天我这盏小小的台式日光灯下,我感到,我可以负责任地说出我对佛法的体会——
佛学(佛法)是维护人类生命心身正常运行的终极万能杀毒软件之体系。
蓝马强调:“古今中外,过去未来,十方三世,一切人文病毒、心灵病毒、精神病毒,它都能查,都能杀……病毒作用形成的所有毒素,它都能清除,都能消解。
——这是我亲身的感悟,是我可以担保的。
蓝马认为:“作为古老的软件,针对当今的心灵疾病,这中间需要进行一些编码(语码)上的对接与嵌入。也就是要对古老的程序,进行一番适合于今天解读与运用的语码编译。“
蓝马提示:“更重要的,就是要进行“安装”——安装,就是说,要把佛法真理输入(落实)到你的生命中去,让它成为一段生命的事实,活在你的生命中,活在你的血液与呼吸中,活在你的灵觉与身受中,与你的生命同步运行,自动运行,恒常运行。就像为电脑安装杀毒软件,让杀毒软件始终与电脑同步运行、保护电脑的安全健康一样。”
最后蓝马建议:
如果真地想在今生今世获得真正恒常的幸福,就应当安装这组“佛法软件”。因为,“佛法软件”是非物质病毒的终结者。是痛苦烦恼的终结者。“
可见,蓝马描述与推荐的“佛法软件”,对于心灵深处的病毒,亦有清除与消灭的特效。
本文在这里花了一些篇幅介绍蓝马及其推荐的“佛法软件”,并不是要与枭君获得的“孔子牌杀毒软件”比什么高低!因为两者都是名牌,既然都是特效性的杀毒软件,就都值得赞叹!所谓“道并行而不悖”也。只要对治病毒有效,都是好的,都应当为大众采用。
至于人们在面对儒教与佛法这两种名牌性的杀毒清毒清毒软件时往往各有选择,各有取舍,想来也是正常的。通俗地说是哪样顺手用哪样,空际上或许有某种因缘所至让你选择了其中之一。
例如余东海与蓝马,都是老象知晓的有大智慧的友人,一入儒门一入佛教,皆各有通透的领悟!老象生性愚钝,对于两位友人已然掌握的超群智慧,书写之文,皆叹服不已。
三
现在回头来看老枭的精神归位,当更加清晰;枭君诗文那利益天下万民的大抱负大视野大手笔,与蓝马为利益人间创立“幸福学”而著书立说,可谓殊途同归!如《我有病》这组诗,落眼于医治“病毒中国”,老象尤其欣赏的,是枭君以拨救天下“病魂”为己任,不惜历劫轮回——
请给我时间
这辈子不够就下辈子
下下辈子不断重来
直到治好所有病魂
正如地藏菩萨的誓言——“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛!”老枭以诗言志的大悲大誓愿,就与大乘佛教徒即使“往生净土”,却要“乘愿再来”永不放弃拨济众生的大悲大愿精神旨趣,完全一致了。
“独立。自由。责任。是诗人不可缺失的基本品格!”
本文初于2009-03-07在 乐趣 → 诗歌文学 → 病毒写作发表
2019年10月15日略作修订
附:东海一枭《我有病》组诗
我有病(一)
连石头都纷纷患病的时代
人不可能健康
尽管我是这时代最健康的
连钢铁也默默流泪的国度
我不可能怡然
尽管我是这国度最怡然的
《我有病(二)》
我有病我很痛
医生检查不出的
我的病痛我自己知道
表面似乎一切正常
其实暗地里
脖子被紧紧卡住
皮肤被泼浓硫酸
主要骨头被折断
我的大量细胞
也就是我的同胞
苦不堪言并且不断
非正常死亡
我怎么可能
不大病大痛
《我有病(三)》
天有病草木皆病
我可以不病
十多亿同胞皆病
我焉能不病
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鸟惊心我可以不惊
十多亿细胞皆痛
我焉能不痛
病来如山
头痛心痛
这是我的宿命
这是良知的报应
日夜从泪血里
抽出大量诗与思
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从自已开始疗世
《我有病(四)》
老天总阴雨我岂能无泪
石头都发火我岂能无声
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社会的不平却让我奋起
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无论怎样算计我不上当
无论怎样拒绝我不住口
狮吼棒喝都是一种大爱
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你们不愈就是我的耻辱
你们怙恶就是显我的丑
你们不是敌人是我手足
是我的病人,我的忧愁
病在你们身疼在我心头
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《我的眼里没有仇敌》
我的眼里没有仇敌
最卑鄙凶恶的人
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我们来自同一个母体
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有的人太邪恶
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以致完全迷失了自己
病在你们身上
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我就不能安心
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温柔敦厚地
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这辈子不够就下辈子
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《杀毒软件》
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杀完了毒往往要重装系统
才能正常运行
后来到西方软件市场上逛了逛
尽管品种丰富包装华丽
其实非常简陋
有的勉强带回试用
有的一看就知道不中用或不适用
黑格尔康德对多数病毒毫无效果
耶酥对一般病毒倒也凶猛
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还有其它一些杂牌软件
根本装不进我的系统
终于发现
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温室里的花朵
经不起风雨
无菌室的生物
见不得阳光
病毒环境中无疾
才是真正的健康
有病也很正常
疾在腠理何妨
病在肌肤肠胃好说
只要护住中华心脉
培蓄孔孟之气
在与疾病的抗争中
灿发生命之光
只要坚持到底
最后的胜利
终究在我方
不怕病毒猖狂
怕只怕
免疫系统长期故障
让病邪趁机侵入骨髓
怕只怕丧失了
抗病排毒的
信心和力量
2009-3-6
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