【文明之火】
环境是成长的基础,
正见是思想的明灯。
知识点燃智慧火花,
而诚信高尚的教养,
却鲜闻来自于柴房。
资源是人口的基础,
能源是存亡的关键。
恰到好处的匹配,
才是幸福生活的保障。
师长开偏见之河,
学子乘躲浪之舟。
笑迷惑,
错把愚昧做。
摇蒲扇,
难灭焰山火。
心态以行为施善恶,
意识以感受证佛魔。
不受正识正见真经,
怎不造那:
悲惨世界轮回转,
白茫茫一片枯骨寒。
偏受旁门左道水中月,
惨淡淡被人操弄到这般。
不看那
官官盘根抱成团,
流民吹沙飞满天。
呜呼哀哉甚可叹!
世人围着权官转。
一言利害活死人,
一笔勾销冰火宴。
法无定法耻论辩,
律无可律辱僧门。
应知:诸天下人间
【行善若渡大苦海】
【止恶似受穿心锥】
没有佛陀般的愛舍
只有利益争夺交换。
没有正见如玉的真民主,
只有惺惺做态的假公平。
工作是为了生活,
而生活就是为了活。
生活可以少了爱情,
可爱情却离不开生活。
思想需要观念来拓展,
观念需要思想来印证。
常人难为文明添砖加瓦,
只能去践证古人,
词字下的真谛。
无论是和平,
还是战争。
无论是真恶,
还是假善。
旷古至今的人性中,
无论是初始的被人操纵,
还是得意后肆意操纵人。
从来都无法让某段不耻,
在返镜史中遁迹或匿踪。
利益应在勤奋的汗水中收获,
而不是通过设计损人利己的政策
去贪婪收割。
权力一旦没有了品德
那就是恶魔。
利益一旦没有了诚信。
那就是争夺。
世有云曰:
家家少诚信,
户户无品德。
如果,这世界,
充满了恶魔和爭夺。
苍天啊!大地!
这可怎么生!
这可怎么活?
怜悯是爱,
慈悲是博。
可失去了博爱的人性,
应该怎样去续点你啊
人类那面目全非的
文明之火。
环境是成长的基础,
正见是思想的明灯。
知识点燃智慧火花,
而诚信高尚的教养,
却鲜闻来自于柴房。
资源是人口的基础,
能源是存亡的关键。
恰到好处的匹配,
才是幸福生活的保障。
师长开偏见之河,
学子乘躲浪之舟。
笑迷惑,
错把愚昧做。
摇蒲扇,
难灭焰山火。
心态以行为施善恶,
意识以感受证佛魔。
不受正识正见真经,
怎不造那:
悲惨世界轮回转,
白茫茫一片枯骨寒。
偏受旁门左道水中月,
惨淡淡被人操弄到这般。
不看那
官官盘根抱成团,
流民吹沙飞满天。
呜呼哀哉甚可叹!
世人围着权官转。
一言利害活死人,
一笔勾销冰火宴。
法无定法耻论辩,
律无可律辱僧门。
应知:诸天下人间
【行善若渡大苦海】
【止恶似受穿心锥】
没有佛陀般的愛舍
只有利益争夺交换。
没有正见如玉的真民主,
只有惺惺做态的假公平。
工作是为了生活,
而生活就是为了活。
生活可以少了爱情,
可爱情却离不开生活。
思想需要观念来拓展,
观念需要思想来印证。
常人难为文明添砖加瓦,
只能去践证古人,
词字下的真谛。
无论是和平,
还是战争。
无论是真恶,
还是假善。
旷古至今的人性中,
无论是初始的被人操纵,
还是得意后肆意操纵人。
从来都无法让某段不耻,
在返镜史中遁迹或匿踪。
利益应在勤奋的汗水中收获,
而不是通过设计损人利己的政策
去贪婪收割。
权力一旦没有了品德
那就是恶魔。
利益一旦没有了诚信。
那就是争夺。
世有云曰:
家家少诚信,
户户无品德。
如果,这世界,
充满了恶魔和爭夺。
苍天啊!大地!
这可怎么生!
这可怎么活?
怜悯是爱,
慈悲是博。
可失去了博爱的人性,
应该怎样去续点你啊
人类那面目全非的
文明之火。
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