导读：诗歌是情感的释放，情怀的寄托，不管是业余的诗歌爱好者，还是专业的创作者，从自身的条件出发，实实在在地创作出一些作品至关重要。这里讲的自身条件，包括创作的出发点，时间的允许程度，作品的传播价值，所能达到的创作水平等总体环境上的因素，当然，最重要的还是要透过自己坚定的内心，实实在在，快快乐乐地创作出对自己，对社会都有一定内在价值的作品！

当今的诗坛流派众多，各自有各自的优势，各自也有各自的缺点，客观地讲，应该说没有哪家能够做到全面及概括当今的诗坛，所以出现不同派别之间的争议在所难免。不同的派别便会带来不同的困扰，长期以往，必将会对我们的认知和感受，造成巨大的负面影响。这种长期存在的争论最大的弊端不在于争论的本身，争论的本身是永久且合理的，但其最大的弊端是将读者的认知引向了迷茫的方向，很多的初学者，甚至是有一定创作水平的写作者，都会在这种无休止的争论中迷失方向而感到困惑，从另一角度来讲，这是对诗坛的一种困扰，而不是贡献。所以，走出是是非非的现实困扰，将写作的初心完美展现，学会在眼花缭乱的诗坛里融合精神的快乐和责任，将会对诗歌的创作至关重要。

一 不要离开情感的主线

当今的年代进程迅速，思想极度活跃，各种各样的声音，各种各样的见解和批评，应该说难免让人眼花缭乱，那么，我们到底应该怎样避免自身的创作陷入困局，或者说，怎样才能走出一条属于自己的路子？随着创作者本身视野的开阔，很多人其实不是在为自己而写，而更像是为他人而写，比如命题，比赛等，这类的创作往往引导创作者向着设定的高度进行创作。从技巧的角度来讲或许是种进步，但从诗歌感情的角度来看，这其实是一种感性的失真，最终会导致作品在情感上出现虚拟，玄幻，甚至是虚假情感的现象。

诗歌的本质在于情感的释放及升华，通过自身的经历和思考，从而到达新的境界和高度，才是诗歌最忠实的追求。脱离了作者本身的内心情感，诗歌的灵魂所在，诗歌的魅力绽放，都将会失去最有力的支撑。对我们来讲，无论诗歌以什么样的文本方式出现都是客观存在的，我们除了辨别方向，最重要的是要寻找适合自己的创作方式，但无论最终形成哪一种表达的形态，抒发作者本身的情感才是作品最根本的脉络主线和最终的目的，换句话说，表达出自己内心真实的感受，才是诗歌创作的根本。

情感始终是诗歌最重要的元素之一，它是作品的主线，所有的情节，所有的延伸，都应由感情所主导，并沿着感情的走向，达到情感之巅峰。毫不夸张地讲，当今的社会喧嚣，人心浮躁，很多人在诗歌的创作过程中，不少人都出现了以下的情况：

1没有真实的情感：

所谓的没有真实的情感，也就是假感情，就是情感不真实，它不是自己内心真实的表达。喜，不是自己所喜，悲，也不是自己所悲，这种前提之下创作出来的作品，通常都是漫无目的，天马行空，甚至东拼西凑，毫无感性可言，这绝对不可能是感动和引领读者的好作品。

2为了写诗而写诗：

我们常说诗歌是灵魂的语言，说的其实就是所有的情感，都应该是真情流露，有感而发。如果写出的不是自己真实的感受和领悟，纯粹是为写诗而写诗，那么写出来的诗肯定是非常空洞乏味的，也就是所谓的无病呻吟，矫揉造作，这种环境之下创作出来的作品，绝对不可能对生命的提升有所担当，甚至还会起到一定的副作用，误导年轻的一代。换句话讲，如果作品中只是抒情，只是感慨，只是空洞而没有具体，那么，作品就会出现没有作者本身的影子，那么作者的创作价值何在，传承的意义又何在？

总的来讲，作品就是作者的心声，是作者在自己的生存环境之下作出的对生命的一种领悟和蜕变，它依靠的就是作者的本身，它可贵的就是作者内心的灵魂，这一点非常重要。

二 抛开过多的功利和崇拜

诗歌之所以被称为最纯粹的文学方式，皆是因为诗歌乃为个人内心情感之展现，情之所动，豁然开朗，所以最后不管它以什么方式表达，都应该是价值观的另一种体现。但当今是文艺复兴之时代，既百花齐放，又良莠不齐，加上诗歌的追求者众多，功利性的追求难以避免，为名，或为利，都是在诗歌创作的路上不难见到的情形。

为自己的作品宣传推广当然是必要的，但如果到了热衷的地步，就会衍生很多的问题。热衷于宣传自己的人，大多都会过分地包装自己，动辄便冠以著名诗人，中国的，甚至是世界的，却不知，早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门，让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。不仅如此，不顾一切没有底线的宣传炒作，除了让自己丢失了信任以外，还会得到众多旁观者的冷嘲热讽。

1过分包装自己：

当今是个性化生存的时代，每个人为自己的形象和作品做一定的宣传推广是必要的，但如果到了热衷的地步，就会衍生很多的问题。从心理学的角度讲，多数热衷于宣传自己的人，大多都会过分地包装自己，君不见，动辄便冠以著名诗人，中国的，甚至是世界的，却不知，早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门，让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。

不仅如此，不顾一切的没有底线的宣传炒作，除了让自己丢失了信任以外，得到旁观者的冷嘲热讽和不屑一顾之外，更会对后来者和年轻的一代产生价值观的扭曲误导，误导他们对文学精神的认知，我相信这不是繁荣，这是诗歌精神和生命价值的没落。

2滋生攀比心态：

所谓的攀比，是指诗歌的爱好者在创作到一定的水平之后，不满足于现状而试图向着更高层次发展的一种行为。有了一定的创作经验，有了一定的提升资源，向着更高层次的发展应当属于我们的本能，但本能之下，却极其容易产生攀比的心态，不得不说，这也是功利性的一种表现。

攀比是指在创作数量，质量，大众名分，甚至上刊作品，作协级别的高低等，都会成为我们心中慢慢滋长的杂念，一旦杂念丛生，便容易陷入名利之争。诗歌的创作重在洗涤和精华，如果掺杂过多的名利因素，我们将很难轻装前进，很难再把安心创作的初心收回，甚至我们诗歌创作所追求的诗意之说，也将成为海市蜃楼。

3随意吹捧知名度：

很多有一定写作经历的人，非常热衷于自身的宣传及推广，其目的显而易见，就是为了提高自己的知名度，或者说，是在文学现场存在的价值。名利是始终存在的，随处可见的名堂，林林总总的噱头，很多时候除了引来大众的哄堂大笑以外，或多或少的，也会让读者对文学市场，对文学作品，失去应该有的期待和信心。

三 诗歌表达的不止现在

有人说诗人是最大的哲学家，因为诗人擅长思考；也有人说诗人是革命家，因为诗人心中有把锋利的剑，这种种不同的说法，其实也就是我们会觉得诗人与众不同。不过哲学也好，革命也罢，它所蕴含的是，诗人有着不同一般的灵敏和触觉，而正是这种灵敏和触觉，能够让诗人站在总结过去和展望未来的能力。诗歌不同于其他的文体方式，诗歌也是情感升华后的产物，它重在以强烈的情感来表达自身的观点，喜怒哀乐也好，壮志凌云也罢，它都是诗人心中最渴望的展现，而展现的目的，除了是对自身心灵的慰藉，也或许是对生命的呐喊。

诗歌是神圣的，它所承载的已经不是作品本身，而更多的是作者对现实的完美或突破，当然也包括对未来的殷切期待。很明显，我们的身上除了自身的情感释放，我们还承担着对大地的热爱，对苍生的关怀，只有我们具备相应的能力，我们就应当对未来做出一定的承诺，也就是说，我们不能只考虑到我们的现在，我们还要顾及到我们的未来，所以我们自身综合的提升尤为很重要：

1正确梳理诗坛各种现象：

现实社会总是呈现多元化的，各种各样的事物，各种各样的形态，各种各样的文化底蕴和意识背景交织而产生的种种现象，很多时候会让我们眼花缭乱。而诗歌作为文学土壤里的一种作物，自然也会与土壤，气候以及水份等元素息息相关。当今的诗坛应该说是非常活跃的，加上十九大提出的文化自信和文化复兴理念，无疑是给传统文化的再度兴起，起到了推波助澜的作用。但发展越快，势头愈猛，出现不好苗头的可能性就会越大，而这个时候我们更需要清醒，我们需要做到的，可能更多：

⑴远离是非的作品和人员：

当今是言论自由及个性化的时代，很多人的理念和言论都可能让你受到兹扰，很多人的作品更是充满了对社会的谩骂和人性的抨击，可以很肯定地讲，这些都不是我们所提倡的，我们当自觉，自省，甚至回避。

⑵诗写生活当中的正能量：

正能量是个积极向上的词汇，它所包含的内容应该是积极上进的，也应该是合情合理的。即使社会上会出现一些不良亟待改善的现象，我们也不能陷入悲观极端的精神状态，而需要相对客观，理性地对待此类问题，若不然，新的矛盾就会产生。

⑶形成我们自己的能量场：

诗坛浩大，派别众多，沉浮无序，大浪淘沙，不是每一种类型都适合我们的，很多人的作品其实并没有内涵，愉悦的可能是当时，转眼间就会烟消云散。我们要做的，是重在依照自身的特点，从自身的长处及内心出发，慢慢形成自身的能量场，创作出具有一定生命里的作品，而不是随波逐流，失去自身最宝贵的真实。

2我们当有我们的姿态：

不得不说，日趋活跃的诗歌道路上，我们既有百花齐放的欣喜，也有杂草丛生的痛楚，很多人为图一时之快，一利之争，而将文字的使命抛之脑后。我们是文字的延续者，同时也是诗词文化的传承者，必要的自律和责任还是要有的，若不然，我们有如何能够引领他人？

很多人的诗写是任意性的，片面地理解成为这就是个性，自由，豪放。其实不然，这种带着明显个人喜好特征的创作，通常都极少考虑作品的社会影响，盲目，吹捧，极端等等，这会在某种程度上误导读者对作品的认知，直至影响了更多的后来者。我们首先应该自律，这样才能更好对诗词文化进行宣传推广，也可以让我们本身在自律创作的过程中得到综合的提升。

传承当然是快乐的，它让我们在文学的路上绽放光芒，它也让我们的生命得到成长。但传承也是艰难的，它需要我们在成长中褪去浮华，它需要我们把自己的灵魂，置放在得与失、错与对之间的炉火里炙烤。因为，它需要我们留给子孙后代的是一些思想上的精华，而不是一堆喧闹的糟粕。我们应当站成文学精神的榜样，为未至的人留下印记，也为前行的人照亮方向，我想，这才是真正传承。

⑴我们应该能够自律：

很多人的诗写是任意性的，片面地理解成为这就是个性，自由，豪放。其实不然，这种带着明显个人喜好特征的创作，通常都极少考虑作品的社会影响，盲目，吹捧，极端等等，这会在某种程度上误导读者对作品的认知，直至影响了更多的后来者。我们首先应该自律，这样才能更好对诗词文化进行宣传推广，也可以让我们本身在自律创作的过程中得到综合的提升。

⑵我们应当站成榜样：

传承当然是快乐的，它让我们在文学的路上绽放光芒，它也让我们的生命得到成长。但传承也是艰难的，它需要我们在成长中褪去浮华，它需要我们把自己的灵魂，置放在得与失、错与对之间的炉火里炙烤。因为，它需要我们留给子孙后代的是一些思想上的精华，而不是一堆喧闹的糟粕。我们应当站成文学精神的榜样，为未至的人留下印记，也为前行的人照亮方向，我想，这才是真正传承。

3我们本身就应该是首好诗

很多人都会称呼我们为诗人，但，我们真是诗人吗？或者是，或者也不是。它可能只是一种称呼而已，而且就现在来看，它早已经没有了当年那种神圣的感觉，反而在很大程度上，它就是怪异的代名词，固执，刁钻，甚至疯狂。说到怪异，不得不说，很多人都觉得写诗的人就是怪人，固执，倔强，甚至极端。但很多人没有深究的是，这种所谓的固执或者极端，它其实是一种原则，一种底线，如果被他人触及，他（她）自然就会有所反抗，于是就成了外人眼中的怪人。

诗歌一直是被视为神圣的，它来自灵魂的深处，它源于内心的挣扎，欢乐也好，悲痛也罢，它都是陈旧思维的蜕变，它释放出来的，就是生命河流里的华丽转身！但现在，很多人的诗作已经慢慢地走向了失真的边沿，它可能不再神圣：

⑴五花八门的作品主题：

大时代之下，言论及精神已经非常自由，除了违法犯罪的不能涉及，其他的已经不在话下。有的图一时之快，有的逞一时之勇，而有的，则是用各种各样的话题来充分印证自身的个性，以展现自身的写作特点。凡所能想到的，凡所能用到，都在作品的表达之内。

错了吗？当然没有，言论自由可不是说说而已的，那是绝大多数人的正当权利！要指责吗？我不敢，不管你指责谁，在现在都是一种极其野蛮的行为！所以我只能轻声细语地，阐述一点点我们这样做的后遗症。

首先我们先入为主，我们只会觉得我们所写是对的，甚至还会觉得我们就是正义的化身。说近一点，作品的读者不止我们一个，他们是支持还是反对，是欢呼还是愤怒，恐怕绝不是我们所能左右。说远一点，谁看了合适，谁看了又不合适，万一看到作品的是我们的儿女，那么，这样的作品合不合适？恐怕这些我们至少在写出来的时候，要做一分的思考吧。

当然还有更远的，我们恐怕还没来得及忧虑，那就是现在很多报纸杂志，刊物书籍，对自己选稿的作品主题控制得似乎不是那么的严格，要知道，这种书刊式的传播方式，最终可是流传到子孙后代的视线里去的。试想有那么一天，正当我们“酣睡”之时，却无意间听见了辱骂我们的声音，我们是否会“暴跳如雷”？不过我们相信，绝大多数的编辑老师是绝不会和我们这般见识的。

那么说到底，作品的主题只能靠我们的自律，如果我们不加思考随意放矢，除了我们自己有一天会后悔之外，更多的恐怕是我们已经给这个诗坛增加了负担。

⑵为了写诗而写诗：

这是个很多面体的问题，那么，什么是为了写诗而写诗？谁又不是为了写诗而写诗？我们每个写诗的人或多或少都带着为写诗而写诗的思维，是不是就可以说，我们都是在为了写诗而写诗？当然不是，因为为了写诗而写出来的诗，它具有很明显的特征：

①按照命题的限定写作

时下很多的诗歌团体，文学社团及培训机构等，都会组织作者按照设定的命题进行写作，同题，同主题，同对象等，都属于命题的写作范畴。这种写作基本上是先从情感上位和引导，然后再围绕着作品要求作出自身的想象和意境的构建，从文学创作的角度讲，这样写出来的作品的本身已经是一件完美的艺术品，但是从诗歌的角度来讲，没有了“真情流露，有感而发”的领悟，这样的作品是不是缺少了什么？经历过的最好，回忆即可，没有经历的，是不是只能靠自己的想象能力和海市蜃楼般的意念？当然，这样发展下去还有一种可能，那就是诗歌演变成了其他的文体方式，或许，这也是一件很好的事情。

②向着设定的荣誉走去

时下大大小小的比赛日渐增多，参与比赛几乎就已经成为提高自己知名度的重要途径，用我们很多人的话讲，就是即使不获奖，我们也能混个“脸熟”。

设定的主题，设定的荣誉，还有设定的公式，当这些设定的元素用在诗歌写作上的时候，比赛其实就已经是我们写诗人的一个“死穴”。但不可否认，很多作品确实是恰好符赛事的元素的，正所谓天时地利，再加上人和和自己的努力的话，得奖也就非他莫属了。

③一切都是为了名气

名气是我们大家都喜欢的气息，声名远播，神采飞扬，这不就是我们所梦寐以求的“诗心飞扬”？但很多人写诗已经不仅仅是娱乐，而确确实实就是为了名气。

频繁地参加活动，过度的自吹自擂，甚至热衷于吹捧或贬低他人，等等，这些行为的本身已经很清楚地告诉我们，写诗已经不仅仅是身心的自我陶醉，而是名利场上的角逐。但试想，如果我们身处于这样的一种诗歌现场和气氛，当诗歌已经成为一种工具，当我们自身都无法安安静静地梳理内心，我们还能拿什么来说服他人的灵魂？

很明显，也毫不夸张地说，以上的活动你参加得越多，你的作品就越会成为精致的艺术品，而如果你参加得越少，你的诗歌作品就可能会越来越真，我想这应该不是我们大家所愿意看到的吧，当然，参加了各种各样的活动，你或许也能够收获大大小小的荣誉和名气。

⑶评论出来的好作品：

在当今，评论已经是诗坛里的很盛行的一种文学方式，名家点评，诗友互评，不管是请人之为，还是自行之举，目的只有一个，那就是对作品给出一个评价，至于这个评价是否准确，那就得另当别论。

点评，或者说评论，是我们对一定的人，一定的事物所做出的情感上的言论，为有感而发，水到渠成。顾名思义，评论就是点评，议论，评分，就像的学生的时代老师给我们的作文打分。分打高了，我们欢喜，后续的作文也就会更有了动力；打低了，我们不爽，但后续的作文也会努力，只是当时心里不爽而已；所以老师评分的最终目的，都是为了让我们在以后的学习中更加地努力。

至于何时何地才开始出现“评论”，又何时何地我们变得需要“评论”，恐怕已经很难考究，也或者说也没什么必要去考究。但可以肯定的是，很多得到评论的作品似乎才更有可能成为大家眼中的好作品（特别是名家作出的点评，更是让人趋之若鹜），而其他，则更像是无人问津的货物，很无奈地等待着“客人的光临”，很多人的作品也正是靠着各种各样的评论，而红遍了诗坛。

我们无法阻止他人的言论，更无法剥夺他人对作品的点评，但评论始终是个人主观意识上的行为，它有的放矢，有感而发，需要合情合理对一件事物作出中肯的评价，从而引发他人的启迪或学习。只是，当今的评论真是这样吗？我想不是，它已经慢慢地开始从主观走向了被动，从正义的化身转化成了名利场上的工具，慢慢地成为作品的另一种“附庸风雅”。君不见，很多平淡无奇的作品评论成了锐利的先锋，很多缺少内涵分量的作品评论成了跨越的时空，总之，一首格调低俗的作品，都可以在众人的评论之下，一跃成为极其优秀的“精品”。却不知，跨过了作者本身的高度和格局，一切的评论都是片面的，而这些所谓的“经典评论”，最终都将会成为侵蚀诗坛健康的蛀虫。

评论出来的好作品并不可取，评论出来的好世界并不真实，我们不能因为我们有某个角度的发言权，便将好作品的字眼冠在其实并不见好的作品，当然，真正的好作品不怕评论，有了合情合理的点评，这样的作品更是如虎添翼，自然也可以走得更远。

4展望诗歌美好的未来：

当今无疑已经进入大时代的时期，全新的思想，全新的技术，科技进步的力量已经把我们的生活带进了一个前所未有的高度。文艺的复兴，传承的推进，都让我们在执着前行的路上，找到与时俱进的力量，而这，无疑就是我们诗歌事业路上的指路明灯。

总结过去，展望未来，我们当站在一定高度，不忘初心，执着前行，为诗歌事业的发展树立好应有的榜样，更在超越与传承的高地上，眺望远方。

总而言之，我们写诗人的本身就应该是一首好诗，一首积极向上，一首诗意人生，一首关注苍生，一首紧跟时代，指引前进方向的好诗作，豁达坦荡，执着虔诚，离开了这些本质性的生命元素，我们的写作技巧无论多么的高，它都将会是空洞的展现。写诗就是为人，作品就是人品，我们自身首先就应当是首好诗，我们需要的，是更加坚定地走向未来！我们也当与时代共进，极尽所能地在世间点亮生命之光，而将渊源流长的中华文明、褶褶闪亮的优秀传统，永不懈怠地发扬光大，让新时代的光芒照亮四方！

四 不可盲目的点赞与传播

随着信息传播技术的突飞猛进，网络传播已经成为信息传播的主要手段，那么，作为中国传统文化之一的诗词瑰宝，在当今网络时代网络传播的过程中，出现了一系列的不良现象，尤其是留言点赞等互动传播的问题。

微信公众号的快速发展，让世界变得更小，从大刊名刊，到普通写作者，几乎都可以拥有自己公众号，这让自己的作品更美观，更容易，更大范围的传播成为了可能。目前来讲，公众号的发展速度是最快的，多数的文学网站和刊物杂志都已经配备了公众号，不得不说这是一种进步。当然，进步总是夹带着其他问题，我们仍需要时间来静观其变。

各大文学网站论坛里，包括现在流行的公众号帖子，很大程度上，注册的基本上就是作者，日常登录网站和浏览帖子的基本上也是作者本人，其他非作者身份的极少注册登录及浏览作品。从另一个角度讲，作者的圈子几乎就是读者的圈子，而且更加不可能实现的是，你要让一个作者花上时间去阅读、评价和推广另一个作者的作品，已经几乎是不可能的了。这样从侧面上更加准确和有力地说明了网络文学（这里特指诗词）确实存在圈子化的真实现象。

从以上的网络文学现状不难看出，网络文学有它的随意性和自由性，出于人性化的原因，众多的文学网站，论坛及微信公众号，在发布作品之后，针对作品的点赞，留言评论及传播等，极其容易出现以下现象：

1好友间盲目地互动点赞：

基于朋友圈的原因，我们习惯了不管作品的好坏，只要是熟悉的作者，都会给予点赞留言或评论，甚至不少是互相吹捧，已经完全跨过了以作品为基准的底线，特别是涉及到竞赛或刊物杂志选稿情形之时，这种情形尤为明显。

2点击量成了好友人数的比拼：

朋友圈好友的数量基本上决定了作品的阅读量，很多人的作品其实并不算是好作品，但因好友众多，人缘甚广，所以点击量非常地高。相反，有的作者便显得势单力薄，如果是以点击量来界定作品好坏或者是否入选的话，那么，后者一定是落选者。

3圈子化的现象愈加明显：

朋友圈除了传播我们自身的文学作品，我们或许也可能转发传播一些微信好友的作品，但仅限于自己非常熟悉的好友才会如此。而其他陌生作者的作品我们即使看到，轻易也不会进行转发和传播，当然，具有非常影响力的帖子和作者或者名家之作可能会除外。而这种圈子一旦形成，便会在日后的相关的文学活动中，比如选稿，比赛等，都会起到举足轻重的作用。

不难预见，我们大力传播出去的，受众面较广的作品，未必就是好作品，有些好的作品仅仅是因为人脉不广而埋没其中。目前很多的投稿及比赛行为都是全国性质的，多数的刊物杂志机构都没有足够的人手来整理作品邮件，无暇顾及之余，产生的很大程度上的问题就是在朋友圈中选稿。那么，刊物杂志选稿件极有可能就不是真正的好作品，而真正的好作品却因无法进入朋友圈，或者因朋友圈中的阅读量少，支持人寡而漏于其中。通过网络传播途径选用的稿件如果确实属于不良作品的，这将会为大众对文学作品的认知产生极大的错觉，长期以往，最终必定会影响优秀文学的发展和走向，不得不说，这是个极其严重和极不负责任的问题。

五 作品的责任与担当

在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代，多数人写诗只是为了自娱自乐，丰富自己的精神生活，但凡可以看见的，比如人物，比如花草，还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨，都出现在了诗歌的世界之中，而诗歌，也到了一种前所未有的繁荣，不得不说，这是一个达成提升我们生活品质，传承中国传统文化的大好时机。

但同时，当今的读者也是多元化的，不管是孩童少年，青壮之师，还是中老长者，他们都可能是我们作品的阅读对象。他们的受用程度和共鸣契机决定了我们作品的价值，他们的态度决定了我们作品的，他们是欣喜，还是窃笑，是认可，还是嗤之以鼻，这些对于我们来讲至关重要。可以毫不夸张地说，若没有了他们的认可和传播，我们的作品也只是自吹自擂，自我包装的废纸一张。

毫无疑问，这个社会需要我们有所担当，各行各业，各自领域，我们皆应负起我们应该有的责任，既为文艺之复兴添砖加瓦，也为社会的进步，贡献自己的微薄的力量。但为何，诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱，甚至是让人嗤之以鼻的作品？很多程度上，是因为这个自由的年代，给了我们膨胀的内心，和自以为是的狂妄，还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知，这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

同时，作品的责任性也是极为容易理解的概念，责任，说的是我们在创作的过程中应当有顾及，那么，我们应当顾及什么，又应当如何顾及？这对言论已经充分自由的当今，对提倡文学创作自由的我们，会不会是一种枷锁的桎梏？不是，相反，这是一种精神的考验。那么，实际的创作中我们应该顾及什么？

1主题应当有所顾及：

不少人的诗歌创作仅仅是自娱自乐，作品责任担当的成分不大，但对于专业或专注诗歌创作的人而言，作品的主题责任应该是个非常重要的问题。

日常的创作中，我们当尽可能地站在时代的立场，充分考虑创作的主题是否符合当今人文世态的要求，是否符合多数读者的要求，甚至是否符合时代发展及文化传承的要求，决不能追求所谓的“先锋”，“标新立异”而试图将广大读者的审美观颠覆，否则，我们的作品很难成为时代的主流。作品责任，可谓之作品责任的承担，承担我们所著文字倡导美好生活的责任，承担我们将自身的观点立场投向社会而产生不同影响的责任，甚至承担我们解读生命，追求真理而释放出的未来导向的责任，这，我想也应该是诗歌创作最终的走向。

⑴广泛的诗歌内涵：

不管是当今的现实，还是我们当今的诗歌，它们都应该是美好的，美好的生命，美好的向往，还有美好的追求，而这些，不正是我们之所以执着地用生动的文字，高贵的灵魂，来写就优美诗篇的最终目的吗？诗歌就是我们内心喜怒哀乐感情表达的载体，它所呈现出来的，应该就是精湛生动的语言，优美动人的意境，直至表达出鲜活的观点，以得到我们精神上的提升，并为读者所受用，直至加以传播和流传。除此之外，我实在无法想出，诗歌还应该是一种什么的模样。

在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代，多数人写诗只是为了自娱自乐，丰富自己的精神生活，但凡可以看见的，比如人物，比如花草，还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨，都出现在了诗歌的世界之中，而诗歌，也到了一种前所未有的繁荣，不得不说，这是一个达成提升我们生活品质，传承中国传统文化的大好时机。

⑵诗歌的价值体现：

无论出于什么目的去创作诗歌，我们都无可厚非；无论是用什么手法去写，我们也无可质疑；甚至无论写作之人可以写至何等程度，我们更不可置否！但，凡事有是便有非，有错才知对，有好才有坏。当今的诗坛是个争议从未间断的地方，面对当今很大程度上作者就是读者的圈子化的今天，时不时地便会有人站出来，说诗歌应该这样写应该那样写，好诗应该是这样应该是那样。更有甚者，作者以他人所不屑于所写、他人所不能懂得之内容为荣，并言之凿凿谓之先锋，以致诺大的诗坛纷纷扰扰，不经意间已经成了众说纷纭，又或者说是百态丛生的喧嚣舞台！这其中的原因，便是对创作没有价值观和审美观的底线约束！那么，到底怎么写才算合适，什么样的诗才是好诗？

关于诗坛的一切我未敢置否，相信一切皆有原因，一切的是非也皆有方向，毕竟每个人的经历和生命体验各异，实在无法判断谁就是诗歌的天使，而谁，就是诗歌的魔鬼。但有一点却是所能共认的，那就是读者的态度，是读者的态度，决定了我们作品的好坏和价值所在。

当今之年代，我们的精神已经得到了充分的自由，但我们需要时刻谨记的是，今日我们之所写，乃是我后辈的子孙后代日后之所见！我们试想当他们阅读的当日，他们阅读着我们的是非，眼看着我们的恩怨，感受着我们图一时之快而写就的那些疯言疯语，甚至是肮脏的垃圾，他们的内心，该是一种何等的窘态？而早已身在泥土中的我们，是否还能斩钉截铁地坚持今日之情怀？是否还能言之凿凿地称自己为先锋的诗人？

所以诗歌到底该怎么写，什么才是好诗，即使是各有各的一套理论，各有各的一种标准，但，我还是以为，诗歌既然是一种生活的方式，既然是灵魂的语言，那么崇尚美好优雅的生活，达到灵魂升华的可能，应该就是我们写作和考量作品的最好标准，而作品的责任担当，就是这个标准里面最直接，也是最重要的标签！

好的作品总是有内涵的，好的作品也总是有担当的，有内涵，有担当，这些才是作品真正的生命力。毫无疑问，这个社会需要我们有所担当，各行各业，各自领域，我们皆应负起我们应该有的责任，既为文艺之复兴添砖加瓦，也为社会的进步，贡献自己的微薄的力量。但为何，诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱，甚至是让人嗤之以鼻的作品？很多程度上，是因为这个自由的年代，给了我们膨胀的内心，和自以为是的狂妄，还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知，这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

2方式应当有所顾及：

这里所讲之方式，应为作品的表达方式，涉及作品责任之部分，也就是我们该以什么样的立场和方式表达出来的问题。表达的方式可以有多种形式，比如纪实阐述，现象揭示，甚至是嘲讽，谩骂等，但最终都应该以积极的引导和真善美的倡导为主，切记勿将个人的喜恶强加于作品之中，又或者将客观存在的社会现象仅仅是完完全全地阐述，而不加半点的思考提炼和解决之道，那么，这样的作品将会是枯燥无味的。

作品表达的方式至关重要，若处理不当，再好的主题或是创作素材，都会将作品传承真善美的目的和初衷淡化而失去传承的价值，甚至，会激起新的矛盾和争论，而将简单的事情变得复杂化。

六 适当参加一些诗歌活动

当今诗坛的活动多之又多，实在让人眼花缭乱，比如各种朗诵会，各种作品推广，还有各种的学习讲座。毫不夸张地讲，各种活动的举行初衷就是为一定程度的宣传与推广，包装是必不可少的，如果我们不加甄别而热衷参与，除了浪费我们的时间，还会让我们在众多的知识体系里，丢失自身最忠诚的那份信念。

除了常规的活动，还有种特定的活动，那就是比赛。时下热衷于各种比赛的人不在少数，通过比赛获得读者的认可，这本身也极其正常，但不正常的是，已经出现了很多的比赛专业户，并以此作为获得提升的主要途径。至此，我们要问的是，诗歌的创作是因作者的情怀而生，还是为比赛而生？再者，时下很多的比赛都是商业的宣传和炒作，比赛的公平公正公开原则，本身就是个值得探讨的问题。

七 让自己的作品结集出版

时间的积累，思维的历练，我们最终都将取得一定程度的进步和水平的提升，对诗歌的更高追求也将逐渐体现。能够上到报纸杂志或者专业文学期刊的人始终只是少数，多数的人还是只能在网络的平台发布作品为主，但让作品得到传承之心却人人皆而有之，比如结集出版，就一种很好的出路。除了保持正常的写作，平台发布，定期不定期地将自己的作品整理成辑，就是我们最重要的举措了。

当今文化出版市场相对自由，有条件的作者自费出书也是一种将自己作品得到流传的很好的方式。但需要注意的是，即使是自费出书，作品的质量是必须要控制的，我们不能简单考虑我们目前的需要，我们更要考虑这些作品是否也适合后期甚至后世的读者阅读，若不然，我们的传承就不是传承，而是污染。

除了专职的文学文字工作者，单纯依靠写作就可以维持生活的只是少数，多数人都是在花上时间或者金钱来维持这种创作上的平衡，那么随心，随境，保持一份安安静静，执着虔诚的写作之心，我们就能在自身的创作道路上越走越远。

八 展望诗歌美好的未来

当今无疑已经进入大时代的时期，全新的思想，全新的技术，科技进步的力量已经把我们的生活带进了一个前所未有的高度。文艺的复兴，传承的推进，都让我们在执着前行的路上，找到与时俱进的力量，而这，无疑就是我们诗歌事业路上的指路明灯。

总结过去，展望未来，我们当站在一定高度，不忘初心，执着前行，为诗歌事业的发展树立好应有的榜样，更在超越与传承的高地上，眺望远方。

总而言之，我们写诗人的本身就应该是一首好诗，一首积极向上，一首诗意人生，一首关注苍生，一首紧跟时代，指引前进方向的好诗作，豁达坦荡，执着虔诚，离开了这些本质性的生命元素，我们的写作技巧无论多么的高，它都将会是空洞的展现。写诗就是为人，作品就是人品，我们自身首先就应当是首好诗，我们需要的，是更加坚定地走向未来！我们也当与时代共进，极尽所能地在世间点亮生命之光，而将渊源流长的中华文明、褶褶闪亮的优秀传统，永不懈怠地发扬光大，让新时代的光芒照亮四方！

结束语：文学创作重在引领和传承，尊重作品，尊重作者，这是我们创作路上必须要做到的，不仅如此，我们仍要博采众长，集思广益，努力达成自身创作上综合的水到渠成。世界是美好的，在美好的世界里我们自由呼吸。生活也是的美好的，在美好的生活里我们诗意无限！做个对生命和社会都有一定程度担当的作家或诗人，我们的生命才会在这个大时代里得到最大程度的有价值的绽放！