能够以丰富的想象力，极强的思辨能力，在当代诗歌创作中将哲学的深刻与诗意的生动，紧密融合在一起，从诗情与哲思的双重困境中，化茧成蝶，铸造成一枚古老又崭新的硬币。能从“从日常琐事中抬起头来/遥望远方　审视生命”，能游走在诗歌与哲学的丛林中，漫步沉思，将生活的阅历与诗情哲思化作一粒粒纯洁的珍珠，串成光彩夺目的项链，能够采用一种思辨的路径进行一次次诗意的探险，张珂先生无疑是成功的。

在《词与诗》中，诗人很清醒地认识到：“词/是破碎心灵的子宫/它以千年熔炼的幽雅/收藏我/无路可去的眼泪”“诗/是一只被摔碎了的酒杯/它无法承接我燃烧着的愤怒/它见证着我/无望而无畏的反抗”；然而《反抗的命题》所表达的，不过是“自我/在暗夜里愤怒燃烧的反抗/时间/被命运预定了的墓碑原料”。 “诗是血色的不屈/溅到时间锋刃上的记忆”（《诗与剑》）“诗句/会从开裂的伤口/如血一般/汩汩地流到/孤独的笔端”（《诗义》）。

诗人何尝不期待，有人在“夜里反复翻阅着/你的诗集”（《阿克玛托娃》）只是天使的《爱是翅膀》“却只有一只”，“那久违了的/包容一切/一直若隐若现的/毁灭和升华的/原点”（《爱的极限》）“像一只松鼠/毕生在树上飞奔来去/采集她喜爱的/那种坚果”（《爱情的形式》）“枯黄的棕榈叶/载着时光的泪滴/盘旋着降落椅边/冻得萎缩的河流/蜷伏在落日悲伤的瞳孔中/逡巡地流向未知的远方”（《悲伤的黄昏》）“直到如海洋深处/沉默不语的水滴”（《北斗星》）“似乎已经久违了/时光倒流的不顾一切的迷幻/婆娑已是沉落的烟尘”（《被盗的探戈》）“咆哮的旋风/朗诵着抑扬顿挫的诗句/好似在宣告/毁灭即将延续到/所有记忆的足迹”（《巴黎的秘密》）。

哪怕是半瓶酒，哪怕是半支烟，哪怕是恋爱了，醉了，累了，才会肝火那么旺盛。可以肯定，“一定是怒了/它狠命地扇打着/流血的脸/像是在质问我/为何至今仍然保持沉默”（《风》），从沉默中给与时间的回复。“时间/用锋利的刀锋/剜割着/残破不堪的心灵”“时间狞笑着/却不知/这个人的血其实早已/流干/汩汩流出的是/晦涩难懂的文字/这些文字/在大地上渗透着/钻入地心”（《反抗者》）“风将反抗的呐喊/忠实地吹向时间的彼岸”（《彼岸》）。

在春夏秋冬经久不息的轮回里，在丝丝凉意与冷峻中，饱尝无尽的忧愁与哀伤。春天原本属于万物复苏，百花盛开的季节，在诗人张珂的诗里时时处处涤荡着瑟瑟的讯息：“春风/传递着/死亡迟到的嘱托//吹过的地面上/盛开着/虚构的欲望/和被窜改了的/花的味道”（《春风，死亡》）“春花的绽放/如同诗集的出版/泄密了悲伤的根据”（《春华》）“你清澈的歌声/能否击破/失望铸就的/虚空的堡垒//你激越的双翅/能否唤醒/埋葬着回忆的/冰封的墓园”（《春鸟》）“纵然褐色灰烬的升腾/留下愈来愈长的倒影”（《春祭》）。

自怜在滚滚红尘中的《倒影》，“恍若迷失在/另一个时空中/孤独的自我”；《当时间结束》时，“苦难的灵魂/完成了一次顽强的盛开”；坟墓的静谧，风语的低吟，花瓣的绚烂，夕阳的沉寂，背影的落寞，似乎都在《等待时间》，《等候》“在时间坐标上的这一刻/我轻轻地告诉盛装的死亡/我不会等他”；而远处的《笛声》，“寂寞中/幽灵奏起嘶哑的牧笛/探寻着/孤独到墓碑的距离//梦想着在笛声的旋律中/平静地拥吻死亡/时间的残影/如彗星的尾巴”；冰冷《雕像的眼泪》，“梦想被浓缩成一座/精美的雕像/海涛般的风雨声中/一颗苦痛的灵魂/在荆棘丛中诞生”。

还曾记得《在那个夏天》里，“默念着虔诚的祈祷/背负着沉重的十字架/问号像荆棘般刺骨/步履蹒跚地迈向/山巅的圣坛”“你　却像一阵调皮的风”，一簇迟到的烟花，“我们发现/那场青春风暴过后/在铅华的灰烬中/没有保护色的残迹”。在某个悄悄的夜晚，“这首提琴曲/我一直没有勇气听完”“ 这首诗/我一直没有勇气读完”（《这首提琴曲》）“秋夜这么忧郁地/压在胸口/星月依然没有答案”（《在这透明的秋夜》）。

“在孟秋的夕阳中/灵魂的囚笼/起火了”“它们被风吹向了/山的另一面/以新的身份/找到了新的天际”（《余烟》）；而《又见夕阳》时，只有你的苍茫，你的哀伤，你的壮美，你的无奈，“如同生命中无法承担的眼泪/一样沉重”。

还记得“那夜的风雨/是否已将残梦/从没有堤坝的泪川中/彻底冲走/不再回头”（《雨是梦》）“被肢解着的理智/被篡改着的眼神/被掩盖着的失聪/被愚弄着的渴望”（《月夜舞会》）而“唯一的黑夜/在无月光的静穆中/默默地舔着伤口/也要走了/慢慢地走入/诗意的不存在”（《云朵的存在》）。

    《冬夜的反叛》，从晶莹的雪开始：“雪/是从乾坤的极限/飘落而下的/苍白的/血//血的殷红和热度/去了哪里//是淡漠得如此超然/还是被哲学的冷峻/挤到了诗歌中/冰冻了起来”在《短暂的蔚蓝》中，“就这样无声地剪断/激情的脐带”；“透过/层层弥绕的烟圈/尽力望去——/原来只是/树木的年轮/又多了一层圆圈”（《二十个世纪》）《汇入江海》，“爬上高山/化成风雨/一朵朵玫瑰/会娇艳地盛开/环绕着/高耸的灯塔/或者墓碑”。《雪花》“在黑色的岩石上/燃烧”，弥漫天际；《雪花落有声》“一片片青春的祭礼/似血色的花圈/沉重地砸落在今晚/回忆的心田”。

生命的《芳香》“被早熟的秋风/掠走了//青春/被狂暴地横扫/留下无法修复的瓦砾”；“源于你的幸福/让我把它储蓄在/时间之外”（《断掌》）“在回忆的风中/乱舞/平静地装饰着/陌生的路”（《飞花》）

“为的是遮去/曾经横流的泪的方向”（《飞翔》）“凝视着你的视线/断了/通向心灵的桥梁/断了/最后吻别的意义/断了”（《风的重量》）相逢，相悦，相拥的《浮萍》，“当风再起/谁知天涯”？“她来了/他醉了//时间/藏起了苍白的面容/记忆已是无谓的创伤/一丝似曾相识的绿意/悄然复苏了”（《复苏》）

“在北方/飘雪的午夜”（《孤独的定义》）“当利箭在呼啸声中前行/时空尽现亘古的无为”（《孤独的人》）“那是孤独者/插在时间末端的/反抗的战旗”（《孤独的战旗》）《归乡的路》“当死亡折断阳光的翅膀/含着眼泪踏上/归乡的路/怀念是/唯一的行囊”；“夏天的夜晚/总有一朵幽艳的玫瑰/在梦中摇曳”（《黑玫瑰》），《黑色的花》“像是圣徒严肃的脸/在盛开着/死亡芬芳的夏夜中/孤独地凋谢//被时间的沉沙/掩埋的裸脸”“生命/是时间/摆下的一场鸿门宴//我赴/我赤条条地赴”（《鸿门宴》）。

四季的更迭变换，无不在《花瓣的轮回》在时空交织成一梦：“我在上海/不停地向一朵/盛开着的褐色的/玫瑰/发着绝望的求救的/手机短信//那个微笑的花瓣/随着每个发出的符号/凋谢一片”；“破碎的花瓣/坠入心底的幽谷/像虚空一样轻盈”“一缕风浮动/吹来花的呓语/要在诗的葬礼中/迎来时间的再生”（《花冢》）；《灰烬入风》，“在某个冬夜的月下/伫立在峰顶/展开双臂/在风雪的狂飙中呐喊着//寒峭入骨/却如沐春风”；《或有意义》，“如果已厌弃挣扎的悲壮/而仍要强求永恒/虚无是唯一的可能//如果已拒绝一切假象/而仍要苦寻未来/忘掉自我是唯一的路途//重现记忆/就是脆弱生命的意义”。

《即将死去的人》不会在意，“一个人/忧伤地望着星空中/折射着的自己的倒影/就像凝望/看不透的黑色的穹宇”；须知“记忆/是被时间/披枷带锁的重囚”（《记忆辩证法》）“孤独是失陷的城堡/绝望被流放/无数腐烂的目光/慌张地聚焦”“阳光成为罪恶/诗人变成诅咒/沉默铸成化石/孤独是天鹅的挽歌”（《祭》）；《假如生命》从头来过，诗人会“将灵魂中/残留的弹片/熔铸成一把刻椎//在墓碑上/刻上一个/新的逗号”。

《剑桥的葬礼》是诗人人生三段论的形象概况：“在剑桥迤逦的雨巷/我炫耀过/无敌的青春”“十年后在香港/我手托着布满胡须的腮/凝望着霓虹灯下的/维多利亚湾/臂弯顺从的物欲代言人”“此时又要进行葬礼/埋葬的是不堪回首的/流浪生涯/只是这次/时间已不再给我/浪漫的消费买单”。尽管诗人自己声称“我已退出了江湖/转身跳进了深海/据说深海//能把恐惧/埋葬得更深”（《江湖》）而“他一直在星空中/寻找那把钥匙”“一飒晚风/吹落最后的花瓣/传来自由的芬芳”（《酒后的诗意》）。

《绝对的火柴》“黑暗中　不知是谁/划亮了一枝火柴/点燃了地球/照亮了宇宙的一角//广袤的冷漠/无意戳穿时间的虚构”《绝望后的境界》“阳光折断了羽翼/玫瑰凋谢了芬芳/大海凝固了波涛/火焰失去了光热//绝望是主宰/它阉割了宇宙的意义/阉割之后/一种静谧在无限地延伸”；“十字架上滴落的血迹/打在你的面颊之上/凝固成泪滴//含泪/不为苦痛的经历/只为血色的理想”（《哭泣》）“死亡来自宿命的无意义/而不是死亡本身”（《苦难的前提》）。

“当又一个春天到来时/被血浸润过的土地上/真的会有蓝色的花/开放吗”（《蓝色的血》）“在古往今来亿万个生命之间/一个生命对另一个生命的窥视/就这样迅速展开　又迅速闪过//都作为一粒粒尘埃/义无反顾地奔入/死亡和虚无的未知数中”（《历史的画卷》）“被冥想压弯了的/灰色的背影/从铅般凝重的沉默中/传来一个渺远的声音”（《冷》）“孤独践踏着呼吸/时光凌迟着生命”（《炼狱的坐标》）《另一种温柔》，被“六月的晚风/抚摸着/玫瑰花瓣上的露珠/忧伤/如梦一般温柔/在时间彼岸的纯粹里”。

    夜是一个特别阴柔的意象，诗人在经历过太多太多的无穷无尽的漆黑与虚无，终于在无数个夜晚，有了非比寻常的体验与思考：褐色是倾泻的渴望/金色是不眠的书灯/灰色是隐秘的风语//命运所有的悲伤/是黑色/要自己扛”；《莫斯科秋夜》，“被你残忍地抛弃的思念/如同埋葬掉的一首诗”，“望远的激情/洞穿了/宿命黑色的虚空”（《某种冬夜》）。《夜班飞机》“如果征程没有目的/那么时间中的鲜血/将流向何方”《夜的花环》“他在墓地里忘情地舞蹈/死神用血红色的手指/拨动着琴弦//秋夜里繁花飞落/翻转的梧桐叶覆盖着/只有两人知道的秘密小径”《夜的手》“夜/了解忧伤/和关于你的一切”。

《夜读》“如一匹荒野中的苍狼/在星空被删除的网页中/找寻远古命运的福音”；“夜空中/不见了星光的璀璨/闪烁的是你微笑的安详/目光的坚定与从容/似在将另一个历史经验/倾尽在笔端”（《夜读司马迁》）“你轻柔的歌声/勾勒出/山谷忆境的苍茫/折射出/那晚月亮的秘密”（《夜畔歌声》）“痴迷于夜/是因为能够摆脱时间的绳索//自由地/将绝望化作血的文字/向星空发出/悲悯而虚空的呼唤/哪怕多么地微弱”（《夜里》） “深夜浓稠的静谧/奏响着心跳震耳的旋律//深夜厚重的虚空/蕴藏着灵魂无限的可能”（《夜深沉》）“曲未尽时/一切都散了/直至黎明/月光无声”（《夜惑》）“只有黑夜沉重的压抑/才会有真实的渴望”（《舞者》）《夜空》，“像个在时间背景上/私自偷开的小窗”， 《那个目光》“让夜风温柔的手/抚摸心灵的寂寞和安详”。《午夜的葬礼》“思念已被埋葬/绝望是墓边丛生的杂草//你的眼里流出的是眼泪/我眼里汩汩而出的是/时间的挽歌”；“那种濒死的凝重/刻在时间坐标上的浪漫”（《某种醉》）“梦粉碎的声音/却奏成悦耳的旋律/就像古罗马时的/游牧诗人伴着斜阳/吹奏的乡村牧笛”（《牧笛》）《你让我想起》“多少年轮之后/记忆的尘埃又无情地泛起/让我想起曾经的/毁灭中挣扎着的逃避和/被逃避掩盖了的毁灭的灰烬/而这次又由谁/再将灰烬掩埋”。

许是诗人早已《疲倦》了，“思想的重量/压弯了灵魂的脊背”；那些古往今来跋山涉水的人子，请你“不要抬头　不要回望/忠实地担任一粒尘埃/混杂在古往今来的人潮中/激烈而热切地前行”（《前行中的祷告》）仔细《倾听》，“愤怒的冬风/对希望最后的鞭挞”，对时间决然的反抗。《如果》“黑色的如果正是/白色的因果”；“世界中的一切只是/若有若无”（《若无》）茫茫人海的《生命》，“死亡通向湮灭的路途/决定着/生命的价值”。“曾经的贡品/作为一个个路标/插在了她/迁移的路上”（《迁移》）“孤独/是光荣必经的险径”（《上海的意义》）

《涉渡者》“把更多锐石/抛入河底/让他一次次地淌过/看他能否独自抵达/那烟雨迷蒙的/未知的/时间的彼岸”；“时间此时像个吸管/茫然间插入太阳/让不眠人在午夜/啜饮其中的味道”（ 失眠夜》）“时间也累了/把泪水委托给夕阳”（《剩梦》）《时间不会》“弥合任何创伤/尤其是他留给你的伤口”；《时间的表情》“被时间的利刃/整齐砍断的头颅/高高地被抛在天空/却挂有/无辜而委屈的表情/飘洒着的血色之间”；《时间的定义》“失落与苦痛的涅槃/是寂寞和孤僻/眼泪被无数次地焚烧后/融化成平静的海洋/无奈的波涛荡漾着/魂系梦绕的牵挂在净化后/扎成墓前殉葬的唯一的花环”《时间的重量》“世间最重的/是时间”“那里凝结了全部/灵魂的血泪/沉重得让生命/无法承担”；《时间也回头》“时间的利刃反戈一击/划出的曲线/好似诗章”。

《是谁》“将无法化解的忧郁/化成诗句/播种在了流浪的风中”《衰老的伤口》“被粉碎的寂寞/像被击落的八个太阳/七千年的饥渴”《誓言》“已习惯于/在冷漠的空间被放逐/像冽风中孤单的翎毛/但绝不允许自己/在时间的波涛中流浪”《思念》“是被丢弃的心灵/在没有窗户的时间冰窖中”；“灵魂是/在时空的虚渺中/流浪的尘埃/曾经强大的信仰/像一只风筝/在被斩断原点的天际中游荡”（《思念的枫叶》）。

《思想》“是一切谋杀的根源”“因为　重复死亡/不会赋予虚无/某种深度”；远古《苏格拉底的手》，是哲学的灯塔，也是行船的航标，只可惜“被时间的黑水侵浸了几千年/血管象枯萎的藤蔓盘结着层层交错的青紫的伤疤”“因为/生命或许是/驾驭死亡的唯一机会”。《宿命的小舟》，“满载着胆怯的期盼/无奈地驶入/宿命的苦海”；“宿命/是那天的缩影//天庭飘落的/一首诗/柔柔地溶化在/冬醒的心田//两秒钟的对视/化解了/两千年的等待”（《缩影》）“当夕阳去了/风/仍在月下/背诵着太阳的盟誓”（《所谓凄凉》）“为了固守黑暗的纯粹/他拒绝两种可能/如同拒绝希望的戏弄和/绝望的悲怆”（《 隧道的尽头》）“时间寒冷闪烁的剑锋//无悔/只能无悔/是唯一的避风港//当死亡终于降临/锁链和绑在上面的残肢断臂/都会变成骄傲的陪葬品”（《锁链》）“我转过头/掠向与他相反的方向/不想从前”（《他》）“每次呼吸都是/失败的黑色幽默剧中/一句蹩脚的台词”（《台词》）“难道你们知道/自己是谁”（《太阳的告别》）？

“孤独/死亡也烧不尽的孤独”（《太阳的灰烬》）“死神/握着滴血的镰刀/一直在沉默”（《死神的尴尬》）“如幻梦般真实/如瞬间般永恒/如枯萎般生动”“如虚无般充实/如绝望般快乐/如绞痛般安详”（《死亡的温柔》）《死亡之后》，“萎缩成一个风干的苹果”；《死亡之花》“在时间的琴弦上/优雅地跳舞/每一个音节/都是用眼泪/写成的问号/每一个舞步都是用欲望/画成的否定”“每一次眼神的流闪/都是对记忆/悔痛的眷恋”；《太阳花开》，“将它记作/祭典未来时的一句/祀文”；“天堂塌陷/生命降临人间”（《叹息》）“谋杀自己/最有效的方式”，是《逃避》，而进入《天堂的途径》“属于时间/欲望的幻影/化作雨后的彩虹/悬在天边”；在进入《天堂与地狱》的门前，稍稍停住匆忙的脚步，请再次铭记“天堂稍稍向左/是地狱/地狱略微向前/是天堂”。

《跳舞》是诗人现实生活中，过去现在未来的真实写照：“曾经大地/还算结实稳妥/他经常在上面跳舞//如今风/吹走一颗砂粒/吹来一滴泪珠/整个天地都会倾塌//于是他/带着夜的面纱/踏着沉默的音节/在星空中独舞”；“几度弯曲的钟表/挂在渐渐暗淡的枝丫上/崩乱的指针/散落在满地盘旋的花瓣中/呻吟着/流淌出紫黑色的血”“孤独的诗人/在冬雪的破碎中独饮/犹豫不决/那最后的韵脚/应该押在生命中的/哪个瞬间”（《弯曲的时间》）

也正是那个千载难遇的瞬间，在生命的某一刻，“从邈远的记忆的残庙/漂来冰封已久的/使命的残香//伴着晚祷钟声的翅膀/忧伤探索着时间/幽暗的谷底”（《挽歌的变奏》）；“在时空教堂的穹顶/飘来了淡淡的暗香/钟声响了/这是冬夜/为驱不散的寒冷和孤寂”（《晚祷》）“灵魂的苦痛/带着刻骨的无奈/从坟墓的深处/爬出//绝望的手//在大地上/刻下你的坐标”（《我的手》），“因为想要测量/从你明眸的闪亮/到我思想的墓碑之间/有多少光年的感伤”（《为什么还要》）

从《我知道﹐我不知道》一首的逻辑思辨中，我们能够感受到诗人强烈的内心冲突：“我知道时间是一把锋利无比的毒剑/每分每秒都在疯狂斩杀着生命稻草/但不知道是谁在挥舞着这柄利剑/不知道怎样阻止这剑的挥舞/或减慢它的频率”。

而《我欲　却不能》一诗，从存在，意义，生命，时间，绝望，希望，反抗，死亡等一路追寻，直至“我欲逃避/却不能/因为虚空中没有避难所”，因为“我的存在/只有历史与尘埃的矛盾”（《我知道你》），命运之神，时间之箭，《无法躲避》“飞箭的方向/所能做的/只是让每一/飞溅的血滴/载满思想和/挥不去的忧郁”“时间的背影/空灵的寰宇的迷雾中/只有血滴/没有遗憾”；因为“时间孕育死亡/死亡却无视时间/生命纵容时间/时间却与生命无关”（《无关》）在了然《无痕》的瞬间，“只有留恋/只有灰烬/或许会有重生/却不会再有哀伤”。

仅仅过了一天，《五十岁第一天的漫步》，一切都变老了，“婴儿的脸上也开始隐现皱纹//只有风/顾不上岁月的骚扰/拖拽着疲惫的心/夹杂着浓烈的存在辩证法的味道/仍然在吹//隐逸的风/没有时间/去把自己变老”，当人们都追求长寿的时候，诗人想到了去掉时间一维，使生命的，无生命的青春永驻。《无谓》集中了这部诗集中的大部分主要意向，花，理想，思念，反抗，时间，坟墓，用“再……也是……”的句式，反复吟唱，还可以在后面续上更多的词汇，表情达意。“忧郁是夕阳/洗不褪色的思念//诗歌记录着信仰/流浪于夜的忧伤”（《夕阳的海》）。

凄美的“时间的夜影/衬托出他们的行迹/花瓣的破裂声/传来了对方的消息”“在时间的徒刑中/最好的重逢/是总相知而永不相遇”“在虚空的尘埃下/再次沉沉地入眠”（《相知不相遇》）“从倒流的时光中捞起的/只有你若有若无的哀婉/顺着黑色瀑布般的发丝/滴落的　不知是/泪水还是汗滴”（《萧条的秋忆》）“希望的跌落/溅起嘶喊的碎片/再次跌落/已是绝望”“一直坠入/黑色的渊底”（《潇洒•秋叶》）；“血滴可以雕刻成/献给自己的祭品/泪滴却不知要流向/何方//夜在远方/泪要去何方”（《肖邦夜曲》）命运蹉跎，诗人的脸上依然挂着《笑意》，“在我那些黑暗的诗句中/有一丝花的笑意/开放在/黑色的悲伤深处/你能看到吗”？“今晚听到的歌声/却是埋藏在远古的心脏/再次起搏的声音/弥漫着干涸的血液的殷红//散播着用来陪葬的温柔/在这深冬的夜里/像时间一样锋利地/解剖着天涯浪迹的零落”（《心脏》）

《虚无的境界》一诗连用27个“没有”在时间、生命、死亡等根本的问题之上，“只有/一双不甘心的　失落的/眼眸/孤独地/悬挂在天际”。远望《星空的图腾》，“星空的脸上画着/一个关于生死的图腾/试图破解它的人/会陷入一场/时间和意义之间/无休止的決斗”； “在浮云中找不到故乡/在语言中觅不见交流”“死亡/以生命的姿态出现/以永恒的残影消失//生命/一种无谓的过程/一个没有结局的诅咒”“可否/将他带着时间刀痕的/心灵碎片一一风干/埋葬在宇宙的一角”（《虚无的结构》）也许早知道是《虚妄》，还在坚持“拒绝虚空/在时间面前自鸣得意/这是虚妄对生命/恶意地亵渎”，美得惊天动地《妖花》“千万不要/在我有限的时间里/荒谬地开放”。

《一滴血》“是时空中暗黑的死胡同/是心灵被刺破 被斩碎/被磨成粉末的过程/是幻想　现实　绝望/残破的路标//时间机械性的杀戮/每秒钟都溅着一滴血/延绵在虚空的血腥之中”；月亮是夜晚《遗漏的阳光》，“就像一个/无法破解的范畴/通过哲学的残窗/被吹到了/孤独的书桌上面”；《意犹未尽》“让灵魂/变成云游四方的诗人//让叹息/吐出浓郁不化的忧郁//从那个小窗/从容地飞走”。

隐士的形象无疑是大写的人的夜，能够在暗夜飞升。《除了隐者》，“所有人/都是一样的”；而《隐士的夕阳》“夕阳的残辉/最后一次散落在/隐士的眼里//明天的黎明/再没有/同样的日出”；《隐士的影子》，“只有月亮能够看到/这个影子/藏着存在价值的密码”“当隐士去了/这个影子/仍然会盘桓在人间//在月下的静谧里/影子会继续享受/隐士惬意的孤独”；《隐者的宿命》“命运对于隐者/极其吝啬//他给予了爱情/便会没收自由”“他给予了自由/便会没收爱情”《隐者的幸福》“如果虚空的深渊中/也会偶现幸福的绿洲/那么隐者的幸福/是在繁星闪烁的子夜/以心灵搏动的血浆为墨汁/在时间的墓碑上/安详地篆写/自己的墓志铭”；“生命是死亡的异变/死亡由孤独定义/宿命如欲凌驾死亡/孤独是唯一的险途”（《致孤独》）。

《虞姬之恋》是一首完美的爱的献礼，一曲千古之音的绝唱。那些“优雅中的忧郁/美丽中的矜持/不小心泄露了你的身世”（《雨果的诗》）“奔走却找不到故乡/不希望也是你的宿命//但你　一定要答应我/离别后要尽快回到/雨果的诗里/不管世界让你多么疲惫/不管今宵的记忆将会/多么沉重”，回到诗里，这是多么富有生命力的想象，多么富有人情味的祝福。也许我对于张珂这部诗集的《印象》，不外是“一次次冲天的波涛/凝固时/定格了他/绝望的缩影”。

任启发:男，1967年6月，安徽大学中文系毕业。2001年鲁迅文学院进修。现为中国电视剧制作产业协会副秘书长，中国纪实系列丛书外文版主编，中国报告文学会员。《中国作家》杂志社纪实版编辑,中国电视剧制作产业协会法务委员会副秘书长。曾在《中国作家》《光明日报》《香港文汇报》《作家报》《绿风》等报刊发表报告文学、评论、诗歌等约100万字。其中纪实作品《一生无法逃避的震撼》入选《2006年大系：纪实文学》（春风文艺出版社），《一盏油灯与七个孩子》入选《中国报告文学学会年选（2010）》（花城出版社）；评论《张竞生其人，张培忠其文》入选《2012中国文史年度佳作》（贵州出版社）；报告文学《直挂云帆济沧海》收录《国企传奇》（丛书第二辑）；长篇纪实《矢志不渝古井心》（2014）（安徽文艺出版社）编辑纪实文学作品1200万字，其中长篇纪实文学《毛乌素沙漠绿色传奇》（肖亦农）获得全国五个一工程奖与鲁迅文学奖；《生命的呐喊》（张雅文）获得鲁迅文学奖；《丹东看守所的故事》（李迪）与《王家岭矿难》（赵瑜等）获得中国作家出版集团奖。