写给未婚妻的格律诗词作品第203•七律•与云燕续姻缘•一东
文/九文-2018-7-22-06:46作于南京马群
蝉鸣万树火丹枫，隔岸光芒夺目宫。
游乐园中西施美，同行柳下北昆融。
羲和自趁虞渊宿，仙女人看水月衷。
时下东风应顺我，迎来云燕伴飞鸿。
注释：
北昆：[ běi kūn ]，指北方的昆曲。
      北昆是一种历史悠久的传统戏曲剧种，作为北京市和河北省中部各县的昆曲艺术流派，北昆多在农村里演唱。农村的野台子，剧场不扰音，更因为受高腔的影响，
所以北昆在表演上，那种“燕赵多慷慨悲歌之士”的粗犷气派很浓重。另外，北昆演员多是冀中人，在吐字发音上，不可避免地带有河北农村语音，这也是北昆的一个特色。 
羲和：
       中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。羲和的原始形态来源于远古神话，在时代的更迭中她由最初的"日母"演变成"日御"，
在后来的不断演化发展中，羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物，明确地承担了文化的功能载体，并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。
       中国部分学者认为:羲和、常仪是通为一人，"羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之变也"。 因此，羲和也是一位日月女神。
虞渊：
      虞渊是一个汉语词汇，拼音yú yuān，又称隅谷(yú gǔ )，古代中国神话传说中日没处。词语在《淮南子》卷三《天文训》、《太平御览》、《山海经·大荒北经》中均有出现。
在古代中国传说中太阳早晨从东方的"旸谷"出发，晚上落入西方的"禺谷"。一天之内，从东端，中经天穹，进入西极，有几十万里路程。
    《淮南子》卷三《天文训》:"至于虞渊，是谓黄昏。 "
    《太平御览》卷三:"《淮南子》曰:薄于虞泉，是谓黄昏。 "
    《山海经·大荒北经》:"大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。
    《列子·汤问》:"夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。"
     向秀《思旧赋》:"余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。"