在中国数千年文化浸润中，伤春思归早已成为文人的一种传统，乃至积淀为一种文化无意识。春雨霏霏，本是一个美好的季节。“春雨贵如油”，在如此诗意的季节，当躬耕南亩，共享天伦之乐，方不辜负此韶华。然而，迫于各种现实原因，人们尽管有万千不舍，却终要离家远行，霏霏春雨，道不尽人间的无尽哀情。王夫之在评《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”时，曾讲到“以乐景写哀情，一倍增其哀乐。”该诗同样以乐景写哀情，两相对比，自然形成一种内在张力，给人以无法体会得到却又无法言说的痛楚。
   诗人具有较为深厚的诗歌素养，无论是诗题还是诗行中的诗歌意象，都不难看出。诗题《远行的人春雨霏霏》就化“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”而用之，并将二者综合为“远行的人春雨霏霏”这一主题。“兴致而归的羊群，撵着薄薄的黄昏”一句也有化用《王风·君子于役》中“日之夕矣，羊牛下来”的味道，牛羊返家，而人却要远行，又是一个简单的对比，哀乐却从中生矣。此外，诗人更是坦言，第五节“我们得祝福他们/像一只小小蜜蜂亲吻/春风中的花蕊”是受张枣诗句启示。“博观而约取”，不失为诗歌写作的催化剂。
  诗人首节以“走不动的老人”“搬不走的墓碑”“空寂的乡村”夕归的“羊群”等意象群，点出了农村空巢化、留守老人等社会化问题，也在一定程度上奠定了全诗的感情基调。然而，诗人悲伤并不消沉，在二、三、四三节中，诗人认为乡村从来就不缺少“诗情”“画意”，只要“足够认真”，就能找出“隐匿”的“幸福”。然而，无奈的是，大多数人并没有认识到这一点，尽管知道带着“无法愈合的伤痕”，还是依旧“渐行渐远”。知与行的分离，进一步深化了无可奈何又无可言说的哀伤。在第五节中，诗人以宽容的心态，祝福这些远行者们，同时也指明，只有经过时光的打磨，人才能更好地懂得生活。诗的第六节卒章显志，通过他人的眼光与远行者个人的体验的综合，再次深化主题：远行的人给别人留下的是“猜测的背影”，只有自己才知晓走后的“每个夜晚都会春雨霏霏”。
  “诗歌是强烈感情的自然流露，它常常起于诗人平静中的回忆。”《远行的人春雨霏霏》这首诗的最大优点，就在于它能引起读者的共鸣，产生共情。