诗歌的存在不是孤立的。诗歌内容的存在,还是诗歌形式的存在,都有其内在规律。内容是指诗人在诗歌作品中说了什么?形式是指诗人如何说?也就是说,诗歌的内容与形式,都有一个人是不会缺席的——诗人。诗人创作诗歌,他首先想到写什么?即灵感出现时,诗人如何提炼、把握瞬间的闪光,让灵感留在自己的笔端,成为诗歌。其次,诗人要写出一首诗,用什么形式表达?二者之间,同时会贯穿于诗人的创作过程。,有时,内容与形式是相互依存,内容为形式提供了素材,形式服务于内容。在特殊情况下,诗歌的内容不需要过于拘泥的形式,天马行空,独往独来。有些时候,形式完全把内容放在一边,任其自然,随心所欲,诗人就像一匹脱缰的野马,在诗歌的原野纵横驰骋……但是,不论诗人选择什么方式,任何诗歌都离不开诗人的情感,诗人的喜乐或伤悲,都会流淌在诗歌作品中,传递这份情感的轴心就是诗人的心灵!
形式关注诗歌的几大要素:语调、节奏、措辞、腔调、纹理、结构、音质、句法、语域、视点、标点等等,而内容是指诗歌的意义、行动、角色、观念、故事情节、道德观念、观点等方面的问题。所以,形式和内容显然存在区别。诗人在创作时,如何处理内容与形式的关系?如何让反映诗人心声的诗歌,象心灵的歌唱,呈现诗歌艺术魅力?下面我用诗人田斌的诗歌作品为例,与大家一起分享,诗歌心灵的歌唱……
田斌是一位扎根于生活的诗人。他创作的诗歌,朴实无华,却能让读者倾听到诗人源于生活的真情实感。他注重于内容,总是可以从平凡的生活,赐予诗歌某些意义或者观念,诗人在<,<苹果>>一诗中,似乎要在司空见惯的水果身上,诗人要从中找到自己的内容。
再熟悉不过的东西
也讨人们喜欢
在春天开花
在秋天结果
它和其它瓜果
没什么两样
可它所隐喻的
是那么好
像一张脸,有那口味
装饰了
无数人的梦
吃过苹果的人都知道,苹果是人们生活中最常见的水果之一,苹果作为水果存在,它的意义就在于,提供了果实的营养与味觉,田斌作为诗人,他也看到了苹果真实的一面。不同在于,诗人在苹果身上有了自己的观点:
当一个智者
从苹果树下经过
坠落似锤的苹果
在他的头顶上敲打了一下
啊,原来是这样——
真理,都是敲打出来的
苹果的坠落,让物理学家发明了地球引力。诗人也在苹果的坠落中,发现了真理。其实,诗人只是把一个苹果的存在,运用到诗歌内容中,通过诗歌的形式表达出来,就是一首诗歌了。所以说,许多诗人总是能够在离自己最近的地方,找到诗歌的素材。诗人与普通人的区别,就在于诗人多长了一只心眼,并且可以让这只眼睛,透过黑暗,看到光明;透过谬论,看到真理;透过外表,看到内在;透过心灵,看到灵魂……
究竟什么样的内容,可以入诗?也就是说,诗该写些什么?田斌的<<粽子>>一诗,他的本意是在写粽子,写亲人的亲情:
端午节,乡下的亲戚们
给我送了一大堆粽子
他们再三叮嘱我说
长一点的是蜜枣馅的
团一点的是板栗馅的
粗一点的是腊肉馅的
扁一点的是绿豆馅的
以免弄错了馅
因此,不用打开蓼叶
我就知道是什么馅的
哦,这多像我身边的熟人
每个人
都有自己的特性
田斌从亲人送来的粽子中,知道了粽子内部不同的馅,以及粽子的形态区别,分别代表了不同味道的粽子,就像身边不同性格的熟人,都有自己的特性。其实,田斌也回答了一个诗歌 的内容是什么的问题?没有错,诗歌作品何尝不是粽子?诗歌的内容不同,诗歌的形式不同,构成了诗人的创作是独立的,不会随大流,人云亦云。。这里说明了一个简单而至理的诗歌信条:诗人要创作出真正的艺术作品,诗人要有个性,才能写出自己的诗歌。诗人可以博采众长,但是,回到创作上,必须是独树一帜的。只有写出自己的人格与尊严,诗歌才有份量与价值。
诗 人在<<代金劵>>一诗,似乎解释了另一个问题:诗歌的内容与形式的关系:
500元的面值
不是个小数目
可它被遗弃在大街上
无人理睬
它像是一个醒目的陷阱
让受过伤的人见它
心一悸
诗人在题目中就醒目地告诉读者:代金券。也许它是一张纸片,或者一张卡片,它有500元面值。这些都是诗人要讲述的内容。但是,这个数字面值的代金券,并不是带来好的结果,相反,它的数字就是诱惑人们的陷阱,一旦谁信以为真,谁就陷落到欺骗的陷阱中,受到伤害。因为:“它像是一个醒目的陷阱/让受过伤的人见它/心一悸”,诗人用诗歌的形式,揭露了代金券的骗局,诗人让一个内容,通过诗的形式,艺术化地还原了生活中的丑恶。不难发现,这里的内容是有明确指向的,它结合到诗歌中,用一种诗的形式表达它,它就是一种艺术的创作。
当然,任何形式的诗歌,不管诗人表达了什么内容,诗歌作品都与诗人的生存状况戚戚相关。田斌在<<飞翔的蝈蝈>>一诗,他像是在讲述一个飞翔中的蝈蝈,一个童话般的故事:
是雕琢的一块翡翠,在飞
是一道绿色的闪电
一闪,拂动茵茵草地
是一种簇新的想象,在飞
飞翔的梦
不需要理由
唧,唧,唧。琴弦弹拨的声音
在飞。飞过阳光和草地
那稳都稳不住身体的草茎
在晃
蝈蝈儿在飞,诗人在观看中进入一个大自然的童话世界。诗歌的声音、节奏在诗句中回荡,从颜色到声音,从实景到想象,诗人沉醉其中:
在翻飞的思绪里
芬芳在弥漫,在四溢
那只飞翔的蝈蝈
牵着我的目光与心
神驰,沉醉在茵茵草地
蝈蝈带给诗人的,是浪漫的童话世界,浸透了诗人的心扉,诗人用极其浪漫的意象,在飞翔的蝈蝈身上,找到了心灵的语言,他的内心与昆虫融为一体,用美好生活举来的艺术享受,丰富了诗人的精神空间。田斌在<<宠物狗>>、<<岩石缝里的兰花>>、<<梅>>、<<水芹>>等等诗歌中,都以他特有的观察与表达,让一些貌似微不足道的事物,在诗人的思想中,赐予了艺术的魅力。
诗人要写出具有艺术价值的诗歌作品,除了多看书,学习中外经典诗歌名著,还要培养独立的思考能力,树立独立的人格精神。只有将生活深化到极致,将情感升华到极致,才能写出真正的好诗。诗歌的内容来源于诗人的生活,不是凭空杜撰。诗人对生活的体验,是否触及灵魂的痛,意味着诗人的创作能否在什么层面呈现诗歌?用什么感动自己和读者?一个充分体现诗人情感的诗歌,如果只是分行文字,堆砌词汇,既谈不上感动读者,更谈不上在写诗。只是一堆文字罢了?!
分享田斌的诗歌,是因为在他的诗歌中,我们可以读到一个诗人,如何从细微的生活,挖掘诗歌的素材,如何运用诗歌的语言,呈现艺术化的生活。诗人往诗歌作品中倾注了多少情感,就能带来什么样的艺术氛围,这一点,田斌做到了。他的每一首诗,都是专心、用心创作的。他把生活融入诗歌,把心灵融入灵魂,诗歌就是他心灵唱响的生命颂歌!
张弓,男,福建连城人,中国政法大学法律专科毕业。诗人、评论家。自由撰稿人。其诗歌、散文、文学评论作品在《诗刊》、《中国诗人》、《福建文学》、《福建日报》、《闽西日报》等全国报刊发表,现居福州。网刊《海峡诗刊》主编
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