这首词继承晚唐五代小令注重描写场景的优良传统，叙写具有现代色彩的生活细节，表现了平凡生活中的平淡场面，一定程度上展示了词文体表现现代生活题材的可能性。

上片前两句着眼于视觉和听觉，写夜间客厅里灯光如水，忽然有“语音”响起。参看词题《听我妈和我哥微信视频》，可知这不是一般的说话声，也不是喃喃自语，而是杂有“微信视频”传输的“语音”，故引人注意。三四句从细节上写足“语音”：兄长和母亲视频聊天的内容。各以一件事来指代，从鸡毛蒜皮的琐事中，见出母子的亲密无间。下片“眸忍笑，耳偷听”承前，着眼于看到上述场景时“我”的反应。“那厢”句虽然似是上片末二句场景的复现，但将镜头拉远，时间延长，定格出哥哥和母亲视频聊天的全景，并非与上片的简单重复。全词至此，表现了“微信视频”营造出的和谐温馨、其乐也融融的家庭氛围，与过去一家人围炉而坐的情趣迥异，富于鲜明的时代特色。煞拍二句直抒胸臆，“我”的主观意图，未始不想借此提升所描写的个别生活细节的普遍性意义，只是表达过于直接了些。

今人运用词文体表现现代生活，不可避免地要遇到许许多多的新名物，难免对古老词汇系统进行更新，同时又难以割舍对“雅词”的偏好，形成了较为驳杂的语言特色。此词题目相当口语化，“演漾”则是个过度书面化的词语，“唠”，说话、闲谈，是东北方言“唠嗑”的意思。这种书面语、文言词和口语方言杂陈的情形，是当前“白话词”提倡者有待解决的问题。至于“眸忍笑”“耳偷听” “语音声”“恩赐情”，不够简洁；“家兄殷问娘亲脚”，言语浅白而语意非注释不能明，亦有待锤炼。

可以说，熟练地运用词文体表现当下生活场面及生活体验，对资深诗家而言，并非不可逾越的鸿沟，但下笔率易，却是今人作诗填词时容易忽视的普遍现象。作者勤奋笔耕，已经写作了大量作品，公开出版多部诗词集，并非普通爱好者可比，她目前要追求的，也许不再是数量，而是艺术质量。正如一位词家曾经撰文指出的那样：人们记住的不是你的“多”，而是你的“好”。