《背光而坐》这首诗，三个小节，层层推进，哲思深远，给人以启迪。
  第一小节，写背光而坐的发现。 题目交代了写作的缘由——“背光而坐”。那么，背光而坐会出现什么样的情况呢？从视觉感知上来说，当然会看到影子。于是诗人开笔第一句便直奔主题，“那么多的影子挤在一起”，干脆利落，毫不拖泥带水。有哪些影子呢？有具象化的，如“草木”、“涟漪”、“种子”、“霹雳”；也有抽象化的，如“悲辛”、“清苦”、“寂寥”、“雾霭”、“知命”、“假象”、“瘟疫”、“时间”、“轮回”。这些“影子”，无论是具象、抽象，无论是眼前所见还是回忆，都蒙上了一层晦黯、冷寂的苍郁感。“一切景语皆情语”，诗歌意象是诗人情感的镜子，由此，可以看出作者此时的心情也是比较压抑、阴郁的。“寂寥挨着寂寥”后一连五个相同结构的短句，每一句以两个或相关或相对，或表面看起来几乎没有关联的意象并举，在这种跌宕跳跃中，增强了语言的张力，同时也巧妙地道出万事万物因缘聚散、皆为梦幻的实相。《金刚经》中说，“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”“草木”、“涟漪”、“有火的种子”、“有闪电的霹雳”等等具象的事物由因缘聚合而成，但也会因因缘消散而消亡。“悲辛”、“清苦”、“寂寥”、“雾霭”、“知命”、“假象”、“瘟疫”、“时间”、“轮回”这些情绪、遭遇、社会现象、甚至于人类认识世界的维度坐标，甚至于所谓的规律，不都是如电如露的幻象吗？茫茫宇宙中，地球都不过是个小小的偶然，人世更无恒常，都不过是“满地的暮落挨着淙淙流水”般不断变化的影子罢了。诗人正是用繁复多解的意象，对《金刚经》中的四句偈语进行了形象生动的阐释，从而让诗思也有了哲学思辨的力量和光彩。这一点，在后两小节中表现的更为明显。
  第二小节，写诗人由影子得到的启示。 既然由影子认识到世界是不断变化的幻象，那么在这个基础上，诗人得出了一个有益的启示：“腐烂与新鲜的事情，都可以遗忘了”。诗人还特意提到可以遗忘的具体内容：“包括铁钉一样的记忆，雪夜浪漫的残骸”。将“记忆”比作“铁钉”，可以想见这种记忆给作者带来的痛感。把“雪夜浪漫”比作“残骸”，虽然性质没变，但终究是经不起时间的冲刷，再珍贵的浪漫也所剩无几了。由此，我们可以体会到作者曾经历的美好与痛苦。也许是感情，也许是职场，亦或者一切曾令人疼痛遗憾的和美好美丽的过往，这些都已不重要，重要的是此时作者已经十分笃定豁达，认识到人应该像淡出繁华的东篱隐菊一样，淡泊，隐忍，慈悲，安静地沉潜，以此获得心灵的宁静。
  第三小节，诗意进一步向前推进，总结出背光而坐给我们的现实指导意义。 承接第二小节的启示，诗人假设出这样的情况：“如果你能放弃江山与王冠/你能抵御火焰的出场，无以匹敌的繁华与虚狂/以洁净之心面对我们的最初与最后，”放弃“江山与王冠”，就是放弃王者的声名与权力的诱惑，能抵御“火焰的出场”“无以匹敌的繁华与虚狂”，就是能以淡泊笃定之心抵御敌对者猛烈的进击，抵御自己春风得意时的狂傲。无论盛名、威权、还是物质上的富足、声誉上的荣耀，如果这些都能以淡泊之心对待的话，那么就是摒除了人生外在的负累，也是拆除了自我心灵上的桎梏，这样才能以最本真之心看待生死，明了生命的真正意义。诗中“我们的最初与最后”，是“人出生与死亡”的含蓄表达。当我们找到了生命的真正意义所在，那还有什么可以困扰我们吗？当然不，这样的人生即获得了大喜悦、大自在。那么，对促使我们转身和自省的“斜坡上的阴影”、“光的背面”，也许就要心怀感激之情了。最后，诗人点出“光的背面”、“阴影”的积极意义，转换角度看问题，感情调子由开始的低沉阴郁转至高昂明朗。
  此时，再品味诗题“背光而坐”，就会发现，这绝不仅仅是“背对着自然光”而坐，而应该是以“光”比喻人生的顺境，光明前景。那么“背光”、“阴影”，就是人生的逆境了。在身处逆境时冷静思考，发现世界的实相，寻找人生的真谛，以豁达开阔、淡泊笃定之心笑对风云，诗人用这首小诗形象生动地告诉了我们这个道理。 这首诗，内在的逻辑线索和感情线索并行，由表象到本质，由低落到明朗，有层层推进之妙，给人以深刻的启迪。意象繁复，跌宕跳跃，语言张力较强。