做个神仙小梦，得窥云汉高天。诸峰作势欲腾骞。便成龙气象，终是道根源。
霜雪自添磨砺，竹松相对怡然。人生不过百来年。且留三两日，细味五千言。

点评：

   太和山，就是位于湖北省西北部丹江口市境内的武当山，是中国最著名的道教圣地，古名太和山。武当山风景之美，道场之大，香火之盛，海内外有口皆碑。

传说是八仙之一的唐代吕洞宾就有一首诗《题太和山》，如此描绘这个洞天福地人间仙境：“面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别，就里原来日月闲。”可以推想，武当山也是清心悟道、休闲度假的好去处。这首《临江仙·冬日太和山小住》，顾名思义，写的就是作者冬天在太和山上小住一段时日的所见所思所感。

  “做个神仙小梦，得窥云汉高天。”在道教第一山住着，逍遥自在如神仙，白日如梦，梦幻似真；山高直冲霄汉，彷佛伸手可以触天，睁眼尽览仙界。

“诸峰作势欲腾骞”。腾骞，向上飞腾，李白《书情题蔡舍人雄》有句：“层飙振六翮，不日思腾骞。” 

  “便成龙气象，终是道根源。”周围山峰昂首挺立，作势欲飞，其气象如蛟龙腾飞，这其实有赖于“道”作为源泉根基。龙是中华文化的第一图腾，道是中国文化最核心的概念。

  “霜雪自添磨砺，竹松相对怡然。”两句明白如话。此处霜雪，字面上是武当山上的霜雪。武当地处亚热带季风气候区，常年降雨量充沛，冬天武当霜雪让千峰万壑银装素裹，玉树琼林美不胜收。霜雪也隐喻人上了一定年岁，鬓发斑白，如头顶飞雪。

  “人生不过百来年。且留三两日，细味五千言。”虽在神仙境界，终究要回归世俗人生，即使长命也不过百岁，终日营营便忘却了根本。事务再忙，也须留出两三天时间，读读老子《道德经》，细细体味其中的微言大义。这首词标题写“太和山”不写“武当山”，正因为“太和”二字更古雅，也更接近老子五千言的精髓。

临江仙是双调小令，词牌起源据说跟江水、跟仙人有点关联，后来演变成单纯的曲调。但是后代作者写到江水，写到神仙，还是会下意识选择这个词牌。今天我们赏析的这首词，选用临江仙词牌，跟作者冬天住在太和山上，身处武当道场，或许也有微妙的关联。

  这首词的精彩之处，除了超尘脱俗的气象，还在于对仗的巧妙。上片起首两句“做个神仙小梦，得窥云汉高天”，下片末尾两句“且留三两日，细味五千言”，都是上下相承的流水对，对仗工整而意义灵动连贯。上片末两句“便成龙气象，终是道根源”，下片首两句“霜雪自添磨砺，竹松相对怡然”，也不是静态的硬对子，前者有转折和因果关系，后者有微妙的递进关系。

  临江仙词牌有十二三种格律，一般作者写临江仙都是双调六十字，上下片首句七字，第二句六字，如苏轼的“夜饮东坡醒复醉”、陈与义的“忆昔午桥桥上饮”便是如此，格律更显长短句的起伏跌宕抑扬顿挫。这首词采用双调五十八字，上下片各五句，三平韵，上下片第一、二句皆为六字，两结都是五字。八句成四对，正可以展示作者的律诗对仗才华。晏几道“梦后楼台高锁”便是用的这个格律，词中有“落花人独立，微雨燕双飞”、“当时明月在，曾照彩云归”两个名句巧对。对仗不是为对而对，一说再说意在加强效果，正说反说符合阴阳之道，同时也可以将意思表达得更周密、更完备或者更辩证。

“每日好诗”点评专家名录

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（以姓名拼音为序，排名不分先后）