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笔名/姓名:邓诗波
加入时间:2016-07-16
诗人简介

邓诗波,曾用笔名辰汐、舒桥,1988年3月生于广西桂林恭城,毕业于中国人民大学,从事企业组织发展与人力资源管理工作;大学期间开始写诗,主要诗歌作品集结于中国诗歌网,著有诗集《莽越冈湖》。

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日出幻象

借助于古代祭坛信念生活在现代化的今天
​总有一人在你头顶呼唤红日
总有一人在你体内制造迷雾
总有一人在你身后挥舞镰刀
收割北方平原上的五色玉米
直到你在黑夜里历经艰苦跋涉
来到五岳独尊的峰顶
才知道这个人究竟是谁
红日究竟是谁手中滑落的金币?
云海在观众欢呼声中冉冉升起
究竟会带来浇灌贫瘠大地的丰饶雨水
还是带来被神仙皇帝们伪饰过的恐怖阴影?
年轻人在这里欢聚,合唱
迎接唯美早晨,忘掉苦难
中年人在山下取水,耕种玉米,出卖苦力
老年人被分成两派,一派领着红日金币
欢天喜地游山玩水,一派食不果腹在幽暗角落
苦度残年,身患重疾,坐着等待死亡降临
孩子们的梦境充满了虚假童真,被禁闭
被留弃,被成年人的战争气氛深深笼罩
唯有一人在他们背后伸出黑手收割
从东收到西,从南收到北
从内收到外,从头收到脚
最终谁也不知道他是谁
他是不是一个人尽皆知的当代神明?
他是不是一群有着同样企图的金币勾结者?
他是不是一座畸形大山上把守各处关隘的天兵天将?
他是不是我们这个时代久经酝酿并已成为历史事实的幻象本身。
2024.08.31,济南-广州航班上

道路或歧途

 南归雁群与我试图在黄色树林掩映的歧路中阐明的艺术观
既有异曲同工之美,亦有大相径庭之嫌。唯一的分歧在于
一个站立在高空之上手舞足蹈的当代神明硬生生地给自己
搭建了一座供奉密诏的祭坛,而另一群越过波澜不惊的
洞庭之滨的囚徒以战败者亲吻珠三角沃土的姿态,正苦苦
寻求抵达周天子的捷径。湖水照耀着万古无虞的群山:
南岭之巅有白雪兮,太行之滨有残垣断壁;古人的强力
意志流窜至今时今日,皆因大运河无比丰盈又孤绝隐秘。
跨越天山奔涌而来的黄沙漫漫笼罩于写满史学理想的庙宇,
从远古朝堂一惊一惧地走向冷冰冰的五四的广场。咖啡馆
连接了地球另一端的黑暗,在茂盛的美洲雨林中,一桩
关于果实与收割的期货交易正在现代人恐慌的镜子里
被切割成数学密码和人性深渊中赖以普照文明幻象的棋子。
手持镰刀的人自顾自地耸立于远离灯塔的荒野,徒手建造
草堂,焚毁流传三十代之久的虚构家谱,发明一种
新的母语,并推翻由竹林、溪水、月亮和静默山丘
构成的桃源人的尊严与卑劣。巨大的迁徙的象群从两条
大河交错缠绕、直面历朝历代禁锢头脑熊熊燃烧的灰烬中
踏出一座空洞的现代城邦的雏形。你的确无法统计出
需要经历多少个自然主义者改头换面成为一方恶霸,
需要经历多少音乐神童集体失语,需要经历多少击壤而歌者
最终走投无路从嘉峪关一路飞奔至山海关纵身跃入大海,
或是多少块沉重的铁以其千钧之身以暴雨姿态浇灌在
奢侈品商店和贫民窟围成的时代广场上———才能深刻
阐述某种被使命化、被口号化的教条。熊熊燃烧的发射塔啊,
夜空之上早有璀璨星辰,亘古闪烁,并列成列祖列宗的阵仗,
假如升空的透明球体并不能为头盖骨错综复杂的现代人
带回高于突变的自由与火种,人们所正在行走的道路,
白天鹅飞往南半球之路,与查拉图斯特拉口述之路,恍若
同一条路,无一例外地通往抒情与绝境。大运河之水,
一半来自于大地,一半来自于天意,无一例外地流向
颠沛流离的故都:一半指向过去,另一半指向过去的过去。
辰汐,2021.11.21,凌晨,禅城
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