第六十一章 清初诗文词

清初诗文词，无甚大成就，但有爱国者，文史将名留。

江苏顾炎武，常怀故国愁，写诗学杜甫，苍凉气节透；

浙江黄忠羲，起义为民斗，民主思想具，为诗常怀旧；

湖南王夫之，报国志未酬，作诗追往事，抗敌将国救；

典岗有杜濬，五律意深幽，《古树》有寄托，哲思笔端流；

铜城钱澄之，田园诗清秀，作乐府歌行，深为饥民忧；

昆山有归庄，民族情感厚，国破家亡事，惨痛诗中留；

江苏吴嘉纪，血泪痛扬州，清兵行杀掠，悲愤来揭露；

广东屈大均，自认屈原后，存诗内容丰，饥荒卖人肉；

南昌王猷定，可仕而拒求，传奇写古文，开拓有成就；

宁都有魏禧，山中做教授，笔下多英烈，铁椎篇最优；

常熟钱谦益，投清无节气，主张诗有本，所论尚中肯；

大仓吴伟业，保官而屈节，诗写兴亡事，比较有价值；

山东王士桢，作诗讲神韵，写景句颇佳，天然风韵存；

清初词复发，浙派有六家，朱彝尊为首，精工实可夸；

宜兴陈维崧，词派谓迦陵，内容写现实，风格抒豪情；

纳兰性德者，小令有特色，出身正黄旗，风格近李煜。

第六十二章 清初戏曲作家

戏剧在清初，渐多现实著：

名家叫李玉，籍贯在江苏；六十多种剧，今存二十部；

作有《一捧雪》，成功在人物；丑恶统治者，一一来揭露；

又有《占花魁》，成就亦突出；人物塑造细，结尾嫌庸俗；

明朝覆亡后，作家有进步；写有《万里圆》，写有《千锺禄》；

战乱透苍凉，逃亡含凄楚；曲文流传广，痛悼亡国苦；

合作代表著，名剧《清忠谱》；首演政治戏，历史前所无，

歌颂东林党，铮铮是劲骨；大众登舞台，斗争精神殊；

艺术更真实，主题更突出；以剧演历史，此为第一部。

同派朱素臣，与李是乡亲，著有《翡翠园》，著有《十五贯》；

其弟朱良卿，剧逾三十种，作品《渔家乐》，艺术较成功。

又有叶雉斐，又有毕万后，仕途都失意，都是李玉友。

不适演出者，戏有另一派，称为案头曲，读唱自喜爱，

作家吴伟业，著有《通天台》，凭吊历史人，苦闷抒胸怀；

长州有尤侗，著有《钧天乐》，科举黑暗事，都在戏中说；

又有《读离骚》，情怀在爱国，还有《吊琵琶》，是把昭君歌。

戏曲百花艳，理论亦发展，李渔成就大，所涉很全面，

著《闲情偶寄》，一一论观点：首先重文字，目的为感染，

次之重结构，以突主题鲜，再次重选材，捻奇撰新篇，

最后重语言，宾白倡浅显。后来有焦绪，自将《戏说》编，

资料很丰富，可读又可研。

第六十三章 洪昇和长生殿

钱塘人洪昇，曾仕国子监，获罪因演戏，削职回乡间。

生平广从师，通音词亦善，性格却孤傲，每谈有卓见。

著作有九种，今存仅两篇，一篇《长生殿》，一篇《四婵娟》。

“婵娟”仅四折，分将四女赞，赞其才情美，平等思想现。

“殿”是代表作，三改逾十年，创作极严肃，艺术亦拔尖。

取材《长恨歌》，故事渊源远，借鉴《梧桐雨》，悲情写爱恋。

明皇得贵妃，爱情渐发展，真挚而专一，生死情不变。

热情讴歌之，透出爱情观，圣洁而理想，意义非一般。

主题不仅此，矛盾甚纷繁，总体趋进步，部分有局限。

阶级压迫深，杨国忠专权，专权而误国，造成民苦难。

民族动干戈，安禄山造反，造反而殃民，忠臣平祸乱。

歌颂郭子仪，爱国思想见，同情民疾苦，初具民主观。

上卷现实笔，无情揭黑暗，下卷浪漫写，虚无飘渺间。

感情极强烈，人物形象鲜，抒情色彩浓，用曲多变换。

通文爱其词，词曲意蕴远，知音喜其律，韵调闻如仙。

舞台效果好，南北齐上演，轰动而兴盛，光焰照剧坛。

第六十四章 孔尚任与桃花扇

曲阜孔尚任，自幼爱诗文，音律亦精通，博识有学问；

御前讲《论语》，乃得博士任。赴任一年余，疏浚黄河滨，

接触腐败事，无意仕途奔，做诗以排遣，写戏则倾心。

广泛搜史料，多方觅轶闻，边写边研讨，句酌而字斟；

《桃花扇》写成，已历二十春。后因文字祸，削职而为民；

晚年曾出游，景况颇窘困。“桃”剧写历史，明亡找教训，

主旨立意高，据实笔触深，线索系爱情，凭借展矛盾。

男角侯方域，复社之文人，思想虽进步，立场却不稳；

女角李香君，秦淮歌妓身，形象最鲜明，斗争最坚贞。

祸国是阉党，殃民是奸臣，一叫马士英，一叫阮方钺，

大敌当前时，迷醉而荒淫。可怜史可法，孤军将国殉，

可叹复社士，下狱做囚人，可敬柳敬亭，国破宁归隐。

“桃”剧艺术高，在于构思新，悲欢与离合，大写兴亡恨；

现实意义大，再现历史真。一部名传奇，百年馨香魂，

传统剧目里，保留直至今。此后有唐英，改编民间戏，

优点得保留，但却无佳品。再后蒋士铨，《冬青》写忠贞，

歌颂文天祥，痛击卖国臣。陈加言父女，戏曲从艺人，

合著《雷峰塔》，白蛇光彩新，现实又浪漫，剧坛影响深。

无锡杨潮观，专写短杂剧，总名《吟凤阁》，中有好戏文，

《罢宴》是崇俭，《发仓》写灾民，昆曲以衰落，余者不足论。

第六十五章 聊斋志异

魏晋南北朝，文言小说盛，唐宋元明时，作品皆零星；

《聊斋志异》出，艺术攀高峰。作者山东人，淄川蒲松龄，

生于书香家，自幼热功名，清初官场暗，累考而不中，

设馆去教书，穷愁度一生。交游很广泛，关心在民情，

生活积累后，艺术多才能，诗文词赋曲，样样都精通。

小说成就大，四十岁完成，取材奇异事，事事都寄情，

篇目近五百，主旨都鲜明：

一是反礼教，大多写爱情，现实不理想，冥中自由生，

《莲香》与《香玉》，《小谢》与《婴宁》，为爱敢幻想，为情敢斗争；

二是反科举，狠将弊端抨，不屑功名者，笔墨大赞颂；

三是反腐败，痛斥吸血虫，淋漓尽致笔，《促织》最典型，

《梦狼》描贪官，堆“白骨如山”，《梅女》写酷吏，索钱逼人命；

四是写反抗，有作《席方平》，斗争极惨烈，刻骨仇恨生；

五是画人品，对比很鲜明，官者灵魂丑，污秽如粪坑，

民者品高洁，相交最真诚；六是启民主，《颜氏》可达情。

自有消极面，迷信思想浓，宣扬有轮回，因果必报应。

艺术很突殊，风格辟蹊径，现实又浪漫，神异又丰盈；

人物有个性，逼真又鲜明，情节极离奇，引人而入胜；

善用纪传体，笔随主人公，牵出故事来，结构极完整；

句法多变化，缤纷而生动，语言更精妙，渗透人物情。

斯著影响大，书出既风行；摸品纷纷出，艺术却平平。

反衬伟大作，“聊斋”独光明。

第六十六章 清初至清中叶的长篇小说

清初至中叶，小说大发展，语言用白话，体裁用长篇。

吴兴人陈忱，住《水浒后传》，英雄三十二，义旗又重展，

抗击侵略者，海外创业艰，尽抒爱国情，表达人民愿。

钱采与金丰，著《说岳全传》，岳飞爱国将，形象很丰满，

团结绿林人，殊死为抗战，局限在愚忠，千古令人憾。

又有褚人获，编《隋唐演义》，历史被歪曲，错将炀帝赞。

再是无名氏，著《说唐全传》，正史加传说，揉和出新篇。

有婚姻题材，《醒世姻缘传》，作者“西周生”，后人有推断，

说是蒲松龄，考证却又难，此继《金瓶梅》，撰写家庭篇，

虽有现实笔，却是旧观念。比较优秀者，当推《镜花缘》：

作者李汝珍，艺博知识渊，巧笔写花神，唐敖女小山，

寻父得天书，女试聚花仙，唐敖曾出海，异域风情现，

籍以写理想，有志却难展，强烈反裹足，笔下重红颜，

女性求解放，流露民主观。《儒林外史》出，讽刺登峰巅，

更有《红楼梦》,名著史空前。余者不足说，庸俗充文坛。

第六十七章 儒林外史

《儒林外史》书，长篇讽刺著。作者吴敬梓，自幼学识殊，

科举不得意，厌弃功名路，结交四方士，声誉为盟主，

家业施舍尽，家境陷贫苦；所历炎凉态，愤世而嫉俗，

挥笔批现实，写成此名著。反对科举制，主题最突出，

功名与富贵，视其如粪土；楔子写王冕，标准之人物，

品格极高尚，不染仕途污；开篇写周进，饱受科举毒，

年已过花甲，屈节忍侮辱；继而写范进，穷愁无生路，

一朝而中举，三月既暴富；社会有此弊，士人迷八股，

善良读书人，堕落入歧途；出仕贪而淫，鱼肉人民苦，

居乡而横行，劣迹计无数。所写人物多，如画白丑图，

赤县民生难，九州群魔舞。讽刺功能强，真实有力度，

尽是平常事，事事都可恶；真实而夸张，笔法可透骨，

范进中举疯，范母一喜卒，严监生不瞑，两根灯草故；

揭示言不一，前后大出入，人物丑恶貌，显得倍突出，

艺术效果强，批判作用殊。准确而洗练，语言有功夫，

极富形象性，着墨如画出；虽然是长篇，中心事件无，

人物亦并立，难分谁为主，章章如短篇，牵连成一部，

内容却特定，和谐贯全书。所获成就大，讽刺奠基础，

浩浩文学史，灿烂史明珠。

第六十八章 红楼梦

原名《石头记》，后改《红楼梦》，伟大现实著，如月照当空。

作者曹雪芹，名门望族生，三代任织造，驻地在江宁。

祖父叫曹寅，能诗藏书丰，雪芹受熏染，文艺多才能。

雍正五年时，其父遭刑惩，家私被抄尽，生活无保证，

晚年极困顿，饥寒在底层。所历不寻常，傲岸有个性，

誓不从官务，著述报平生。心血流十载，八十回写成，

结尾未及著，病逝于家中。高鹗来续写，百二回完成，

程伟元刻印，此后大流行。所写是现实，封建制将崩，

有石天难补，隆隆敲丧钟；爱情为主线，所涉百科通，

宝黛酿悲剧，贾府荣枯景，矛盾深揭露，叛逆初歌颂，

民主思想现，理想亦朦胧，艺术成就大，提炼生活精，

塑造人物多，个个都典型；宝玉多情痴，最厌是功名；

黛玉柔弱病，葬花诗情浓；宝钗端庄雅，观念是正统；

晴雯活泼美，身卑无奴性；袭人性情顺，秘密藏心中；

妙玉孤高洁，尘念未敢生；凤姐性子强，谈笑会逢迎；

焦大刘姥姥，贾母与贾政，人头四百多，四百各不同。

细笔写内心，由衷而动情，巧笔写生活，逼真而生动。

语言简而纯，准确又凝重，穿插诗词美，文化继传统；

构思极弘丽，结构最完整。此著影响巨，掀起研究风，

世界称红学，学着逐年增，著述又办刊，年会年年盛，

文学之瑰宝，小说之升顶。

第六十九章 弹词鼓词和民间歌曲

弹词在南方，鼓词在北方，说唱承传统，伴奏音清扬；

兴起在明清，繁衍于城乡，归类属曲艺，文学新式样。

弹词唱开篇，开篇在定场，唱腔称马调，亦可单独唱；

说白是散文，唱词是韵文，说唱相交替，故事篇幅长；

存作二百七，其中有华章：明珠《天雨花》，谴责明阉党；

又有《再生缘》，颂扬巾帼强；再是《珍珠塔》，极写世炎凉；

还有《义妖传》，白蛇形象鲜。

鼓词鼓伴奏，边说又边唱，故事多讲史，虚构而夸张；

连天说长篇，有时也摘唱，摘唱称大鼓，唱腔极洪亮；

有作《蝴蝶杯》，有作《乎家将》，小说与戏剧，改编皆可唱；

后有《子弟书》，八旗子弟创，鼓词之一枝，传播名著广：

三国或水浒，西游或西厢。

民间有歌曲，六千种以上，酒楼与茶馆，处处有传唱，

内容多恋情，刊本广传扬，不乏好作品，清新而健康。

第七十章 清中叶的诗文

康乾盛世间，首推沈德潜，标榜“格调说”，坚持拟古观；

同时有历鹗，近体留佳篇，刻画西湖景，幽新而孤淡；

兴化人郑燮，才艺名声显，诗文写现实，为民忧饥寒；

稍后有袁枚，诗作重情感，风格清新巧，个性诗中现；

齐名有赵翼，又有蒋士铨，主张形式新，风骚各领先；

还有翁方纲，嘉庆居诗坛，提出肌理说，考据入诗篇；

後辈黄景仁，曾有名作传，哀怨而婉丽，风格非一般；

再是张问陶，性灵派成员，黎简与苏位，刻意创新篇。

铜城派作家，散文有特点，文字不堆砌，简洁而平淡，

代表是方苞，流传有名篇；刘大槐姚鼐，与方同阵线，

支流阳湖派，恽敬张惠言，语言不拘谨，行散骈镶嵌。

江苏有汪中，才高学识渊，骈文才最高，倾注其情感，

有《哀盐船文》，惊心动魄篇，特出于当世，风格亦卓然。

第七十一章 资产阶级启蒙文学

清至中叶后，资本已萌芽，传统文学衰，不断在挣扎，

进步文学兴，婉若迎春花。杭州龚自珍，启蒙思想家，

主张兴改革，中华当强大；禁烟曾献策，抗英有谋划，

批判旧秩序，春雷响笔下；写诗字字真，敢于讲真话，

同情人民苦，哪勘受压榨，痛斥官腐败，大厦将崩塌，

人才不拘格，鼎力变中华；政治思想性，高度艺术化，

或为现实笔，或用浪漫法，风格趋多样，内容亦丰杂，

语言无拘泥，多彩而潇洒；著文多政治，批判极泼辣，

或者作小品，讽刺意义大，有《病梅馆记》，心声巧表达。

朋友有魏源，是位经济家，诗文亦见长，语义极畅达。

再是林则徐，史为政治家，有诗写爱国，仅烟叶极大。

又有贝青乔，抗英亲参加，因事而作诗，现实之手法。

太平大起义，文学发新芽，文风戒虚浮，标准是畅达；

洪秀全《述志》，生动白如话，杨秀清做诗，理想得表达。

又有“宋诗派”，多是考据家，拟古别一支，内容多空乏。

铜城派中兴，曾国藩参加，著文卫皇室，成就并不大。

小说趋衰落，艺术明显差：有作《荡寇志》，反动危害大；

《儿女英雄传》，说教加美化，还有《施公案》，公然颂爪牙。

是时之文坛，毒草并鲜花。

第七十二章 资产阶级改良运动时期的诗文

康梁欲变法，改良诗在先，开初写新诗，仅是词新鲜。

广东黄尊宪，久做外交官，提倡学西方，“革命”走在前；

写诗反拟古，诗界掀新篇，所著内容新，火车与轮船；

所评现实事，爱国思想现，有《冯将军歌》，反帝英雄赞；

又有《哀旅顺》，国耻铭心间，再作《出军歌》，为国当死战；

还有《上学歌》，所涉领域宽，诗史辟新途，改良是局限。

南海康有为，变法有政见，创作诗为主，笔法颇浪漫；

想象很奇特，气势亦非凡，所写诸散文，体式掀新篇。

又有梁启超，改良做宣传，变法失败后，留日将报办；

文学倡革命，新派大发展，《少年中国说》，散文之经典。

浏阳谭嗣同，变法他呼喊，主张须流血，慷慨赴国难；

诗文大革新，志趣真情见，赞“报章文体”，口语出自然。

福建有严复，启蒙民主观，翻译《天演论》，影响不一般。

闽侯林琴南，极把新学赞，译书《茶花女》，文坛眼界宽。

与新派对立，拟古仍繁衍，陈衍陈三立，生涩写诗篇；

好城同光体，宋诗派苟延。铜城派古文，亦有些发展，

但因远现实，成就不可言。词人王运鹏，《花间集》流传；

诸多词集本，词作大遗产。余者不必说，零星无大观。

第七十三章 资产阶级改良时期的小说

改良运动期，小说蓬勃起，配合运动写，革新有成绩：

江苏李伯元，博学而多艺，著有代表作，《官场现行记》，

抨击官僚制，群丑谋私利，或残害人民，或卖国亲敌；

《文明小史》篇，进一步抨击，清庭朽无能，权贵大投机；

又有《活地狱》，尽是血泪笔，封建衙门恶，贪官并污吏；

讽刺又夸张，艺术有功力，思想欠挖掘，揭露不彻底。

南海吴研人，创作分两期，前期较进步，后期不值提；

小说三十种，谴责是主题，《目瞩怪现象》，取得最佳绩，

剖析官场暗，颇有现实意；《痛史》写得好，爱国而抗敌，

通观全部作，欠缺感染力。江苏有刘鹗，著《老残游记》

洋务派思想，不时流出笔，艺术有成就，描写很细腻。

其余作品多，艺术水准低。

第七十四章 资产阶级民主革命时期文学

十九世纪末，五四运动前，资产者革命，革命文学现：

馀杭章炳麟，学薄知识渊，散文成就大，革命有情感，

主持民报时，倡导学魏晋，曾反袁世凯，坐牢志益坚。

会稽有秋瑾，革命走在前，办《中国女报》，向封建宣战，

组织大起义，慷慨将躯捐；作品诗最多，豪情壮志篇，

名作《宝刀歌》，巾帼之誓言，又有《宝剑歌》，革命意志坚；

又写白话文，《敬告姐妹们》，弹词《精卫石》，本是拟自身；

生命虽短促，著作却浩繁，篇篇是战斗，壮丽又烂漫。

巴县人邹容，革命之青年，名著《革命军》，革命旗帜鲜，

呼号睡狮醒，共将民主建。湖南陈天华，为革命呼喊，

朱有《警世钟》，反帝反封建，又有《狮子吼》，可惜没写完。

团体有南社，暗含反清愿，诗人柳亚子，南社之骨干，

《论诗六绝句》，很将拟古反，所写七言诗，朴实而自然，

抒发革命情，战斗很勇敢。香山苏曼殊，南社之成员，

译《悲惨世界》，译《拜伦诗选》，作品有诗歌，苦闷而怅然；

同时有小说，清丽情悲观。江苏有曾朴，原是好青年，

著有《孽海花》，锐利作批判，艳情笔触多，反将光辉掩。

第七十五章 近代戏曲与民间文学

明代至清初，昆腔最丰富；清初到近代，地方戏成熟。

乾隆庆寿宴，徽班进京师，各腔竞争盛，融合京剧出，

之后大发展，作品千余部，《四郎探母》等，观众看不足，

流行到全国，名角不胜数。中日战争后，纷纷办刊物，

刊物登剧本，为改良服务：传奇《海侨春》，反帝芒初露；

杂剧和乱弹，剧目竞相出，其《开国奇冤》，秋瑾形象树，

满人汪笑侬，爱国激情抒，写出《将相和》，意义很进步。

佳作《林则徐》，黄吉安君著，英雄上舞台，执着禁烟毒，

又有《杜十娘》，传统好剧目。

此期有话剧，从国外传入，亦有改编作，《黑奴吁天录》，

译者林琴南，编剧曾孝谷。

民间有歌谣，民情晴雨表；歌颂禁鸦片，歌颂打洋船，

歌颂太平军，歌颂义和团，战斗性极强，越唱越鼓舞。

民间有传说，民间竞传述，《智破六合城》，歌颂陈玉成；

童话《白母鸡》，反帝为主题。

古代文学史，至此为结束，烂漫而辉煌，遗产世界殊，

君欲知其详，最好读原著。此歌唱梗概，为您引个路。

                        （2004-6-4录入电脑）