2015年5月17日，由诗意中国文化机构、诗歌报网站主办的“首届安徽诗人大会”落地合肥。江淮大地的诗人纷纷组团赴会，欢聚一堂，见证安徽诗人荣耀时刻，共话安徽诗歌发展。原安徽《诗歌报月刊》主编乔延凤出席并致辞，原《诗歌报月刊》编辑祝凤鸣、蓝角、巫蓉、叶匡政、邬云等人悉数出席，安徽诗人梁小斌、时红军、陈先发、老巢丶吴少东、罗亮丶陈忠村丶汪抒丶许敏、雪女、紫穗穗、盛敏、张建春丶许多余、孤城、红土、高峰丶西边、叶丹丶宇轩等近百位诗人、艺术家、媒体人出席本次安徽诗坛的盛大典礼。

　　在诗歌中国的版图上，合肥是新诗发展史上的璀璨明珠，散发出源头性的光芒。合肥，也因此成为中国诗人和诗歌爱好者心中的“诗歌圣地”。江淮大地涌现出众多诗坛的明星，合肥诗人梁小斌成为朦胧诗时代的诗坛宿将，安庆已故诗人海子，成为中国新诗国度里一个绕不开的里程碑……

　　这个时代，我们为何需要诗歌大会？

　　叶匡政
　　诗人，学者，文化批评家。获台湾第一届双子星国际新诗奖及国内10多种诗歌奖。
　　参加了首届安徽诗人大会，好像又回到20多年前，那纯粹激扬的青春时代。它让我们这些生活在异地的诗人，回到魂牵梦绕的故乡；让生活在本地的诗人，重新审视故乡的含义与价值。诗人与故乡的精神纠缠，是诗歌最古老的主题。安徽诗人大会，能让所有生于安徽的诗人们，再度认知与思考这片山水，它意味着不只是要喜爱故乡的事物，还包含着一种对故乡未知部分的渴求与探索。好的诗人总会延迟自己对事物的认知，哪怕陪伴他成长的山石草木，他也不会过早地做出结论。诗人会享受这种对未知的感觉，让自己始终带着好奇，来细致地观察每一件事物。诗歌的秘密，就在于通过这种观察，改变故乡的日常面目。

　　陈先发
　　诗人，著有《春天的死亡之书》、《前世》、《写碑之心》等。作品被译成英、法、俄、西班牙、希腊等多种文字传播。
　　写诗虽然是一种个人性极强的孤独劳动，但个体与群体毕竟也存在着相互挖掘、相互演进的良性关系，孔子说，“诗可以群”，再如竹林七贤就是一个相互推进的精神性小圈子，尤其是当一个群体中既有一致性的声音、也有相互质疑、相互对立的心灵关系，那么它对个人写作的启示意义就更明显一些。从这个意义上，我觉得搞搞诗人大会，大家敞开着交流对撞一下，是很有益处的。但其前提是，群体性永远不要埋没掉个人性。

　　祝凤鸣
　　诗人，文艺评论家，纪录片导演。作品《我的小学》曾获“金熊猫”国际纪录片大奖。
　　诗人不是一种职业，也不是一个社会阶层，那么，诗人是什么呢？只能是一种心灵状态，也就是人类学意义上心灵最敏感的一群人。所以，诗人的交往是必要的。这种交往渊源自古有之，巴山夜雨，洛阳秋风，古代诗人或晤谈，或赠答。但应该记住的是，这往往属于同一高度心灵的秘约。在今天，诗人之间的适度面谈当然也有必要。但问题的复杂性在于，个体心灵参差不齐，差异极大，一张酒桌往往隔着几个星球的距离。所以，一般来说，我对任何形式的诗歌大会都保持审慎和逃避的姿态。我近年拒绝了很多这样的邀请。之所以这次参加安徽诗人大会，除了因为主办地在合肥，还有被策划人小鱼儿的奉献精神所打动。而我又一贯乐于助人。说真的，人头攒动，人最孤寂。

　　蓝角
　　诗人,作家。出版诗集《狂欢之雪》、《针尖上的舞娘》和随笔集《流年清澈》等。
　　安徽是个诗歌大省，有着值得骄傲的诗歌传统和非同凡响的创作实力。从开始写作的那天起，我就为自己是其中的一员感到无比自豪。一大批才华出众的诗人，形成让中国诗坛刮目相看的“皖军”。能被褒奖当然是件值得高兴的事，一部分不在榜单、仍在默默耕耘着的诗人同样应获得最热烈的掌声。有诗歌，就有明天和希望。

　　老巢
　　现居北京。中间代诗人，作家，导演。
　　在这个屏蔽甚至消除诗意的年代，即使是炎炎夏季，也有彻骨的寒气，诗人们需要抱团取暖，以集体的力量发声，尽可能证更多人听到并获得一些起码的响应。还有，上世纪初，胡适、陈独秀，两个在北平的安徽人，开风气先，写出中国白话诗最初的篇章，明年就一百年了。这个时候，当代的皖籍优秀诗人汇聚一堂，是向前辈致敬，也是对自我的鞭策，意义不言而喻。

　　吴少东
　　诗人，著有《灿烂的孤独》《最美的江湖》《立夏书》等，多次获诗歌大奖，作品被译成英、法、韩等国文字交流
　　《论语》有一段描述：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”说的就是诗人聚会之事。魏晋南北朝时，又有哪个诗人没有曲水宴诗的经历呢？就像《儒林外史》里赵雪斋说的“吾辈今日雅集”。中国历朝诗人都有以诗聚会、以诗会友的传统。上世纪八十年代以来，随着现代诗歌的兴盛，各种诗会不断，尤其是新世纪以来。安徽是诗歌大省、强省，从胡适到梁小斌到海子，到今天诗歌皖军，有着数十位中国诗坛的重要诗人和第一方阵的优秀诗人。全国许多城市都分布有安徽诗人，独立写作，但少有平台见面交流。我是一个不喜赶集的人，出席这次大会，一是朋友情谊，想会朋友、谈诗歌；二是出于惯性，支持为安徽诗歌做事的人。这次诗人大会得到广大安徽诗人的鼎力支持，原因也正在此。毫无疑问，这次诗人大会将载入安徽诗歌史册。

　　罗亮
　　工学士、MBA，高级国际商务师，安徽省作家协会会员。著有诗集《把马鞭折断》、《密室喧哗》
　　文人集会在我国有着优秀的传统。古文士阶层称之为雅集，我国有很多著名的文人集会活动，如众所周知的邺下雅集、金谷园雅集，兰亭雅集、西园雅集、玉山雅集等；及由此凝聚成的著名的文学群体，如建安七子，竹林七贤，竟陵八友等。也确实因此产生并留下了大量名垂千古的文艺佳作和人文佳话。本质上，诗歌写作还是个很私人化的文明活动。但必要的诗人集会无论于古于今还是有其积极意义的，其最突出的就是可实现以文会友、切磋技艺、娱乐性灵，并因交往中的和而不尽相同，产生不同观念的碰撞，带来许多新的启发。又因他们彼此间的激励，互相推波助澜，形成力量甚至一股股文学潮流。我本人既不主张把诗歌静心专心的创作和诗歌社会活动参与之主次、轻重位置倒置，也同时希望我们在把复杂性、狠劲和自我折磨精神赋予我们自己诗歌的同时，而在和而不同原则下把最大的宽容和欣赏献给我们同类。

　　陈忠村
　　美学博士、中国作协会员、中国美协会员
　　诗人给这个城市一种感动，也给自己一种感动，为人类的生命进行诗意的记录。人类基本主题：爱、悲痛、梦想和死亡，它的一意孤行是人类向着有限中的无限，不可能中的可能的一次生机勃勃的挺进。在今天我们要重新认识诸如“灵魂”、“精神”、“信仰”等字，诗人应将她们擦洗干净，放到应用的高度和位置上去，事物的蒙尘就是心灵的蒙羞，诗人负有不可推卸的清洗责任。这次安徽诗人大会，就是对新世纪以来，尤其是对近五年来安徽诗歌的一次洗礼，是安徽诗坛空前的盛会。

　　张建春
　　偏居小城一隅，从事业余创作多年，出版散文集《一朵故乡的野花》、诗歌集《心旅》。散文、诗歌多次获奖。
　　从胡适的《尝试集》，到1986年《诗歌报》“中国现代主义诗群大展”，安徽诗人一直勇立中国诗歌发展与创新的潮头。安徽优秀诗人众多，其中不乏当代中国重要诗人。许多诗人因为事业和生活分布全国不同城市，也像明灯一样闪耀在诗歌中国的版图上。这次首届安徽诗人大会圆了安徽诗人欢聚一堂、共话诗歌的梦想，安徽老中青三代诗人空前一致，全力支持这次诗人大会的召开。我们每个人都应该为安徽诗歌发展出真招，为安徽诗人进步做实事，这是一件善事，也是一种光荣。

　　汪抒
　　上世纪六十年代出生于安徽肥东。曾出有诗集《堕落的果子》、《餐布上的鱼骨架》、《痛快之身》等。作品曾多次获奖。
　　对心灵深处的拓进，走得最远的就是诗人。在茫茫的语词中奋勇向前，诗人是最孤独的人。而小说家，因为全身心沉浸在自己笔下的故事之中，所以活生生的世俗生活始终缭绕他的左右。诗人尤其重视相聚甚至结社，古已有之且传统深厚，非常著名的有“竹林七贤”等。诗人的个体生命确实需要相互照亮和点燃，在新的时代它的重要性一点儿不会减弱，甚至会更加强烈和急迫。物质的高度发达，使许多人的心灵落后。作为先行者的诗人是需要看到同处队列前面同伴的身影的。勇气和慰藉或将来于此吧。

　　许多余
　　80后作家，诗人，策展人。有多部作品出版。现居合肥，自由写作。许多余画廊书店，卡夫卡独立书店创办人。
　　合肥被誉为中国先锋诗歌的延安，在中国当代诗歌史上地位显赫。或许，你随便在此地的一个小角落行走，都可能碰到一个重要的诗人。但可笑的是，他们在本地并没有受到应有的重视，或根本就是一直被忽视……安徽诗人大会的召开，与以往的每次诗歌活动一样，都是对日益冷清的当代诗歌，做出必要的提醒——不管你们去了哪里，去干什么，我们还在写诗，我们还在。

　　小鱼儿
　　诗人，诗歌报网站站长
　　策划和执行本次安徽诗人大会的初衷，是向安徽诗人致敬。自2001年至今的14年，在网络时代，我们诗歌报网站只做了一件事，搭建民间立场的诗意交流平台，见证和推动汉语诗歌在全球化语境的新世纪里呈现的多样性。作为诗歌大省安徽漂泊在外谋生创业的一份子，诗歌是我们日常岁月之外的一支火把，我用它来照亮商业化社会的心灵旷野，带着诗意行走，我骄傲，我是安徽诗人。