特邀点评

   《漫水桥》：作者发挥诗歌所擅长的望文生义功能，从对一座普通的漫水桥说文解字开始，逐渐将故乡日常、往昔成长和人生感悟钩织为一幅经纬有致的图景。整首诗由点及面，由近及远，由实及虚，层次分明的诗意推进构建起颇具法度的造型之美，起笔时“达摩渡江”的佛教典故与结尾处的僧侣寺庙首尾呼应，进一步强化诗形和诗义的精致圆整，使诗的境界得到了必要升华。不难看出，这首诗的成功之处主要在于取材，在儒道释三教合流的汉语文化语境中，水和桥都不再是单纯的普通的物项，而是积淀悠久文化内涵和人生哲理的原型意象，老子之所谓“上善若水”，大乘佛教之“普渡众生”到彼岸，凡此种种，已经深入人心，作者能从一座具体的普通的家乡小桥中领悟人生要义，将自己的情感、命运和反思借僧人之眼见物见人，的确会给读者以情感和哲理的启迪。

   《低处的苍穹》：从全篇行文来看，这是一首抒写离别故乡的见闻、感触与想象的短诗。作者的构思自然而巧妙，顺乎清晨、中午到入夜的一天时序，由近到远，次第描述故乡的山峦、树林、河流、天空与房屋，但又非简单的表面铺陈写实，而是通过“一首曲子/覆盖四周”“心里的小野兽睡去”“一座座房屋宛如珍珠”“被刮断的枯树，在夜色中复活了”等，融情入景，以富于暗示性的细节和美妙的修辞，有效传达了作者因离开而发生的对于故乡的新认识和新情感，很容易引起具有这种离乡经验中普遍性心理变化的读者共鸣。诗的题目取得很高明，不仅具有语言的张力，而且传神状写出作者踏上离乡旅程那一特定情境中的心态和情感，能够一下子抓住读者的注意力，并起到为全篇风格定调的作用。

   《在偏僻之地》：这是一首关于写诗过程中困惑、寻找和醒悟之生命体验的诗，也是关于诗歌灵感、诗歌奥秘的隐喻之诗，接近于以诗论诗的“元诗”类型。诗的题目本身就是一个隐喻：诗的世界往往是神秘、神奇和未知的，往往存在于经验的、语言的和想象的“偏僻之地”，恰如王安石在《游褒禅山记》中所言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。显而易见，这首诗的作者对诗的风景或境界也作如是观。当然，诗歌不是哲学，所以作者采取超现实的梦境对自己获得诗之三昧的体验进行了戏剧化表达：诗中那位长着浓密胡须的“外国诗人”仿佛是主管诗歌艺术的缪斯，几个想抢夺他手里诗集的人则像和“我”一样的初学者内心充满急功近利。在诗的竞技中，我因为坚持自我而超越他人，在偏僻之地找到了艺术殿堂的入口，而那位“外国诗人”似乎民间传说中金针度人的神仙，完成使命之后即消失无形，藏身于“偏僻之地”。

网友点评

   《八月来看潮汐树》：全诗语言平淡而不失典雅，韵律优美，带来审美的感受与渺远的遐思。第一节，用诗化语言描述潮汐树的形成过程，“弥散”一词令人联想起潮汐树在滩涂上伸展放射状，仿佛肺部的血管，将大海的呼吸具象化。第二节，起始的“江汀沙洲”将时间回溯到《诗经》的年代，“刻录”与“刻画”是对古老时光的纪念。第三节，重点在于潮水，潮水时涨时落，自有规律，“赶海人”在潮水轮回中过着平淡日子，与潮水相生相伴，体现一种和谐的互惠互利关系。最后一节，以明月、金色沙滩与潮汐树营造一种空明澄澈的意境，让读者在宁静氛围中领略潮汐树的美与诗意。同时，这首诗也暗含致敬时间的努力：第一节的“又”代表生生不息，第二节的“刻录”与“刻画”铭刻往昔时光，第三节的“轮回”指时间之序，第四节的“那轮明月”则是“今人不见古时月，今月曾经照古人”的诗意证据。现在与过去交织，短暂与永恒相继，让读者既感受到潮汐树的形象之美，又引发对人与自然、人与时间的多重思考。