特邀点评

   《毕昇》：这首诗写毕昇，以“活字”为主题，展现了中国古代印刷术的变迁，视角独特，取材新颖。开篇别出心裁，从“活字如果开口，应该有鄂东口音”这样新奇的设定入手，将活字与地域文化相联系。鄂东是一个地理文化的概念，毕昇的出生地湖北黄冈位于鄂东，所以设定为鄂东口音，为诗增添地域色彩。
第二段提及唐朝的雕版印刷，谈到李白与杜甫的诗歌特点，但却说他们的诗“走不出枣木的平仄”，一方面暗示在雕版印刷时代，由于固定版式的限制，诗歌创作在传播规模上受到影响，即便像李白、杜甫这样的大诗人的作品，也难以广泛传播，体现出诗歌传播与媒介技术之间的关系。另一方面，说唐朝就是一个雕版，诗走不出平仄，一片丹心付了流水，或许隐含着一种对格律诗的间接批评。
    第三段写宋朝活字印刷，文中将毕昇比作魔术师，活字印刷术带来的变革如同魔术一般神奇。“大别山的黏土长成大篆，小楷/山风一样不羁的狂草”，大别山的粘土是制作活字的原材料，这几句诗将活字与篆书、楷体、草书等不同书体相融合，体现出活字印刷的灵动性与丰富性，大别山、山风等词语，表明来自民间的事物蕴含着更多活力，更富创新精神。
    结尾处，让执拗的餐风宿露的活字“行走于漏洞百出的生活”，赋予活字以生命和情感，暗示活字印刷术的坎坷和坚韧不拔，也象征着活字印刷术发明人毕昇的艰辛不易。
整首诗意象丰富，写历史文化和历史人物，却进行了大胆创新，将活字拟人化，动词使用频率高，想象力奇特，不落俗套。

   《旋转》：这首诗以简洁的笔触，通过河流、漩涡、时间等自然和抽象的元素，探讨欲望、遗忘与记忆等主题，这些意象、主题看似各不相关，其实都与旋转相连，描述了事物的旋转状态，不同的事物在旋转状态下所产生不同的效果。
    诗的开篇写空间变换，“河流走了，漩涡留在原地/成为河流的疤节”，以河流与漩涡的关系为切入点，构建极具视觉冲击力和象征意义的画面。河流与漩涡的对比，象征生命的流动与停滞，河流象征着不断前行和流逝的事物，而漩涡宛如疤节，暗示心灵难以磨灭的痕迹。第二段“一些事物，旋转到一定程度/叶与叶之间就会被忽视”，巧妙运用叶的意象，表达过分追求速度与发展可能造成的迷失现象，“只有停下来，空才会完整地回来”，强调静止的意义，空并非虚无，而是一种心灵的充实和平静。第三段，“另一些事物，飞旋的外延/偏离了内涵。心似乎就要/控制不住心的欲望”，进一步探究事物本质与表象之间的关系，同时展现对内心欲望的洞察。结尾“时间走了，时间之手还在原地拨念珠/钟，成为一座寺庙”，时间之手拨念珠的动作也是旋转，时间在流逝，但它留下的痕迹如同宗教仪式，深化了时间的主题，并留下永恒与短暂、流逝与留存的哲学性思考。
    整首诗语言凝练，意象独特且富有深度，长短句结合，节奏把握得很好，在有限的篇幅中传达出应有的哲理内涵。抽象的概念与表达的主题之间看似互不关联，实际存在难以捉摸的联系，作者运用陌生化的手法，唤起了诗的审美感受，实现了诗的审美体验。

    《竹马》：竹马是一种儿童玩具，用竹竿放在胯下当马，多为男孩喜爱。在文化内涵上，竹马亦代表童年的纯真与美好。这首诗以“竹马”为题，蕴含着怀旧情绪与历史感。“村外，是一座小学堂/汉字的水分在一节节青竹上/发了芽”，将汉字与青竹联系起来，青竹象征生命力和成长，暗示知识的孕育与生长，体现乡村小学堂作为文化启蒙场所的意义。“背影是你的花期/弹弓是我的秘密/青竹鸟丢下一串串青涩银铃”，背影与花期关联，有一种朦胧而美好的童真情感在其中，而弹弓作为孩子的秘密则是典型的童年元素，青竹鸟鸣为画面增添了听觉感受。“课本上的芝麻花/总也开不败。一只小燕子/还在竹枝上徘徊”，课本上的芝麻花不会凋落，象征知识具有永恒的意义，小燕子于竹枝上徘徊，一方面呼应前文的乡村环境描写，一方面为画面增添动态美感。“清冷竹影照亮马骨/月下朗朗的马厩/传来麦城竹箭穿心的马蹄声”，情感基调陡然一转，从乡村小学堂的回忆跳跃到历史的沧桑，这一转变象征着乡村生活的衰落，从童真到历史感伤的跨越，也极大丰富和深化了整首诗的内涵。

网友点评

   《参观人体生命科学馆》：这首诗具有独特的思考深度和艺术魅力。从主题上看，它以人体生命科学馆为切入点探讨生命的起源、发展和终结，引发人生本质和意义的思考，富有哲学意味；表达手法简洁而有张力，如“肉身趁夜色逃遁/消失在一具具风干的骨骼里”，形象描绘了生命的消逝。通过描写玻璃器皿中的胚胎、人体骨骼，将抽象的生命具象化，让读者直观感受生命的奥秘和复杂性。结构层次较为清晰，从对生命历程的宏观描述，到对标本、骨骼的细致观察，再到与骨与关节互动系统的互动，逐步深入，引导读者一同思考。但在某些表述上稍显晦涩或者直白，对于阅读的理解和诗意的呈现来说，不够自然和顺畅。总体而言，这是一首试图创新的诗，激发了读者对生命的敬畏，对人生的反思。