诗评-中国诗歌网

因缘广种，诗酒人生——浅析诗人黄晔现代新诗十六行作品的内象与外境

佛家说缘有四，即因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。诸缘为因果的接触和再延续，是一种无形的牵引，其内质主旨说的是万事万物之间的相互联系与相互作用。道家论缘，即为功德，有功德才有缘起，才有果。明悟或有悟，其内核是人有教化，也就...

[ 2022-04-25 12:27:28 ]
青藏高原：自然作为一种生活和书写方式——阿信诗集《裸原》阅读札记

自然是诗歌永恒的主题。当代“自然写作”的理论建设与实践汇集，是近年来诗坛的一个重要现象，也预示着当代诗歌的一个方向。诗人阿信的新诗集《裸原》近日由北岳文艺出版社出版，这部诗集精选了阿信自1988年至2021年之间的二百多首诗，其...

[ 2022-04-20 11:19:56 ]
这深知“裸原”的诗人——读阿信新编诗集《裸原》

阿信新近出版的这本诗集，收入了他自1988年以来几乎所有重要的诗作。我何以洞悉并将这一切录入密档，再深深埋入地下？这是他《弃婴》里的两句诗。多年来读他的诗，这当然是诗句，但更可以说的，这是阿信经由诗歌的方式，追问他何以能“洞...

[ 2022-04-20 11:21:15 ]
僻静的坐标和存在的“让与”——读阿信诗集《裸原》

加缪曾说，“古人和古典作家将自然女性化，人们可以入其内，而今天的画家将自然男性化，它进入我们眼睛，直至将其撕裂。”这种撕裂感已是当代性有机的一部分，不只是视觉性的，在今天的诗歌写作和语言建构中表现尤甚，常常透露出“天人合...

[ 2022-04-20 11:21:40 ]
关于木叶体

木叶是当代诗坛上一位颇有辨识度的诗人，他的诗作风格鲜明，因此被有的论者称为“木叶体”。概而言之，“木叶体”大致有这么几个特点：一是其诗巨大的包容性和涵盖力，天地万物，世间万象，皆可纳入其中，在拼贴和并置中生成奇特的美感；...

[ 2022-04-19 13:27:22 ]
我怎能说出我的热烈——谈诗人许燕影的新近创作

一第一次知道并记住许燕影的名字，是因为她写的纪念著名诗人蔡其矫的散文《永远的乔》。我长期研读蔡其矫的诗，对有关蔡老的资料，都格外留意并细读。《永远的乔》写得那样真情而坦诚，赢得文友们的一致赞誉。她的真诚和才华，给我留下深...

[ 2022-04-11 16:35:34 ]
谷禾：从时间深处，汹涌而来——读韩文戈诗集《开花的地方》

置于《开花的地方》封底勒口部位的简短文字这样介绍韩文戈这本诗集：“诗集（《开花的地方》）……为诗人韩文戈1987年—2021年间的诗歌选集，其全部诗作都生发于作者的生活经验与生命体验之上，诗人只是在反复做着同一项工作，即通过朴素...

[ 2022-04-12 09:56:58 ]
罗振亚：寻找乡土书写突破的可能——从韩文戈的《开花的地方》说起

在当下越来越圈子化、活动化的喧嚣诗歌江湖里，很少能够看到韩文戈的身影。有人说，很多年韩文戈都一直住在自己的诗歌里，“躲”在人群之外低调地生活和写诗，甚至一度不问作品的发表与否。我以为他这种心性和行为方式，恰好暗合了诗歌寂...

[ 2022-04-12 09:57:05 ]
王士强：乡村的挽歌与自然的神性——关于韩文戈诗集《开花的地方》

出生于1964年的韩文戈创作力未见衰减反而愈加旺盛，近五年已出版《万物生》《虚古镇》《开花的地方》三本诗集，而且每本都称得上扎实、厚重。韩文戈出身农村，有着长期的乡村生活经验，乡村是其精神世界的原点和中心，他如一个不辞辛劳、...

[ 2022-04-11 09:47:38 ]
汪剑钊：遵循“虚古”的历法

我手头有一册内部交流的资料《通向往昔的路》。那是一部十六开本的诗文合集，作品收入的时限为1987年至2010年，大概是韩文戈在创作上的一次较为完整的展示。它虽然没有正式的书号，也没有什么精美的装帧，我甚至都不记得它是怎么来到我身...

[ 2022-04-11 09:47:59 ]
李建周：微尘与焰火——评韩文戈诗集《开花的地方》

在一列开往北戴河海滨的绿皮火车上，韩文戈踏上了自己的诗歌之旅。那时他刚刚十八岁，第一次出门远行去参加一个文学夏令营，内心强烈的感受是一切都开始在鲜嫩的阳光中起跳。那是1982年，伴随着新诗潮的大浪涌起，韩文戈“跑步进入身不由...

[ 2022-04-08 14:58:20 ]
刘汀：乡愁及未完成性——《开花的地方》读札

阅读韩文戈的诗集《开花的地方》，最直接的感受，是作者对书写对象的诚挚之心。不管是写故乡故人，还是写有关当下社会生活的内容，抑或是“向虚而构”的具有哲理性的诗，都能从字里行间读出作者的心无旁骛。韩文戈是一个诚实的观察者、可...

[ 2022-04-08 14:58:34 ]
梦幻叙事的诗学效果

人类的梦很神秘，至今都很难从科学的角度进行准确的解释。关于它，历来有很多推测。中国人一向将心视作人体的“天君”，梦自然而然地被认为相关于心。荀子说：“心卧则梦。”朱熹说得更具体：“梦者，寐中之心动也。”美国当代释梦人梅芙...

[ 2022-04-02 10:15:36 ]
“因为挚爱所以献祭”——读吴颖丽长诗《达斡尔艾门之歌》

《达斡尔艾门之歌》，吴颖丽著，作家出版社2021年12月，48.00元每个民族都有自己的历史记忆，最初的记忆是流于口头相传，而传唱的需要又使之成为韵文，韵文又须有人将之整理记录，最终成为这个民族共同的叙事，以及族群认同的重要凭藉。...

[ 2022-03-30 16:52:00 ]
胡弦诗歌创作浅论：把孤寂递给天空

1凡喜欢田野考察的，都知道这个世界的很多空白与无可改变的事实，隐藏在时间的淤泥之中。寻找隐藏是我喜欢的。在写作上，通常我也喜欢那些具有隐藏内涵的文本。当下流行的趣味在具体陈述，还原和塑造生活事件，分享琐碎的事实，那种过度...

[ 2022-03-30 09:34:18 ]
“及事写作”：抵达日常视域与精神疆场——从陆健的诗歌想到的

在生活日趋碎片化时代，凡是“识时务”写作者，都不急于“显山露水”，而是将知性与事相“平摆”在案头：察识也罢，反讽也好；涉世也罢，超脱也好，总想让它们并驾齐驱，相互干预又互相补充。一句话，集诗人、学者、媒体人于一身的陆健，...

[ 2022-03-28 11:44:05 ]
热带季风性文学版图 ——评杨碧薇《下南洋》

原载《海内与海外》2022年3月一位作家的形神风貌常与她/他的写作风格互为表里、密不可分。而在诗歌当中，这种“知人论世”的方法往往更加微妙独特、深刻幽微。这一点，让我在读到《下南洋》书后姜涛的推荐语，说“杨碧薇的诗句热烈洒脱...

[ 2022-03-26 12:53:08 ]
探寻汉语诗歌的现代性路径——评李少君《诗歌维新：新时代之新》

对于21世纪10年代与21世纪20年代交替的文学艺术界来说，“新时代”是一个独特的热词，经过文艺工作者们对当下现实的确认，渐渐成为一个无法回避的精神命题。归根到底，作为理论命题的“新时代”，本质上是由于现实世界的急遽变化，冲击了...

[ 2022-03-25 12:12:24 ]
《诗刊》“北京大学女诗人专辑”四人谈 | 敬文东杨庆祥陈均李壮

维护语言和心地的正派敬文东（中央民族大学文学院教授、博导）收录到“北京大学女诗人专辑”里的诗人，我大多见过面。之前很少看到北大女诗人的作品。拿到这本专辑，看了以后很高兴。一个很直观的想法就是：现在中国的作家诗人主要还是来...

[ 2022-03-24 12:57:21 ]
《岁月青铜》：军旅生活跃动出的诗行

刘笑伟是一位创作观极为清晰的军旅诗人，在他看来，新时代军旅诗创作，在传承中国诗歌优良传统和汲取中华优秀传统文化养分的同时，还要大胆吸收借鉴外国诗歌的优秀成果，但“一秒钟都不能脱离这个时代”。在其诗歌新著《岁月青铜》中，我...

[ 2022-03-24 11:56:22 ]

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