诗理论-中国诗歌网

阿西：流逝的混乱与厘秩 ——关于阿翔近作

阿翔是许多人都熟悉的诗人，他诗歌方面的朋友也多，几乎无人不识翔。阿翔一直都是全身心参与诗歌的事情，不遗余力地收集、积累了大量的诗歌资料，特别是原生态性质的民刊。他也因此以其特有的角度见证和参与了新时期的诗歌发展建设，并结...

[ 2017-01-04 11:52:05 ]
张松建：里尔克在中国：传播与影响初探，1917-1949（下）

下篇中国诗人对里尔克的接受：个案研究　　如前所述，从1922年开始的对里尔克的最初介绍，到随后的一系列诗歌、小说、散文、书信的翻译和评论，纷至沓来，踵事增华，截止1949年，里尔克在现代中国的传播，已然形成一股无法忽视的小浪潮...

[ 2017-01-03 19:11:55 ]
张松建：里尔克在中国：传播与影响初探，1917-1949（上）

奥地利作家里尔克（Rainer Maria Rilke, 1875-1926）被誉为"自歌德、赫尔德林之后最伟大的德语诗人"。他的诗集《时辰书》、《图像集》、《新诗甲乙集》、晚年的《献给奥尔弗斯的十四行诗》和《杜伊诺哀歌》、散文《论山水》和《旗手克里...

[ 2017-01-03 19:05:32 ]
沈健：简论“江南七子”诗歌的语调及其旨趣走向

语调，是说话者的话语腔调，包括说话口气、重音、停顿，语速驰缓，节奏把握，口音的方言夹杂等。说话者个人风格与面貌通过语调而呈现，听到某人语调，就会浮雕出某人活生生的模样、性情及神采。诗人，如若拥有独特的语调，也就拥有了个性...

[ 2016-12-23 11:32:35 ]
秦三澍：游之诗，“载回山水来文身”——蒋浩《游仙诗》与张尔《壮游图》对读札记

原题：游之诗：“载回山水来文身”——蒋浩《游仙诗》与张尔《壮游图》对读札记纯以里尔克的“诗是经验”和埃德加·坡的“诗作为智识的任务”这样烂熟的论断，来规划“游”在当代诗中纷杂呈像的解释进路，难逃过分怠惰、过度简化之嫌。但...

[ 2016-12-23 11:29:49 ]
白鸦：过程诗学提纲（15个关键词看懂过程诗学）

诗即过程，过程即诗。无穷事件的瑰丽生成及其历险般的发展过程，即是充满诗性的宇宙实在，它一直存在于人类的诗篇中，就像人类看不见的自己的脸。事件敞开即空间，过程流淌即时间。感受事件的过程只需一刹那，体证宇宙的实在无非一瞬间。...

[ 2016-12-23 11:13:07 ]
王东东：21世纪中国新诗的主题、精神与风格

内容摘要：相对于20世纪90年代，新世纪诗歌及其批评的话语场域发生了重大变化，具体来说在主题、精神和风格方面都有所拓展。在诗歌的主题上，呈现出了关怀现实的社会主题，并在不断分化中体现出前所未有的社会多元化视野；在精神上，甚至...

[ 2016-12-23 10:38:47 ]
冷霜：《<小王子>导读》创作谈

为一首多年前写下的诗写“创作谈”，对我是一个奇异的经验。真巧，收到“诗生活”月刊的约稿之后，先后有朋友也有陌生人告诉我他们很喜欢这首诗，这让我有些好奇，也让我有了兴趣稍稍回想这首诗的由来。读大学时我喜欢上了戏剧，这兴趣一...

[ 2016-12-22 18:37:38 ]
连晗生：冷霜，一个徘徊的内心风景观察家

原题：冷霜：一个徘徊的内心风景观察家至今，我还记得初次阅读冷霜诗作时那新鲜的感受和激动之情。当一份包含《梳形桥》、《影子的素描》、《核桃树》和《内心生活》的诗稿在我手中，刷新了我对北大诗歌的印象，一个有独到的眼界和语言修...

[ 2016-12-22 17:26:35 ]
连晗生：直接的力量——读凌越的诗集《尘世之歌》

《尘世之歌》是凌越潜心写作二十多年后第一本正式出版的诗集。由于当下特殊的诗歌出版情况，这本姗姗来迟的诗集因收入相当多的诗而在体量上显得相当“饱满”：从早期初露锋芒的诗，到现在思想成熟和技艺自如的诗，囊括了凌越不同时期的诗...

[ 2016-12-22 16:16:04 ]
王炜：论光（雪莱刍论）

“随着剧情的进展，天光逐渐明亮。” 　　　　　——诗剧《解放了的普罗米修斯》第一幕开篇说明 1、“半野蛮人” 　　T.S.艾略特并不总是贬低雪莱。一如晚年具有致歉性的再论弥尔顿，在讲演《但丁之于我的意义》（1950年）中，艾...

[ 2016-12-22 15:53:18 ]
南北：现代禅诗系列随笔

无常之美 1在人们的生活中，“无常”几乎是每时每刻都在不断发生着的一个日常现象。譬如一个人的死亡，一只茶杯的破碎，一朵花的凋谢，一座房屋的倒塌，等等。这些所谓的无常，也就是各种原因导致了事物的改变，毫无任何神秘或值得诧异之...

[ 2016-12-22 14:53:29 ]
思小云：现代禅诗的话语与意识表现

现代禅诗以其特有的民族审美特征，和深锲“汉味”精神内核的禅与诗结合的艺术表意魅力，为当下诗写提供了推进的契机和格局突围的最大可能。但当下对现代禅诗的界定标准还存在着诸多的不确定性和理论的模糊性，更多只是停留在传统宗教禅理...

[ 2016-12-22 14:43:52 ]
赵卫峰：抒情、求真与颓荡写作倾向

■诗歌与时代的关系及变化往大些看也可谓一种循环，抒情本能再度焕然崭露。“言志”与“缘情”本是一体，在今天，人们已可理解，诗歌可以在家国情怀、民族大义、地方特色等区间以显态的旋律方式持续起伏，同时又能把风声雨声书声人声心声...

[ 2016-12-22 14:27:30 ]
戴燕：“这是多大的使命呀”

一　　郭绍虞（1893-1984）年轻时写过一些新诗，有一首《送信者》不过短短两句：“这是多大的使命呀！人们的安慰在你们的身上脚底。”（《文学旬刊》1921年第23期）读起来却有沉甸甸的责任感。诗中描写的这位送信者，就仿佛是他在中国文...

[ 2016-12-22 14:12:31 ]
汪剑钊：“追命的闪电”或“站在死者一边”——沈苇诗歌简论

随手翻阅案头几本沈苇的作品集，我马上注意到，其中有两本诗集——《我的尘土，我的坦途》和《沈苇诗选》——都把《一个地区》列为开篇之作。这显然是特具用意的，它代表着诗人自身对它的一种认可和重视，同时也暗示出某种写作上的转折，...

[ 2016-12-21 17:51:22 ]
王攸欣：卞之琳重评之文化意义

提要：作者论文《卞之琳诗作的文化-诗学阐释》，阐述了卞之琳作意好奇的艺术精神和互文性策略运用等诗学特质，对卞之琳其诗其人作出整体重新评价，彰显其文学史与文化史价值。本文进一步以新的文化观观照中国近代以来的文化流变，阐发这...

[ 2016-12-12 16:05:25 ]
王攸欣：论朱光潜美学的传统文化渊源

内容提要：本文着力探讨朱光潜美学尤其是其诗论的传统文化渊源，从其以情趣为本的诗境论，对诗境中情与景关系的论述，其审美趣味，对儒家理想──和与序的精神继承以及对王夫之诗论的发挥等方面论证了传统文化确实对朱光潜美学观念具有非...

[ 2016-12-12 16:00:56 ]
一苇渡海：宋炜的故事会

（上）　　宋炜是个诗人。诗人也能讲故事。讲故事的方式千差万别。讲短故事的诗、讲长故事的诗曾大放异彩。　　九十年代及更早的时候，我就知道四川宋氏兄弟诗人，但没有读过他们的诗。也许在某些诗选本中遇见过但没在意。二十多年过去...

[ 2016-12-09 10:35:50 ]
卢桢：21世纪诗歌的想象视野

评论界普遍存在这样一种说法，认为21世纪以来的诗歌并未与上世纪90年代拉开显著的美学距离。它更大意义上是世纪末诗学的内在延伸，并在及物性、叙事性、跨文体等不同向度上顽强掘进，在生长中孕育着生机。这种言说，的确切中了新世纪诗歌...

[ 2016-12-09 10:31:27 ]

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