题记:
朝发披香殿,夕济汾阴河。
于兹怀九逝,自此敛双蛾。
沾妆如湛露,绕臆状流波。
日见奔沙起,稍觉转蓬多。
朔风犯肌骨,非直伤绮罗。
衔涕试南望,关山郁嵯峨。
始作阳春曲,终成苦寒歌。
惟有三五夜,明月暂经过。
——南北朝.沈约《昭君辞·朝发披香殿》
偶听北去雁鸣声,山河乍惊
渺人间万里层云去
偶放南来悲歌泣,一嗓大恸
成后世天下第一音
雁成行
行过岁月化作白霜与此青山同老
歌作别
别过长安新柳迤逦三千风雨波澜
天下有风,所以施命诰四方
太平声慢,所以抱琴出塞外
朝发披香殿,夕济汾阴河
雁门关上窥尽人间绝色,佐江山入琴弦
于兹怀九逝,自此敛双蛾
万古风雪尽抖擞,春意几时许入平城
旦有千秋钟鼓
余声响彻却是愈远的跫音
沾妆如湛露,绕臆状流波
日见奔沙起,稍觉转蓬多
穷愁似影长随我,乐事如年不负君
会意檀槽求一醉,世间荣辱任纷纷
且登此琵琶老店,阙楼如翼尽作北飞
朔风犯肌骨,非直伤绮罗
衔涕试南望,关山郁嵯峨
别后不知几寒暑
琵琶忽醒,老店檐下铃声轻摇
难辨行来的身形
弦音悦耳,如今却是扰人清眠
许我空惆怅,问我几时还
渭水行时,始作阳春曲
平城行路,终成苦寒歌
琵琶老店外,谁取篇章和宫角
凤凰城中人,卧闻此歌歌者谁
一声一听谱闲字,展转曲终作耍孩儿
从此紫塞内外咳咳声不休
惹尽南北过往诗客无数愁
方知此艺不可有,人间万事凭双手
若何为我再三弹,送却鸿雁一樽酒
鸿雁过了雁门,又至白登
白登山下乍听出塞的声声曲
还逢当年汉马彳亍的遥遥意
怀中琵琶问共识,塞上胡笳自相遗
暮有云州鼓声
槌响的是天下大同的不同
茶香未寒,烟花亦未冷
出塞时轻叹三五夜晚的明月
在大同的世味中稠岁且绵长
多年后,于此琵琶老店中
一览平城气魄在出塞的弦音里
春意入云中,明月常在
天下第一音在大同
渺人间万里层云去
偶放南来悲歌泣,一嗓大恸
成后世天下第一音
雁成行
行过岁月化作白霜与此青山同老
歌作别
别过长安新柳迤逦三千风雨波澜
天下有风,所以施命诰四方
太平声慢,所以抱琴出塞外
朝发披香殿,夕济汾阴河
雁门关上窥尽人间绝色,佐江山入琴弦
于兹怀九逝,自此敛双蛾
万古风雪尽抖擞,春意几时许入平城
旦有千秋钟鼓
余声响彻却是愈远的跫音
沾妆如湛露,绕臆状流波
日见奔沙起,稍觉转蓬多
穷愁似影长随我,乐事如年不负君
会意檀槽求一醉,世间荣辱任纷纷
且登此琵琶老店,阙楼如翼尽作北飞
朔风犯肌骨,非直伤绮罗
衔涕试南望,关山郁嵯峨
别后不知几寒暑
琵琶忽醒,老店檐下铃声轻摇
难辨行来的身形
弦音悦耳,如今却是扰人清眠
许我空惆怅,问我几时还
渭水行时,始作阳春曲
平城行路,终成苦寒歌
琵琶老店外,谁取篇章和宫角
凤凰城中人,卧闻此歌歌者谁
一声一听谱闲字,展转曲终作耍孩儿
从此紫塞内外咳咳声不休
惹尽南北过往诗客无数愁
方知此艺不可有,人间万事凭双手
若何为我再三弹,送却鸿雁一樽酒
鸿雁过了雁门,又至白登
白登山下乍听出塞的声声曲
还逢当年汉马彳亍的遥遥意
怀中琵琶问共识,塞上胡笳自相遗
暮有云州鼓声
槌响的是天下大同的不同
茶香未寒,烟花亦未冷
出塞时轻叹三五夜晚的明月
在大同的世味中稠岁且绵长
多年后,于此琵琶老店中
一览平城气魄在出塞的弦音里
春意入云中,明月常在
天下第一音在大同
注释:
沈约(441年-513年),字休文,吴兴郡武康县(今浙江德清县)人。政治家、文学家、史学家。南朝文坛领袖,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”。
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