人有雅俗之分，
生来有理想的人，是雅的，
后天有理想的人，是俗的；
这样说对雅，俗还是不太对的，
有理想的人，是雅的，
没理想的人，是俗的。
这样说会很有氛围，
很人性外在化。
当真正面对世界的时候，
人是雅的，世界是俗的，
因为人是高级的，
它总有自己的精神，
从而是雅的。
所以世界只有雅法和俗法，
雅法的人是雅的，
俗法的人是俗的，
当然自己也可以雅俗并进，
雅俗同赏。
有些美好总是和俗在一起体现，
而不是和雅，这就是世界的狭小性，
雅量不是很大，
是一种屈服。
世界事物有雅俗，
诗是雅的，词是俗的。
诗是有理想的，
词是通俗易懂。
那什么是雅，什么是俗？
雅是有素质的，清醒的，
俗是低素质的，不清醒的。
雅是高级的，
俗是低级的，
这是绝对的。
不要用实验去证明俗的意义和价值，
那是没有用的，
因为俗就是低级的，
雅就是高级的，
所谓的俗是低级美好的，
雅也是高级美好的。
所以雅俗可以美好，但是级别是不同的。
因为俗世只会塑造俗人，总有个头领在它头上，
而雅人只会自由，自由的在世上清醒，会过的更好。
人还是雅更好，因为这正是高级人应该做的，也正是人适合最应该做的。
雅不是潮流，不是过去，未来，不是某个人的美好，它只是自己才会坚持的美好。只有自己的理解才会给自己真正的优雅。自己，不是独自的骄傲代言，而是自己美好的展现。