故事
操着不同的方言
走进上世纪七十年代的一段故事
故事里有几十个人,就有几十个版本
唯一相同的是
大家都去学习一种新的方言
并用这种方言讲述自己的和自己塑造的人物的故事
一种方言能够主宰人生很重要的一个时期
一种方言能够让一群人跻身国家干部队伍的行列
从这个意义上讲
这种方言算是能够讲出点名堂的
七十年代的时候
天不亮就操着一种方言去叫醒莲花池的睡莲
然后梗着脖子
高一声低一声
像报晓的雄鸡
直到把太阳公公喊出来
没人会觉得是在扰民
居民们都习惯了梦醒时分的文艺范儿
形体不是生出来的是练出来的
有一种功就是要把不合规矩的体型练成具有曲线美的形体
那就把僵硬的像椽一样的腿担在把杆上
让可怜的韧带去选择忍耐
看折成n字型的腰
怎样去完成手足相连
横竖这叉是劈给自己的
和男女关系无关
学会了朝天蹬
就会让别人撵不上你的脚后跟
记不清把子功有多少套路
毯子功讲过多少要领
终于能够粉墨登场的时候
赶上了文艺的低谷
在社会的大舞台
被重新分配了角色
当假戏真做的时候
才知道戏不知该怎么演
终于发现这几十号人都是好演员
可每个人未必都遇上了好编剧,好导演
戏演到如今这年岁
就别老盯着剧本,老盯着角色
只要能把自己演活了
你就还会站在社会这个大舞台
一位先生的离去
带走了和七七年有关的一部分故事
直到有一天关于七七年的故事无人再会去讲述
那么,有一种方言还将继续讲述发生在新世纪的故事
操着不同的方言
走进上世纪七十年代的一段故事
故事里有几十个人,就有几十个版本
唯一相同的是
大家都去学习一种新的方言
并用这种方言讲述自己的和自己塑造的人物的故事
一种方言能够主宰人生很重要的一个时期
一种方言能够让一群人跻身国家干部队伍的行列
从这个意义上讲
这种方言算是能够讲出点名堂的
七十年代的时候
天不亮就操着一种方言去叫醒莲花池的睡莲
然后梗着脖子
高一声低一声
像报晓的雄鸡
直到把太阳公公喊出来
没人会觉得是在扰民
居民们都习惯了梦醒时分的文艺范儿
形体不是生出来的是练出来的
有一种功就是要把不合规矩的体型练成具有曲线美的形体
那就把僵硬的像椽一样的腿担在把杆上
让可怜的韧带去选择忍耐
看折成n字型的腰
怎样去完成手足相连
横竖这叉是劈给自己的
和男女关系无关
学会了朝天蹬
就会让别人撵不上你的脚后跟
记不清把子功有多少套路
毯子功讲过多少要领
终于能够粉墨登场的时候
赶上了文艺的低谷
在社会的大舞台
被重新分配了角色
当假戏真做的时候
才知道戏不知该怎么演
终于发现这几十号人都是好演员
可每个人未必都遇上了好编剧,好导演
戏演到如今这年岁
就别老盯着剧本,老盯着角色
只要能把自己演活了
你就还会站在社会这个大舞台
一位先生的离去
带走了和七七年有关的一部分故事
直到有一天关于七七年的故事无人再会去讲述
那么,有一种方言还将继续讲述发生在新世纪的故事
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