这天下熙熙攘攘,皆为利来利往,都是为了生存。生存靠资源,从就地取材到索取,从索取到掠夺,战争就开场了。
纵观人类几千年的历史,基本上就是一部征伐史,战争才是主题,和平年代少之又少。虽然和平是大多数人的美好愿望,但是这大多数人无法决定自己的命运,只能像根小草一样随风摇摆,因为所谓的真理只掌控在少数人手里,等级观念也必然产生,这是人的本性决定。每个人多多少少都会有些私欲,私欲一旦膨胀,那就无法控制了。
想要做人上人,那就得掌握资源,掌控权力,想要掌握资源掌控权力,就得使用各种手段来控制和奴役他人来服务自身利益。遇到不受控制的人,那就得用武力解决了。人生不断,争斗不休,各怀鬼胎,一切都是为了自身利益。
而我们身处在利益的漩涡中心或是边缘,想要脱身并不容易,群居社会谁也无法置身事外。既然如此,那我们普通人应该怎么做才好,控制好自己的情绪说起来容易做起来很难。两千多年前庄子有个著名的理论叫空船理论,说的是一条船在正常的航道行驶,这个时候突然前方有另一条船,几乎是迎面而来。眼看着就要撞上来,你急的直跺脚,并大声吆喝,但这无济于事,那条船还是撞了上来。这个时候你气的就想要上去理论,可能还想狠狠的揍他一顿,可是你发现根本找不人,这是一条空船,一下子愣在原地,刚刚冒出来的火气也随之消散。这个理论说明什么,有时候我们发的就是些无名火,很多时候就是有些莫名其妙,当你懂的你发出来的火气没有一点意义时,情绪也就稳定下来了。
这就需要我们不断学习提升自己,很多问题目前无法解决,是因为认知不足,等到认知到了一定层次就自然而然解决了。学习的方法很多,但并不是每种方法都适合每个人,因人而异,就像医院里看中医,老中医会根据不同体质不同年龄开份量不同的药一样,一个道理。方法只是一种需要我们去学习借鉴的工具,从方法中悟出真理才是关键。古人有个轮毂理论,就是说当时有个老工匠造轮毂的手艺相当高,他想要把这门技术传授下来,但是没有一个徒弟能继承他的精髓,他想要著书写下来,可怎么写也无法写清楚其中的精髓。这个就是说明了,越是高深的东西,文字是无法描述的,只能用心去感悟。
有人说现在很多网络段子有毒,能写出来供人欣赏也是一种能力,有毒没毒主要还是取绝于你自己的定义。有些时候还真无法分清是非黑白真假对错,从不同的人不同的角度感受出来不同的理,各有各的理,如何定义?这就是仁者见仁智者见智了。
纵观人类几千年的历史,基本上就是一部征伐史,战争才是主题,和平年代少之又少。虽然和平是大多数人的美好愿望,但是这大多数人无法决定自己的命运,只能像根小草一样随风摇摆,因为所谓的真理只掌控在少数人手里,等级观念也必然产生,这是人的本性决定。每个人多多少少都会有些私欲,私欲一旦膨胀,那就无法控制了。
想要做人上人,那就得掌握资源,掌控权力,想要掌握资源掌控权力,就得使用各种手段来控制和奴役他人来服务自身利益。遇到不受控制的人,那就得用武力解决了。人生不断,争斗不休,各怀鬼胎,一切都是为了自身利益。
而我们身处在利益的漩涡中心或是边缘,想要脱身并不容易,群居社会谁也无法置身事外。既然如此,那我们普通人应该怎么做才好,控制好自己的情绪说起来容易做起来很难。两千多年前庄子有个著名的理论叫空船理论,说的是一条船在正常的航道行驶,这个时候突然前方有另一条船,几乎是迎面而来。眼看着就要撞上来,你急的直跺脚,并大声吆喝,但这无济于事,那条船还是撞了上来。这个时候你气的就想要上去理论,可能还想狠狠的揍他一顿,可是你发现根本找不人,这是一条空船,一下子愣在原地,刚刚冒出来的火气也随之消散。这个理论说明什么,有时候我们发的就是些无名火,很多时候就是有些莫名其妙,当你懂的你发出来的火气没有一点意义时,情绪也就稳定下来了。
这就需要我们不断学习提升自己,很多问题目前无法解决,是因为认知不足,等到认知到了一定层次就自然而然解决了。学习的方法很多,但并不是每种方法都适合每个人,因人而异,就像医院里看中医,老中医会根据不同体质不同年龄开份量不同的药一样,一个道理。方法只是一种需要我们去学习借鉴的工具,从方法中悟出真理才是关键。古人有个轮毂理论,就是说当时有个老工匠造轮毂的手艺相当高,他想要把这门技术传授下来,但是没有一个徒弟能继承他的精髓,他想要著书写下来,可怎么写也无法写清楚其中的精髓。这个就是说明了,越是高深的东西,文字是无法描述的,只能用心去感悟。
有人说现在很多网络段子有毒,能写出来供人欣赏也是一种能力,有毒没毒主要还是取绝于你自己的定义。有些时候还真无法分清是非黑白真假对错,从不同的人不同的角度感受出来不同的理,各有各的理,如何定义?这就是仁者见仁智者见智了。
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