晴日与友聚泰合庄园
紫薇花茂玉兰歇，梧桐影繁竹风多。
聿君阿滢双星至，晴光泰和五才约。
天下事都在杯酒，心上曲无须锦瑟。
抱得墨宝归寒舍，岂是买椟还珠客！
后注:
    是日，晴光无限，稍有云烟。朋友三五，相约雅集。友曰聿君(王建群)、阿滢(郭伟)、牛秀斌、郭馨(阿滢胞弟)、我共五人。聿君擅长文字，字画亦独辟蹊径，精研传统文化，集文学、书画、文化三绝于一身，名噪一时，故而时人多以文化学者称之。阿滢喜藏书交友，足迹遍天下，著作等身，并发掘新泰文化，理清脉络，贡献卓著！牛哥喜游走中华大地，散文斑斓卓有风骚，好思辨，切中时弊！郭馨，爱石如命，远近搜罗，乐在其中，并于新汶文化城开有一爿店面，以石为伴，以石为品，唯德为馨，其乐陶陶！
    阿滢驱车，载聿君与我，三转两拐，直到泰合庄园。阿滢评论店名，合字不对。聿君也认为不对(后来求证聿君，并且当时在车上我也听见聿君说不对，至于谁先说不对，无法考证了)。我心中暗同二人观点。概因和字意为祥和，合字意为交合。诸君为食客，非五陵少年也！
    牛哥步行、郭馨骑电驴亦到。
    庄园地面宽畅，有俢竹、小桥、人工曲溪。有荆棵数处，梧桐有一棵亭亭如盖，广玉兰两棵。视野开阔，令人心情舒畅。
    众友人麋集一室，分烤羊肉而食。席间畅饮银麦，高谈阔论，并提及徂徕书院。阿滢谈莫干山之翠，牛哥纵论天下哲思妙语，郭馨谈搜集奇石轶事。聿君年高，喝酒矜持，阿滢哂之曰:以酒漱口，消炎杀菌。细视之，果然，聿君吐酒于碗，几溢出耳！嘟！不忍直视！
    饭后，各回各家作鸟兽散。意犹未尽！
    阿滢赠我《秋缘斋书事》第七、第八编、《寻找精神家园》三部力作，倍加珍惜！回去仔细研读。
    聿君赐我三轴书法大作:
    一轴为篆字，题曰:“寿”，附注:“仁者有寿者相，福人有古人风。甲戌仲夏一閒堂主人书。”右上角钤有一方印章曰:“古公藏书”(古公乃老神仙字号之一)，左下角钤有“燕晋名士”印章。并切切嘱我，待父母做寿时拿回家献上，其款款眷顾情意，溢于言表！
    一轴为隶书体:“惟吾德馨”，附注:“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室。一閒堂主人曰:陋室者，未必陋矣！华堂者，未必华矣！缘其德在否焉！甲戌春月聿君书之。”右上角钤有:“尚古守拙”，左下角钤有:“王建群印”、“燕晋名士”两方印章。
    一轴为楷书，以篆隶入楷，题曰:“方盈不盈，有如流水；时止则止，是为乐天。丁丑正月一閒堂主人书。”右上角钤有:“吾道一贯之”。左下角钤有:“聿君”、“一閒堂”两方印章。
    纵观聿君字法，篆、隶、楷、行齐备，揉为一体，浑然天成，自成天趣。且端严大方、老而辣之，秀而酽之，不一而足！
    回家丈量陋室，竟无一处可配悬挂这三幅立轴，房屋低矮逼仄若是，扫兴之至！只能珍之藏之，不时观摩，秘不示人，传之后世可也！
    今日开挂，数喜临门。一喜得聿君宝墨。二喜得阿滢力作三册。三喜得数友相聚，足慰念念之苦。四喜得纵论天下事、文学事，无关风月。五喜得饮美酒，不醉不狂，适可而止。
是以记之，以为乐！
2024年7月14日
再记:
    事后向聿君求询字体、印章之事。不懂书体和篆刻，理解南辕北辙。比如“尚古守拙”，我竟然读成“尚有家业”！这简直是对聿君的侮辱！众所周知，他视钱物财货为粪土！再比如，“燕晋名士”，我习惯解读为“燕赵名士”。其实人家祖籍是山西，他出生于北京，故有“燕晋”一说。另外，单单一个“寿”字，竟然是好几种书体！没文化，真可怕！可怕之处在于不懂装懂，班门弄斧，无知无畏！