《话说祈祷》
不知是何时
有人把基督教的行为名词
请进了中华民族的词典
融入了汉语系宗教之中
从此,便成了人们纾困的行径
五花八门、推陈出新
于是,拜圣庙、朝五岳
趋之若鹜、络绎不绝
但是,在燃烧纸钱、炮竹的瞬间
也将祈求一并烧掉
不知是何时
有人把基督教的原罪说
搬进了中华民族的典籍
汇入了浑浊的运动之中
从此,老子英雄儿好汉
老子反动儿混蛋
于是,批斗、游街、示众
牵强附会、无限上纲
但是,黑五类和牛鬼蛇神们
伴随原罪一同崛起
不知是何时
有人把上帝和耶稣
邀请到我们的国度
掺杂到中华文化之中
从此,众生成了老外的信徒
外国的月亮都比中国的圆
于是,莘莘学子、裸官贪官
求绿卡、窜海外
但是,上帝和耶稣
那都是夷人杜撰的
不知是何时
有人将基督教祈祷的方式
引入到炎黄子孙的民间
取代了传统的拜愿形式
从此,至诚礼拜、忏悔发愿
被所愿、所想、所做的西方禀告覆盖
于是,众生的躯干、思想、精神都是通透体
将所有的业障消除、福慧增长都寄托于祈祷
但是,尽管膜拜有多虔诚
祈祷只能是祈祷
不知是何时
有人把基督教的行为名词
请进了中华民族的词典
融入了汉语系宗教之中
从此,便成了人们纾困的行径
五花八门、推陈出新
于是,拜圣庙、朝五岳
趋之若鹜、络绎不绝
但是,在燃烧纸钱、炮竹的瞬间
也将祈求一并烧掉
不知是何时
有人把基督教的原罪说
搬进了中华民族的典籍
汇入了浑浊的运动之中
从此,老子英雄儿好汉
老子反动儿混蛋
于是,批斗、游街、示众
牵强附会、无限上纲
但是,黑五类和牛鬼蛇神们
伴随原罪一同崛起
不知是何时
有人把上帝和耶稣
邀请到我们的国度
掺杂到中华文化之中
从此,众生成了老外的信徒
外国的月亮都比中国的圆
于是,莘莘学子、裸官贪官
求绿卡、窜海外
但是,上帝和耶稣
那都是夷人杜撰的
不知是何时
有人将基督教祈祷的方式
引入到炎黄子孙的民间
取代了传统的拜愿形式
从此,至诚礼拜、忏悔发愿
被所愿、所想、所做的西方禀告覆盖
于是,众生的躯干、思想、精神都是通透体
将所有的业障消除、福慧增长都寄托于祈祷
但是,尽管膜拜有多虔诚
祈祷只能是祈祷
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